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원각촌(圓覺村)
여수(旅愁) 제삼인간형(第三人間型) 망명 시인(亡命詩人) 해설 지은이에 대해 엮은이에 대해 |
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자리에 들어누어 그는 생각하였다.
‘조운의 말대로 조운은 사변의 압력으로 그의 사명을 포기했고 미이는 사변으로 성장했다. 그러면 나는?’ 눈을 감았다가 뜨며 석은 중얼거렸다. “사명을 포기ㅎ지도 그것에 충실ㅎ지도 못하고 말라가는 나는? 나도 사변이 빚어낸 한 ‘타잎’이라고 할까.” ---〈제삼인간형〉 |
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안수길은 만주에 사는 조선인의 모습을 그리는 일에 전념했지만 만주국이라는 역사적 현실의 덫에 걸려 역작 ≪북간도≫을 쓰기까지 많은 세월을 번민 속에 보내야 했다. 그러고는 작가로서의 삶은 조국을 떠나서는 온전히 이룰 수 없다는 결론에 이른다. 삶의 궤도가 담겨 있는 주요 작품들을 통해 안수길의 작가로서의 평생을 비추어본다.
출판사 책 소개 〈원각촌(圓覺村)〉은 1942년 2월 ≪국민문학≫에 발표된 작품이다. 〈적십자병원장〉이 검열에 걸려 게재되지 못했고 중편 〈벼〉가 ≪만선일보≫에, 단편 〈새벽〉이 재만 조선인 작품집인 ≪싹트는 대지≫에 발표되었지만 만주에서 발표된 것이어서 본격적으로 국내 문단에 소개된 작품은 〈원각촌〉이 처음이라 할 수 있다. 재만 조선인 작품집 ≪싹트는 대지≫ 수록작인 〈새벽〉이 국내에 알려지고 나서 최재서의 원고 청탁을 받아 본격적으로 창작한 작품인 까닭에 안수길이 심혈을 기울인, 초창기의 대표작이라 할 만하다. 이 작품은 만주국 이전 만주 조선 농민들의 모습을 최서해와는 다른 풍경으로 제시한 점, 억쇠라는 개성 강한 인물을 창조한 점, 그리고 작가 안수길의 만주 체험을 본격적으로 국내에 소개한 점 등에서 의의가 있다. 〈목축기〉, ≪북향보≫를 쓴 후 안수길은 1945년 6월 건강 악화로 귀향하여 흥남에서 요양 중 해방을 맞이한다. 그리고 1948년 월남, ≪경향신문≫ 문화부 차장으로 취임하며 남쪽에서의 작품 활동을 시작한다. 이때 쓴 작품이 이 책에 실린 〈여수(旅愁)〉다. 〈여수〉는 바야흐로 해방 후 남한에서의 재출발을 전형적으로 보여준다. 〈제삼인간형(第三人間型)〉은 1953년 6월 ≪자유세계≫에 발표된 작품이다. 6·25 전쟁을 겪고 난 작가의 작품 세계는 이 작품을 통해 가장 잘 읽어낼 수 있다. 가장 큰 특징은 만주의 기억이 작품에서 완전히 사라졌다는 점이다. 6·25 전쟁의 충격이 그만큼 큰 것이라고 추측해 볼 수도 있는데 이는 매우 커서 제3의 인간형을 만들 정도라고 작가는 말하고 있다. 이 작품에서 세 인물이 변한 모습을 두고 작가는 제3인간형이라 말하고 있다. 〈망명 시인(亡命詩人)〉은 작가가 세상을 떠나기 전해에 ≪창작과비평≫(1976년 9월호)에 발표한 작품이다. 말년의 작품이라는 시기적 의미만을 지니는 것이 아니라 이 작품은 에스토니아 망명 시인 바이로이다와 조국을 버리고 미국으로 이민 간 윤 시인의 문학적 삶의 궤적에 작가 안수길의 작가로서의 평생의 삶을 비추어보는 구조로 되어 있어 의미 깊다. 안수길은 조국을 떠나 만주에서 작가 생활을 시작했다. 작가로서의 삶의 결론이란 바로 〈망명 시인〉의 결론이었다. 조국을 떠나서는 온전한 작가로서 살아갈 수 없다는 것. 바이로이다의 행적이 그 증거고 미국 이민 후 잠적한 윤 시인이 그 뒤를 따르고 있었기 때문이다. 그리고 안수길은 이미 그들의 삶을 살아냈던 것이다. 그렇기에 〈망명 시인〉의 메시지는 작가가 자신의 삶에 내린 마지막 결론에도 해당되는 것이다. |