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책소개
목차
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1.물흐르고 꽃피는 자리
2.언제나 하나인 물방울로 물결치고 3.물흐르고 꽃피는 자리 4.물흐르고 꽃피는 곳 - 거기 사람들 5.수류 화개에 물없이 꽃이 피다 6.소리하나, 아래로 아래로 내리는 아름다움 7.창밖에 꽃피는 봄날... 8.눈내린날 부신눈으로 탑을 봅니다... 9.높은데서 내려와 더 갈데 없으면 쌓이는 것 눈입니다. 10.눈은 어디서 오나? - 하늘, 공 11.우리들 세상만 맑으면 저도 맑은 것 흰눈세상 12.눈, 우리들 마음만 맑으면 저도 맑은것,고요한 것 13.창 밖에는 14.해돋는 곳 하늘뿐일까 마음. 해바라기 15.구름있어서 하늘 어느날. - 쾌청한 빈하늘소식 16.날 일.천 달 월.지 17.북두칠성으로 북극성을 앞니다... 18.해가린 구름보고 압니다... 19.하늘에 깃드는 모든 것 20.산.제일 높은 꼭데기 소나무 푸르러도 - 하늘아래 21.내릴 때는 비 - 비의 마음... 22.그하루 천둥번개 새하늘 밝은 새날 23.비바람 사나운 것도 비구름 뜻은 아닙니다... 24.떠있는 구름에 뿌리내리는 열매... 25.가을하늘에 바람에 휩쓸리는 단풍한잎... 26.눈덮인 산꼭대기하늘 깃드는 건 마음뿐,.. 27.-텅 비어있으면, 남에게 아름답고 내게 고요합니다 28.사납지 않고 고요한 한 사람... 29.둘이서, 함께 서 있는 그자리... 30.셋, 다정합니다 31.넷이서 하나가 되려면... 32.다섯, 숲이되고 나면... 33 그자리 - 더불어 숲 34.둘. 그러나 우리 - 다르지 않은 하나 35.더불어 텅비어 있는 우리들의 숲 36.몸받아 세상에 오니 날마다 새롭게 좋은날 37.세상 바르게 보는 눈동자 하나... 38.그도 영원하지는 않으면서 우리들에게는... 39.연꽃 흐드러진 산 만화경, 덧없음 40.우리들 한끈의 인연으로 귀하고 아름다와집니다... 41.보화의 요령소리 몸 그대로 하늘 허공... 42.유전하는것 두려움없이 만나고 버리는 일... 43.하늘로 가는 가벼워진 끈 하나... 44.탑. 늘 그 앞까지만 가게 되는 자리... 45.서로 다투지 않는 만, 공 46.갇혀서 사는 모든 것들... 47.인생은, 나서 늙고 병들어 죽는 것 그래도 48.달그림자 따라 저승가는 길 꽃상여.하얀길 49.그윽한 곳. 안팍없는 거기 당신 자리 50.밥한그릇의 행복, 물한그릇의 기쁨. 51.집.다정한곳 집.고요한데 52.집.우리가 함게 있어 아름다운 곳 - 잠시 잠드는 곳 53.한여름에는 시원한 바람을 쏘이라. 54.붕어빵 먹으면서... 55.붕어빵 먹으면서... 56.정결한 물 한그릇 하늘이 내듯... 57.한장씩 넘기는 그걸음으로 삶은, 읽어가는 길 58.한장씩 넘기는 그걸음으로 삶은, 채워가는 책꽂이 59.불꽃하나 허공 밝히지만, 우리들의 삶... 60.낡고 오랜 옷가지 꿰매 입는 것.기품 61.누더기 옷한벌 평생 걸치고 나서 두고 떠날 수 있는 그것 62.누더기로 빛나는 생애 거기 스민 사랑의 향기 63. .... |
저자 소개 1
우리 시대의 대표적인 판화가 이철수는 1954년 서울에서 태어났다. 한때는 독서에 심취한 문학 소년이었으며, 군 제대 후 화가의 길을 선택하고 홀로 그림을 공부하였다. 1981년 서울에서 첫 개인전을 연 이후 전국 곳곳에서 여러 차례 개인전을 열었고, 1989년에는 독일과 스위스의 주요 도시에서 개인전을 가졌다. 이후 미국 시애틀을 비롯한 해외 주요 도시에서 전시를 열었고, 2011년에는 데뷔 30주년 판화전을 하고, 주요 작품이 수록된 [나무에 새긴 마음]을 펴냈다. 탁월한 민중판화가로 평가받았던 이철수는 이후 사람살이 속에 깃든 선(禪)과 영성에 관심을 쏟아 심오한 영적 세계
