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eBook 위버멘쉬
누구의 시선도 아닌, 내 의지대로 살겠다는 선언 EPUB
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Ubermensch
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소개

목차

서문
위버멘쉬란

CHAPTER 1
나를 파괴하지 못하는 것은 끝내 나를 더욱 강하게 만든다
자기극복과 성장에 대한 마흔세 가지 태도

001 자신만의 길을 개척하라
002 내면의 가능성을 깨워라
003 질문하는 자만이 자유로워진다
004 고독과 시련을 두려워하지 마라
005 포기하지 않는 한, 삶은 변하기 시작한다
006 내 삶을 지배할 권리는 오직 나에게 있다
007 삶의 문제들은 인간을 더욱 강하게 만든다
008 진짜를 찾으려 하기 전에, 먼저 진짜가 되어라
009 중요한 것은 깨어 있는 동안 무엇을 하는가이다
010 행복만을 위해 살아가지 마라
011 삶은 결국 태도에 의해 결정된다
012 지금 이 순간을 살아가라
013 꿈속에서조차 도망치지 마라
014 답은 세상이 주는 것이 아니라, 스스로 만들어내는 것이다
015 정말 쉬운 길이라는 것이 존재하는가
016 오늘의 선택이 결국 내일을 만든다
017 비교하며 살아가지 마라
018 과거로 돌아가려 하지 마라
019 오직 자기 자신에게만 의지하라
020 흔들리고 있다면, 오히려 좋은 신호다
021 삶이 복잡해질수록 예술을 가까이하라
022 세상에 휩쓸리며 살아가지 마라
023 질문은 인간에게 새로운 문을 열어준다
024 내면의 중심을 찾는 법
025 더 이상 자기 자신을 죄인처럼 몰아붙이지 마라
026 생각 없이 따르며 살아가지 마라
027 인간은 끝내 변할 수 있는 존재다
028 원하는 존재처럼 먼저 행동하며 살아가라
029 진실은 결국 인간에게 유리하게 작용한다
030 진실은 인간을 강하게 만든다
031 기다릴 수 있는 힘이 인간을 살린다
032 진실을 말할 수 있는 용기를 가져라
033 고통이 지나간 자리에서 인간은 달라진다
034 도대체 누구의 삶을 살아가고 있는가
035 자기 잘못을 인정할 수 있는 인간이 되어라
036 인간에게 처음부터 주어진 길은 없다
037 변화는 언제나 불편함에서 시작된다
038 자기 자신만의 기준을 세워라
039 중요한 것은 결국 지금부터 무엇을 할 것인가이다
040 고통을 피하려 하지 말고 끝까지 마주하라
041 고통 없이는 인간도 성장할 수 없다
042 자기 자신과 끝까지 마주하라
043 흔들려야만 인간은 앞으로 나아갈 수 있다

CHAPTER 2
당신이 마주하는 모든 얼굴은 결국 당신을 만들어간다
관계와 감정의 통제에 대한 서른한 가지 통찰

044 자기 감정을 지배할 수 있는 인간이 되어라
045 감정은 때때로 인간을 속인다
046 판단을 내려놓는 순간 인간은 자유로워진다
047 타인을 지나치게 단정하며 살아가지 마라
048 이해하기 어려운 인간을 만났을 때
049 감사할 줄 아는 인간이 더 강해진다
050 힘들어하는 친구를 위해 인간이 할 수 있는 일
051 자기 자신을 지키면서 공감할 수 있어야 한다
052 기쁨은 나눌 때 더욱 커진다
053 당신의 미소 하나가 세상을 조금 더 밝게 만든다
054 진짜 도움은 대신 살아주는 것이 아니다
055 거짓을 너무 자연스럽게 말하는 인간을 경계하라
056 진심이 언제나 진실인 것은 아니다
057 “영원히 사랑하겠다”라는 말의 진짜 의미
058 복수보다 더 강한 선택을 하라
059 분노에도 끝내 유효기간이 필요하다
060 타인의 성공을 비웃으며 살아가지 마라
061 모든 공격에 반드시 맞서 싸울 필요는 없다
062 중요한 것은 다시 넘어지지 않게 만드는 일이다
063 사랑이 인간을 움직이는 이유
064 사랑과 희생은 과연 무엇을 위해 존재하는가
065 선한 마음에도 결국은 쉼이 필요하다
066 수치심은 생각이 아니라 타인의 시선에서 비롯된다
067 타인의 기대에 맞추며 살아가지 마라
068 타인의 시선으로부터 스스로를 해방시켜라
069 타인을 돕기 전에 먼저 자기 자신부터 돌보아라
070 함께 나누는 기쁨은 인간을 더 깊게 만든다
071 수치심은 인간이 무엇을 소중히 여기는지를 드러낸다
072 타인의 불행 위에서 만족을 찾으려 하지 마라
073 모든 인간에게 끝없이 친절할 필요는 없다
074 불필요한 죄책감으로 자신을 무너뜨리지 마라

