1과 산상설교는 천국백성이 가져야 할 성품에 관한 말씀입니다. 기독교인이 아닌 사람에게 산상설교에 나오는 성품을 소유하라고 하는 것은 어려운 일입니다. 왜냐하면 거듭나지 않은 사람에게 기독교인의 성품을 기대하는 것은 어리석은 일이기 때문입니다. 세상 안에 살면서 비그리스도인들의 성품과는 전혀 다른 성품을 갖고 구별된 삶을 살아야 한다는 것이 산상설교의 중요한 가르침입니다.

2과 지난 과 에서 함께 나눈 가난한 심령이 되는 것은 그리스도인의 가장 중요하고 기초적인 성품입니다. 그런데 가난한 심령을 가진 자라야 애통할 수 있고 온유할 수 있고 의에 주리고 목마른 성품을 가질 수 있게 됩니다. 그러므로 가난한 심령은 뒤이어 오는 모든 성품의 원천이라고 할 수 있습니다.

3과 산상설교의 여덟 가지 성품도 이와 비슷한 구조로 되어 있습니다. 심령이 가난함, 애통함, 온유함, 의에 주리고 목마름의 성품이 하나님 중심의 성품이라면 나머지 긍휼히 여김, 청결함, 화평케 함, 의를 위해 핍박받음은 이웃을 향한 성품이라고 할 수 있습니다.

4과 본문에서 예수님이 말씀하시는 천국백성이 가져야할 8가지 성품들은 서로 밀접한 연관성을 가지고 있습니다. 특별히 ‘마음이 청결하다’는 것은 위선이 없고 마음에 숨긴 것이 없이 투명하다는 의미입니다. 곧 두 마음으로 나누어지지 않고 이중적이지 않다는 것입니다.

5과 예수님은 하나님과 우리를 화목하게 하시기 위해 화평의 왕으로 이 땅에 오셨습니다. 그러므로 우리가 그리스도를 본받아 산다고 했을 때 피스메이커(Peacemaker)로서의 성품을 가져야 하는 것은 당연한 일로 받아들일 수 있습니다. 그러므로 갈등이 있는 곳에 화목함을 상처가 있는 곳에 치유와 회복을 일구어 내는 평화의 사도가 되기 위해 노력해야하는 것은 기쁨으로 해야할 일입니다.

6과 이를 위하여 핍박받는 것은 그리스도인들이 다른 사람과 달리 일정한 처신을 하기 때문에 받는 것이며 궁극적으로 그리스도인이기 때문에 일어나는 것입니다. 그러므로 이것 때문에 핍박받는 것은 괴로워하고 낙망할 일이 아니라 기뻐하고 즐거워할 일인 것입니다.

7과 많은 경우 우리는 겸손하지 못하기 때문에 실패를 경험하게 됩니다. 우리는 자신이 조금만 무엇을 갖추었다고 생각되면 교만해 지기 쉽습니다. 겸손이 나의 성품이 되기까지는 깨어지고 꺾어져야 할 부분이 너무나 많습니다. 겸손함을 잘 배우기 위해서는 겸손한 자를 보고 배워야 합니다. 예수님은 그의 생애를 통해서 몸소 실천하지 아니하신 것은 한 말씀도 가르치지 않으셨습니다.

8과 모든 그리스도인의 사랑은 그 근원이 한가지 즉, 예수그리스도입니다. 그렇지만 사랑하는 대상에 따라 적용의 방법은 달라질 수 있습니다. 참다운 그리스도인의 사랑은 사랑이 흐르는 통로와 방향이 다양할 지라도 흘러나오는 샘물이 동일하기 때문에 그 내용이 같으며 놀라운 능력이 되는 것입니다.