1. 바닷물이 얼마나 더러울까요? 세계 각국의 각종 더러운 오폐물들이 다 바다로 흘러들어갑니다. 그러니까 바다는 이미 다 썩었어야 하고, 그 안에 있는 고기들은 다 죽었어야 합니다. 그러나 우리는 바다에서 싱싱한 고기를 잡아서 먹기도 하고, 바다에서 수영을 하면서 즐기기도 합니다. 왜 그럴까요? 바다는 소금기 즉, 염분이 있어서 썩는 것을 막아주기 때문입니다. 그렇다면 그 염도가 얼마나 될까요? 전 세계 바다의 염도는 평균 3.5%입니다. 그 3.5%가 바다를 지킨다는 것입니다. 우리나라에 기독교인의 수가 18%에서 20%라고 합니다. 오늘날 우리 사회의 상황들을 보면 바닷물 염도 3.5% 대비 18%의 역할이라고 하기에는 미흡하다고 할 수 있는 것입니다. 소금들이 썩어가는 바다를 썩지 않게 하듯이 사회가 썩어 가는데 기독교인들이 썩어가는 것을 막으라고 예수님께서 말씀하시는 것입니다.

2. 너희 몸을 ~드리라’는 말이 중요합니다. 여기 ‘몸’은 사람의 단순한 육체적인 것뿐만이 아니라 사람의 마음이나 생각 등의 전 존재를 말합니다. 왜냐하면 바울은 단순히 육체적인 것만을 말한다면 σαρζ(사르크스)라는 단어를 사용했을 텐데 σωμα(소마)라는 단어를 사용하고 있기 때문입니다. 그러나 헬라 사상에 의한 몸은 영(靈)을 가두고 있는 것으로 부정적으로 보고 있지만 성경에 의하면 우리 몸은 성령이 거하시는 전(殿, 고전 3:16; 6:19)이라고 했기에 몸을 드리는 산 제사는 생활 가운데 하나님께 자신의 정제된 몸과 매일 행하는 구별된 생활을 드리는 것을 말합니다.

3. 10절에 나오는 히브리어 ??(콜)을 한국어 성경(개역개정, 개역한글, 현대인의 성경, 새번역 등)은 ‘온전한’으로 번역을 했는데 영어 성경 NIV와 NASB에서는 ‘whole’로, KJV에서는 ‘all’로 번역을 해서 ‘모든’이라는 개념으로 설명을 했습니다. 창세기 1장 30절에 나오는 ‘모든’이라는 말이 히브리어 ??(콜)에서부터 번역이 되었음을 보아 알 수 있습니다. 그들이 얼마나 십일조와 봉헌물을 도둑질을 했기에 지금까지 도둑질한 ‘모든’ 십일조를 드리라고 했을까요. 심지어 ‘하나님을 시험하여’라고까지 한 것은 그들의 패역행위
가 절정에 다달았음을 보여주는 말씀이라고 할 것입니다.

4. ‘복종’이라는 말은 헬라어 υποτασσομενοι(휘포타소메노이)로 ‘어떤 물건 같은 것을 질서 있게 두는 것’을 의미합니다. ‘복종’이라는 말이 23절에는 나오지 않지만 21절에서 ‘피차 복종’하라고 했고, 24절에서 ‘자기 남편에게 복종할지니라’고 했습니다. 이 말은 23절의 ‘그리스도께서 교회의 머리 됨’으로 생각해 본다면 아내가 남편에게 복종한다는 것이 주종관계가 아니고 질서관계라는 것을 알 수 있습니다. 따라서 이 말은 하나의 몸이요 가정의 질서를 두고 한 말인 것임을 알 수 있습니다.