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1. 서론
2. 사대부 학문의 성립과 분파 3. 구법파 사대부의 정치사회 개선론 4. 신법파 사대부의 정치사회 개선안 5. 결론 |
都賢喆
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이색과 같은 사대부은 구법의 고수, 곧 고려 전래의 조종지법을 전제하고 불법적인 탐학과 비리만을 제거하려 하였다. 즉 이들은 주자학의 체제유지적인 성격을 원용하여 최소한의 제도개혁과 운영상의 폐단만의 시정하는 가운데 고려왕조를 재건하려고 하였던 것이다. 반면에 정도전 계열의 사대부는 기왕의 법과 제도를 개혁하여 새로운 법과 제도를 만들고자 하였다.
이러한 상이한 현실인식과 대응논리의 차이는 정치투쟁의 양상을 띠게 되었다. ---p.55 |