우리 시대의 대표적인 판화가 이철수는 1954년 서울에서 태어났다. 한때는 독서에 심취한 문학 소년이었으며, 군 제대 후 화가의 길을 선택하고 홀로 그림을 공부하였다. 1981년 서울에서 첫 개인전을 연 이후 전국 곳곳에서 여러 차례 개인전을 열었고, 1989년에는 독일과 스위스의 주요 도시에서 개인전을 가졌다. 이후 미국 시애틀을 비롯한 해외 주요 도시에서 전시를 열었고, 2011년에는 데뷔 30주년 판화전을 하고, 주요 작품이 수록된 [나무에 새긴 마음]을 펴냈다. 탁월한 민중판화가로 평가받았던 이철수는 이후 사람살이 속에 깃든 선(禪)과 영성에 관심을 쏟아 심오한 영적 세계와 예술혼이 하나로 어우러진 절묘한 작품을 선보이고 있다. 당대의 화두를 손에서 놓지 않는 그는, 평화와 환경 의제에 각별한 관심을 가지고 농사와 판화 작업을 하고 지낸다.
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품목정보
- 발행일
- 2001년 02월 28일
- 쪽수, 무게, 크기
- 143쪽 | 196g | 124*186*20mm
- ISBN13
- 9788982810084
책 속으로
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인생이,
나서 늙고 병들어 죽는 것이라면 이제 죽기만 남은 셈입니다. 이제는 제 정신이 돌아와서 새둥지 같은 머리채도 감고 따뜻한 밥이나 거르지 않고 자시다 가면 좋겠습니다. --- p.138 |
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소란스러운 소리는 늘 위로 솟구치지만, 조용하고 다정한 소리는 낮은 데를 찾아서 걸어내려옵니다. 퇴락한 절에서 돌아내려오는데, 문득 등뒤에서 가벼운 풍경소리 들립니다. 잊고 있던 그 소리에 얼른 인사드렸습니다. 저는 그 소리 사는 것 모르고 빈집이라 했습니다. 그 집에 주인 없지 않았습니다.
--- 본문 중에서 |
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세상에서 들려오는 소식은 한결같습니다.
죽이고 싸우고 속이고 다치고 유혹에 빠져 헤어나지 못합니다. 그 소식을 한결같다 한 것은 바깥세상의 일이어서가 아니라 우리들 마음속의 일이기도 한 때문입니다. 마음자리가 전과 다를 바 없으니 거기서 나오는 것이 다를 리 없습니다. 사람들은 상상도 할 수 없는 일이라고 혀를 찹니다. 그렇지 않습니다. 어느 일이나 사람의 머리로 생각하고 저지르는 일입니다. 마음이 시켜서 하는 일이 분명합니다. 그 마음의 일이 뻔하다는 말입니다 세상을 아는 것이 무섭습니다. 하지만, 내 눈앞에서 감추고 숨긴다고 해결되는 일이 아닌 것도 분명합니다. 깊이 보고 바로 알아야 합니다. --- p.67 |
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(나무가 없는 판화) - 텅비어 있으면, 남에게 아름답고 내게 고요합니다. : 사노라면 얼마나 많은 상처를 받게 되는지 모릅니다. 미운 것이 있고 고운 것이 따라서 있습니다. 도무지 조용해질 줄 모르는 마음을 따라다니면서 야단치기도 예삿일이 아닙니다. 이제는 지쳐서 구경꾼 노릇이나 합니다. 그래도 주고받는 상처는 피할 수가 없습니다. 사랑 없고 미움 없이 세상을 보는 일. 누구는 그런 눈이 무슨 소용인가 묻기도 합니다. 그러나 그렇게 보아야 환히 보입니다.그렇게 보아야 바르게 보입니다. 쉽지 않은 일이지만 그러기는 해야 합니다.