CHAPTER 3
당신의 시선이 삶의 크기를 결정한다
세상을 바라보는 서른아홉 가지 방식

075 당연하다고 믿어온 것들을 끝까지 의심할 수 있어야 한다
076 세상에 영원히 변하지 않는 것은 없다
077 인간이 보고 있는 것은 결코 세계의 전부가 아니다
078 중요한 것은 얼마나 아느냐가 아니라 어떻게 살아가느냐이다
079 삶은 결국 움직이는 인간의 것이다
080 변하지 않는 것은 결국 아무것도 없다
081 이성과 감정 사이의 균형을 배워야 한다
082 인간은 늘 가장 중요한 것을 놓치며 살아간다
083 자유로운 삶이란 결국 무엇인가
084 삶을 바꾸는 것은 결국 한 문장의 통찰이다
085 도덕은 시대와 함께 변하는 것이다
086 인간은 결국 살아가는 법을 배우는 존재다
087 “악인”이라는 이름 뒤에 숨겨진 인간을 보아야 한다
088 결과만으로 모든 것을 판단하지 마라
089 죄는 과연 누구의 책임인가
090 희망은 과연 축복인가, 아니면 또 다른 족쇄인가
091 겉으로 드러난 모습이 인간의 전부는 아니다
092 선함에는 결국 여러 가지 형태가 존재한다
093 선함은 자유로울 때 가장 아름답다
094 허영심은 반드시 악한 것만은 아니다
095 삶의 마지막 순간, 인간은 무엇을 선택하게 되는가
096 왜 가진 자들은 가난한 자의 슬픔을 이해하지 못하는가
097 적당한 자존심은 인간을 지켜준다
098 악의란 생각보다 훨씬 한가한 인간의 감정이다
099 인간은 결국 결과를 기준으로 판단한다
100 죽음은 인간 자유의 마지막 경계다
101 인간은 왜 여전히 도덕을 필요로 하는가
102 정의란 과연 무엇인가
103 법이 언제나 정의로운 것은 아니다
104 선과 악이라는 기준을 다시 생각해야 한다
105 과거에는 옳았지만 오늘은 틀릴 수도 있다
106 인간은 결국 자기 나름의 옳음을 따라 살아간다
107 설령 자유의지가 환상이라 해도 인간의 삶은 여전히 의미를 가진다
108 인간은 과연 무엇을 스스로 선택할 수 있는가
109 인간은 생각보다 그렇게 큰 죄인이 아니다
110 인간은 성인과 천재를 어떻게 만들어내는가
111 인간은 왜 스스로를 끝까지 몰아붙이는가
112 복종은 때때로 가장 쉬운 선택이 된다
113 인간에게 정말 중요한 것은 무엇인가

맺음말

저자 소개 1

프리드리히 니체

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Friedrich Nietzsche, Friedrich Wilhelm Nietzsche,프리드리히 빌헬름 니체

19세기 독일의 철학자이자 음악가, 문학가이다. 1844년 독일 작센주 뢰켄의 목사 집안에서 출생했고 어릴 적부터 음악과 언어에서 탁월한 재능을 보였다. 집안 영향으로 신학을 공부하다가 포이어바흐와 스피노자의 무신론적 사상에 감화되어 신학을 포기했다. 이후 본대학교와 라이프치히대학교에서 언어학과 문예학을 전공했는데 박사 논문을 제출하기 전에 이미 명문대인 스위스 바젤대학교에 초빙될 만큼 뛰어난 학생이었다. 1869년부터 스위스 바젤대학교에서 고전문헌학 교수로 일하던 그는 1879년 건강이 악화되면서 교수직을 그만두었다. 편두통과 위통에 시달리는 데다가 우울증까지 앓았지만
19세기 독일의 철학자이자 음악가, 문학가이다. 1844년 독일 작센주 뢰켄의 목사 집안에서 출생했고 어릴 적부터 음악과 언어에서 탁월한 재능을 보였다. 집안 영향으로 신학을 공부하다가 포이어바흐와 스피노자의 무신론적 사상에 감화되어 신학을 포기했다. 이후 본대학교와 라이프치히대학교에서 언어학과 문예학을 전공했는데 박사 논문을 제출하기 전에 이미 명문대인 스위스 바젤대학교에 초빙될 만큼 뛰어난 학생이었다.

