섭리, 순리, 이치 등 근본에 입각하여 그르고, 다르고, 바른 것에 대하여 논하다

세상사 일어나는 모든 일에 분명 그만한 이유가 있다. 그럼에도 불구하고 재수 없어 얻어 걸린 것 마냥 핑계로 일관하고 있으니 앞에서 벌어지는 일 어느 누구도 바르게 처리하지 못하고 있다. 싸우고, 충돌하고, 부딪치는 일마저도 남 탓 하는 마당이라 어렵고, 힘들고, 고통스러워지는 원인들이 밝혀질 리 없다. 타고난 질량을 바르게 알 때 오른(성공) 후의 삶이 알찬 것인데 그저 나 잘나서 이룬 것 마냥 자만하다 실패의 구렁텅이에 빠져 헤어나지 못한다. 그러고 하는 소리가 초심을 잃지 않겠다고 말한다. 가능할까. 무엇 때문에 부딪쳐 충돌했던 것인가에 대해서 모르면, 무엇이 달라 어려워진 것인가에 대해서 모르면 어림없어 하는 소리다. 인류에게 주어진 가장 난해한 문제답게 오늘도 이 문제를 풀지 못해 동물처럼 나 먹고 살기위해 혈안이다. 육 건사 일이야 선천질량 아닌가. 아울러 육생물질문명 선진화를 거론하려 한다면 후천의 정신량이 부가된 인생문명에 대해 알아야 한다. 특히, 나밖에 모를 때 속출되는 어려운 일들은 나밖에 모르기 때문에 받은 표적이라, 모면하여 보다 나은 삶을 살고자 한다면 아쉬워 찾아오는 이들과 하나 되어 살아갈 방도를 강구해야 하는데 이에 대한 물음이 바로 표적이라는 사실이다. 이로운 자리에 있는 이들이 아쉬운 자리에 있는 이들에게 이롭지 못할 때마다 쌓이는 게 불평불만이고, 때가 되면 폭발하는지라 이로 인해 부딪쳐 충돌하여 어렵고, 힘들고, 고통스럽게 살아간다.