(나무 하나 그려진 판화) - 사납지 않고 고요한 한사람 그렇게 혼사 있으면 아름답습니다. (나무 둘 그려진 그림) - 둘이서 함께서 있는 그자리 홀로 고요한 자리와 다르지 않습니다. (나무 셋 그려진 판화) - 셋 다정합니다. 작은 하나가 큰 둘의 자리 다차지하여도 다툼 없습니다. (나무 넷 그려진 판화) - 넷이서 하나 되려면 열심히 서로 넷이여야 합니다. (나무 다섯 그려진 판화) - 다섯, 숲이되고 나면 처음 다섯은 아무도 기억하지 못합니다. 다시 시작입니다. (숲이 그려진 판화) - 그자리 더불어 숲 : 가득해서 오히려 아무것도 없는 것이 이 자리입니다. 단청의 빈 데 없는 장엄문양이나, 능화판이 빼곡히 들어찬 잔무늬들이나, 가는 색실로 곱게 찬 천조각이 그저 하나인 것처럼 가득하면 오히려 사라져버리는 역설이 가능합니다. 수없이 많다는 말이 역설이기보다 사실입니다. 그것처럼 '수학'의 융통성 없는 표정은 '무량수'의 태연자약 앞에 무색한 바가 있습니다. 충분히 많아서 하나가 되는 자리. 그래야 더불어가 됩니다. 그리고 그 자리에서 해낼 수 있는 일이 많습니다. 단결하고, 연대하고, 나누고, 어우러지는...이상의 자리도 거기 있습니다. 지금 이자리에서 벌어지는 야합. 흥정, 경쟁의 아수라장이에비하면 그 꿈만 해도 감미롭습니다. --- pp.62-77 |
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(나무가 없는 판화) - 텅비어 있으면, 남에게 아름답고 내게 고요합니다. : 사노라면 얼마나 많은 상처를 받게 되는지 모릅니다. 미운 것이 있고 고운 것이 따라서 있습니다. 도무지 조용해질 줄 모르는 마음을 따라다니면서 야단치기도 예삿일이 아닙니다. 이제는 지쳐서 구경꾼 노릇이나 합니다. 그래도 주고받는 상처는 피할 수가 없습니다. 사랑 없고 미움 없이 세상을 보는 일. 누구는 그런 눈이 무슨 소용인가 묻기도 합니다. 그러나 그렇게 보아야 환히 보입니다.그렇게 보아야 바르게 보입니다. 쉽지 않은 일이지만 그러기는 해야 합니다.
(나무 하나 그려진 판화) - 사납지 않고 고요한 한사람 그렇게 혼사 있으면 아름답습니다. (나무 둘 그려진 그림) - 둘이서 함께서 있는 그자리 홀로 고요한 자리와 다르지 않습니다. (나무 셋 그려진 판화) - 셋 다정합니다. 작은 하나가 큰 둘의 자리 다차지하여도 다툼 없습니다. (나무 넷 그려진 판화) - 넷이서 하나 되려면 열심히 서로 넷이여야 합니다. (나무 다섯 그려진 판화) - 다섯, 숲이되고 나면 처음 다섯은 아무도 기억하지 못합니다. 다시 시작입니다. (숲이 그려진 판화) - 그자리 더불어 숲 : 가득해서 오히려 아무것도 없는 것이 이 자리입니다. 단청의 빈 데 없는 장엄문양이나, 능화판이 빼곡히 들어찬 잔무늬들이나, 가는 색실로 곱게 찬 천조각이 그저 하나인 것처럼 가득하면 오히려 사라져버리는 역설이 가능합니다. 수없이 많다는 말이 역설이기보다 사실입니다. 그것처럼 '수학'의 융통성 없는 표정은 '무량수'의 태연자약 앞에 무색한 바가 있습니다. 충분히 많아서 하나가 되는 자리. 그래야 더불어가 됩니다. 그리고 그 자리에서 해낼 수 있는 일이 많습니다. 단결하고, 연대하고, 나누고, 어우러지는...이상의 자리도 거기 있습니다. 지금 이자리에서 벌어지는 야합. 흥정, 경쟁의 아수라장이에비하면 그 꿈만 해도 감미롭습니다. --- pp.62-77 |
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