1869년부터 스위스 바젤대학교에서 고전문헌학 교수로 일하던 그는 1879년 건강이 악화되면서 교수직을 그만두었다. 편두통과 위통에 시달리는 데다가 우울증까지 앓았지만 10년간 호텔을 전전하며 저술 활동에 매진했다. 겨울에는 따뜻한 이탈리아에서 여름에는 독일이나 스위스에서 지내며 종교, 도덕 및 당대의 문화, 철학 그리고 과학에 대한 비평을 썼다. 그러던 중 1889년 초부터 정신이상 증세에 시달리다가 1900년 바이마르에서 생을 마감했다.

니체는 인간에게 참회, 속죄 등을 요구하는 기독교적 윤리를 거부했다. 본인을 ‘망치를 든 철학자’라고 부르며 규범과 사상을 깨려고 했다. “신은 죽었다. 우리가 신을 죽였다”라고 한 그는 인간을 끊임없이 능동적으로 자신의 삶을 창조하는 주체와 세계의 지배자인 초인(超人)에 이를 존재로 보았다. 초인은 전통적인 규범과 신앙을 뛰어넘어 새로운 가치를 만들어내는 인간을 의미한다. 니체의 이런 철학은 바로 『차라투스트라는 이렇게 말했다』로 집대성됐고 철학은 철학 분야를 넘어 실존주의와 포스트모더니즘에까지 영향을 크게 미쳤다.

『비극의 탄생』(1872)에서 생의 환희와 염세, 긍정과 부정 등을 예술적 형이상학으로 고찰했으며, 『반시대적 고찰』(1873~1876)에서는 유럽 문화에 대한 회의를 표명하고, 위대한 창조자인 천재를 문화의 이상으로 하였다. 이 사상은 『인간적인, 너무나 인간적인』(1878~1880)에서 더 한층 명백해져, 새로운 이상에의 가치전환을 시도하기에 이른다. 『여명』(1881) 『즐거운 지혜』(1882)에 이어 『차라투스트라는 이렇게 말했다』(1883~1885)를 펴냈는데 ‘신은 죽었다’라고 함으로써 신의 사망에서 지상의 의의를 말하고, 영원회귀에 의하여 긍정적인 생의 최고 형식을 보임은 물론 초인의 이상을 설파했다. 이 외에 『선악의 피안』(1886) 『도덕의 계보학』(1887)에 이어 『권력에의 의지』를 장기간 준비했으나 정신이상이 일어나 미완으로 끝났다.

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품목정보

발행일
2025년 03월 25일
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파일/용량
EPUB(DRM) | 50.97MB ?
ISBN13
9791192372747

책 속으로

《위버멘쉬》는 인간을 위로하기 위해 쓰인 책이 아니다. 오히려 인간이 끝까지 자기 자신과 마주하도록 만들기 위해 쓰인 책이다. 이 책은 니체의 사상을 단순히 설명하거나 해설하지 않는다. 오늘을 살아가는 인간의 삶 속으로 그것을 다시 끌어온다. 왜 인간은 끊임없이 흔들리는가. 왜 타인의 시선 속에서 자기 삶의 방향을 잃어버리는가. 그리고 결국 인간은 어떤 태도로 살아가야 하는가.

“행복은 인간이 걸어가는 길 위에서 자연스럽게 따라오는 결과일 뿐, 삶 그 자체의 목적은 아니다.”
--- p.42

“삶은 저절로 흘러가는 것이 아니다. 인간이 어떤 태도로 그것을 마주하느냐에 따라 삶의 방향은 완전히 달라진다.”
--- p.43

“비교는 인간을 앞으로 나아가게 만들지 않는다. 오히려 스스로를 약하게 만들고, 끝내 깊은 절망 속으로 끌어내릴 뿐이다.”
--- p.56

《위버멘쉬》의 문장들은 단순한 명언처럼 소비되지 않는다. 짧지만 묵직하게 인간의 내면을 파고들고, 읽는 순간보다 오히려 시간이 흐른 뒤 더 오래 남는다. 삶이 흔들리는 순간마다 문득 다시 떠오르며, 독자 스스로 자기 삶을 돌아보게 만든다. 그래서 이 책의 문장들은 단순히 읽고 지나가는 문장이 아니라, 삶의 방향이 흔들릴 때마다 다시 붙잡게 되는 질문처럼 남는다.

