아빠는 이번에는 하루가 아니라 타이가 더 멀리 며칠의 일정을 가신다. 엄마는 아빠가 빠트리고 가는 게 없는가 살펴본다. 그 후 아빠는 순록에 올라타고, 우리는 각자 자신의 일을 하기 시작한다. 사냥을 나가는 사냥꾼은 배웅하지 않기 때문이다. 사냥꾼이 사냥을 떠나는 모습을 바라보거나 가는 길에 대해 말하거나 어느 곳에서 사냥을 할 것인지 등에 대해서는 묻지 않는다. 사냥을 떠나는 것을 그저 일상의 일로 여겨야 한다. 불필요한 대화나 쓸데없는 소란은 행운을 막을 수 있다.
--- pp.11~12

“그래, 무슨 일인데?”
“이제는 채금장에 갈 때 순록들의 뿔에 붉은색 천을 매야 돼.”
내가 놀라서 물었다.
“그런데 뭐 하러 그렇게 하는데?”
“그건 이제 붉은 정권이 들어서기 때문이야.”
“그게 무슨 말이야? 정권이 옷 색깔로 정해진다는 거야?”
“어, 나도 자세히는 모르겠어. 다만 이제 정권을 잡은 사람들이 붉은 사람들이라고 불린다는 것만 알아. 크고 붉은 사람들. 아마 이제는 높은 사람들이 붉은색 옷을 입을 거 같아. 그런데 크고 붉은 사람들이 정권을 잡는다는데, 작고 붉은 사람들은 어떻게 되는 건지 모르겠어.”
--- p.70

하늘에 사는 아이이히트 여신이 영혼의 새 오미를 땅으로 내려보내 주면 사람이 태어난다. 그 영혼의 새 오미가 아기의 영혼이 된다. 저기 하늘의 아이이히트 여신이 있는 곳에는 커다란 나무가 자라는데, 그 나무에 수많은 둥지가 있다. 그 둥지에 아직 태어나지 않은 아기의 영혼인 오미 새들이 살고 있다. 아기가 자라게 되면, 아기의 영혼 오미는 어른의 영혼인 헤얀이 된다. 영혼 헤얀은 항상 사람과 함께 있는데, 보이지는 않는다. 그렇지만 해가 비칠 때 그 영혼의 반영을 볼 수 있다. 아이이히트 여신이 바로 해다. 여신이 땅을 바라보고 있을 때, 사람은 그림자 모양의 자신의 영혼 헤얀을 볼 수 있다. 사람이 죽으면, 영혼 헤얀이 몸을 떠나 영혼 묵디가 되어 저승으로 간다. 그런데 스스로 목숨을 끊은 사람의 경우, 영혼 헤얀이 영혼 묵디가 되지 못하고 저승으로 가지도 못한다. 영혼 헤얀은 저승으로 가는 길을 알지 못하기 때문이다. 그렇기 때문에 그런 영혼은 유령이 되어 이 땅에서 헤매게 된다. 그런 유령은 사람들을 놀라게 하고 불안하게 만든다.
--- pp.251~252

나는 어떤 사람이 샤먼이 되어야 한다면 그에게 미래의 보조령인 새들이 다녀간다는 말을 들었다. 그런 새는 거위, 오리, 백조, 백학, 뻐꾸기 등 다양하다. 그 새들은 샤먼이 하늘로 날아가는 것을 도와주게 된다. 동물들 가운데 물고기도 보조령이 되기도 한다. 사람이 거부를 해도, 보조령들은 계속해서 그가 샤먼이 되게 만든다. 무병이라고 하는 병이 들게 만들기도 한다. 그러면 그 사람은 넋이 나가 타이가를 헤매고 다니게 된다. 우리 아빠는 어떻게 될까? 샤먼이 될까 아닐까? 샤먼이 되는 것은 이제는 좋지 않다. 그렇지만 샤먼이 되지 않는 것은 더 나쁘다. 화가 난 보조령들이 넋을 돌려주지 않을 수 있기 때문이다.