머리말
감사의 글
1. 서론
1) 연구의 목적 16
2) 연구방법과 연구의 범위 25
3) 기존자료 연구 및 연구자료의 범위 29
2. 장자 인간론의 이론적 인식의 배경
1) 순수철학과 정치철학의 접근의 상이성 문제 32
2) 정치철학적 중요요소들 48
3) 인간론과 세계관의 연계
(1) 인간론과 세계관의 상관성 65
(2) 인간론 연구를 위한 세계관 70
3. 장자의 세계관 분석
1) 생사여일(生死如一)의 사생관 98
2) 무용(無用)의 국가관 129
3) 무위치정(無爲治定)의 정치관 153
4. 장자의 인간론의 내용
1) 인간론의 형성배경 182
(1) 철학하는 자세 182
(2) 정치철학의 중요성 187
(3) 인간론 형성배경(시대적) 191
① 장자와 전국시대(戰國時代) 191
② 현실극복의 수단, 심재(心齋)와 좌망(坐忘) 200
③ 무형식(無形式)의 양신(養神)수행론 208
2) 장자의 정치철학적 인간론 221
(1) 주체적(主體的) 인간론 224
① 제한되고 구속된 인간존재 225
② 세속(世俗)을 초월하는 주체적 인간 241
(2) 무위정치(無爲政治)의 인간론 258
① 정치적 계급화의 모순 259
② 제도권에 대한 정면 도전 269
(3) 무위조화(無爲調和)의 인간론 285
① 무위(無爲)하는 인간 287
② 조화(調和)하는 인간 301
5. 장자 인간론의 특성과 평가
1) 장자 인간론의 성격 312
(1) 사회성(社會性)과 문명의 거부 313
(2) 본성(本性)과 주체성(主體性) 회복의 매체 319
2) 장자 인간론의 평가 327
(1) 정치적 주체성(主體性)의 부재(不在) 328
(2) 긍정론과 정신적 자유의 추구 337
6. 결론 348
장자이론의 현대적 실천 368
참고문헌 369