“만약 지금 당신이 흔들리고 있다면, 그것은 실패의 증거가 아니다. 오히려 무언가가 변하고 있다는 신호에 가깝다.”
--- p.63

“삶은 누군가 미리 만들어놓은 길을 따라가는 일이 아니다. 그것은 자기 자신의 길을 스스로 만들어가는 과정이다.”
--- p.99

“진짜 자유는 감정에 끌려가지 않는 선택 속에서 시작된다.”
--- p.154

이 책은 인간에게 완벽함을 요구하지 않는다. 대신 스스로 선택한 삶을 살아갈 용기를 요구한다. 타인의 기준에 맞춰 살아가는 대신, 자기 자신의 기준을 만들 수 있는가를 묻는다. 결국 《위버멘쉬》는 단순한 철학서가 아니다. 삶의 방향을 잃어버린 시대 속에서, 자기 자신으로 살아가기 위해 반드시 통과해야 할 질문들에 가까운 책이다.

“누구도 내 삶을 대신 살아주지 않는다는 사실을, 나는 정말 받아들였는가.”
--- p.15

“세상이 강요하는 기준은 결코 정답이 아니다. 타인이 설계한 삶 또한 당신이 반드시 따라야 할 의무는 아니다.”
--- p.289

“인간은 아직 끝난 존재가 아니다. 지금의 모습이 인간의 전부도 아니다. 당신은 앞으로도 계속해서 달라질 수 있는 존재다.”

--- p.291

출판사 리뷰

《위버멘쉬》는 단순히 니체의 문장을 해설하거나 정리한 책이 아니다.
이 책은 인간이 자기 삶을 어떻게 살아가야 하는가라는 질문에서 출발한 책이다.

이번 개정판은 단순한 수정이나 보완의 수준이 아니다. 처음부터 다시 사유하고, 다시 쓰고, 다시 구성한 새로운 작업에 가깝다. 기존 원고 전반에 남아 있던 느슨한 흐름과 반복적인 표현들을 모두 덜어냈고, 문장 하나하나의 밀도와 호흡을 끝까지 다시 다듬었다.

무엇보다 이번 개정판은 인간의 실제 삶에 더욱 깊이 닿는 방향으로 재구성되었다. 고독과 실패, 비교와 불안, 관계와 감정, 자기혐오와 성장, 자유와 책임 같은 문제들을 단순한 위로나 자기계발의 언어가 아니라, 보다 본질적인 질문의 형태로 끌어올리고자 했다.

문체 또한 전면적으로 새롭게 정리되었다. 감정 과잉의 위로나 소비형 문장들을 모두 걷어내고, 보다 절제되고 단단한 흐름으로 전체 원고를 다시 구축했다. 짧게 읽히고 사라지는 문장이 아니라, 삶 속에서 오래 남는 문장을 만들기 위해 리듬과 의미의 밀도까지 세밀하게 조정했다.

이번 개정판에서는 니체의 사유가 가진 핵심 또한 더욱 선명하게 드러난다. 인간은 타인의 기준 속에서 살아가는 존재가 아니라, 자기 삶의 방향을 스스로 선택하고 책임져야 하는 존재라는 것. 삶은 누군가 대신 정답을 내려주는 구조가 아니라, 스스로 자기만의 기준을 만들어가야 하는 과정이라는 것. 이 책은 처음부터 끝까지 바로 그 질문을 향해 나아간다.

《위버멘쉬》는 인간을 쉽게 위로하지 않는다. 세상이 불공정하다는 사실도, 인간이 흔들리고 무너질 수밖에 없는 존재라는 사실도 숨기지 않는다. 그러나 바로 그렇기 때문에, 이 책은 끝내 자기 삶을 자기 의지로 선택하며 살아가야 한다고 말한다.

누구도 대신 살아주지 않는 삶 앞에서, 결국 인간은 자기 자신의 방향을 스스로 결정해야 하기 때문이다.

이번 개정판은 단순히 더 읽기 좋은 책을 만드는 작업이 아니었다. 인간이라는 존재를 더 깊이 바라보고, 삶이라는 문제를 더 본질적으로 붙들기 위한 작업이었다. 그리고 그 과정 끝에서 《위버멘쉬》는 단순한 철학 해설서가 아니라, 오늘을 살아가는 인간에게 가장 현실적인 질문을 던지는 한 권의 사유집이 되고자 했다.

리뷰/한줄평648

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