한국의 독자들에게
옮긴이의 말
여는 글 - 주자학과 양명학의 새로운 지평을 위하여

1. 사대부의 시대
- 사대부의 형성
- 송대의 사대부
- 문학과 사대부
- 수기치인

2. 주자와 왕양명의 생애
- 주희의 생애
- 왕수인의 생애
- 두 사람을 둘러싼 환경의 차이

3. 중국에서의 전개
- 주희의 제자들
- 사설의 조술
- 양명학의 분열

4. 일본에서의 수용
- 주자학의 전래
- 에도시대 전기의 유학
- 유교 윤리의 침투
- 일본의 양명학

5. 한국에서의 수용
- 선진 유학의 수용
- 주자학의 전래
- 양명학의 전래

6. 성즉리와 심즉리
- 리의 뜻
- 이정의 공적
- 주희에 의한 체계화
- 심의 주체성으로

7. 격물과 친민
- 격물이란 무엇인가
- 격물치지보전
- ‘지’에서 ‘정’으로
- 신민인가 친민인가

8. 천리와 인욕
- 천리의 발견
- 인욕과의 투쟁
- 만가성인
- 사회질서의 근간

9. 예교와 풍속
- 예치의 이상
- 의례의 재건
- ‘향’ 질서의 구축

10. 리와 기
- 리의 세계관
- 리와 기의 관계
- 귀신론
- 과학에 대한 태도

11. 사상사에서의 당송변혁
- 당송변혁이란
- 왕안석의 위치
- 맹자의 표창과 군신론

12. 유불도 상호 관련성
- 삼교의 성립
- 배불론의 구도
- 선
- 유교와 도교

13. 경학사 속에서
- 한학의 형성
- 청대 예교질서의 구축
- 고증학과 주희
- 고증학의 특이성

14. 동아시아의 근세
- 중국사의 시대구분
- 인쇄?출판문화의 시대
- 주변 나라들로의 파급
- 근대 그리고 현대

15. 주자학?양명학의 미래
- 현대 신유가
- 논쟁
- 유교의 미래란