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1부
탑을 쌓다 _ 19 말을 바꾸다_ 20 물방울 _ 22 쿼렌시아 _ 23 드므의 거울 _ 24 물소리 _ 26 길은 아직 산란 중이다 _ 28 전화를 걸며 _ 30 초복 _ 32 선풍기 _ 33 낙지 _ 34 도마 _ 35 해마를 기다리다 _ 36 화석 _ 37 세모의 서울역 _ 38 거미 이야기 _ 40 여행 _ 42 2부 가임기可妊期 _ 47 낙타가 필요해 _ 48 무당거미의 건축학개론 _ 50 바다는 살아있다 _ 52 비바람 치는 그믐날 밤이면 _ 53 바람만바람만 _ 54 비보이 _ 56 뻐꾸기시계 _ 57 사라진 것들은 어디로 갔을까 _ 58 시가 멀어지는 날 _ 60 이별을 위하여 _ 62 아버지 _ 63 어머니의 강 _ 64 청둥오리 _ 66 목련 _ 67 母情 _ 68 거울 뉴런 _ 70 3부 단추 _ 75 우포늪에서 _ 76 도리화가桃李花歌 _ 78 고흐와 까마귀 _ 80 남태령역에서 _ 81 사과식초 _ 82 깁스를 해보고서야 _ 84 도돌이표 _ 86 도서관 1 _ 88 도서관 2 _ 90 민들레 _ 92 봉선화 _ 94 사막의 꿈 _ 96 시월의 마지막 축제 _ 98 여기, 아기 고양이들 잠들다 _ 100 4부 검을 벼리는 새벽 _ 105 그 아이의 모자 _ 106 노아시 분재 _ 107 두물머리 _ 108 '먼 훗날' 찻집 _ 110 비정非情 _ 112 봄, 돌아오다 _ 114 線 _ 115 소라고둥 _ 116 소리의 숲 _ 117 손톱달 _ 118 어느 구도의 길 _ 119 사춘기 _ 120 녹차를 마시며 _ 121 제비꽃 _ 122 어느 병상의 수채화 _ 124 ■ 해설 황정산(시인·문학평론가) _ 126 |
조은설의 다른 상품
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조은설 시인은 감수성이 탁월하다. 뛰어난 감성적 사고를 시의 형태로 구조화하는 능력 또한 남다르다. 그의 생각은 언제나 순수에 머물러 있고 눈은 아름다운 이상의 세계에 가 닿아 있다. 순수와 이상은 그의 시세계에 그대로 나타나고 있다.
준열한 사고의 과정을 거친 시편들은 삶의 궁극적 문제에 대해서 소홀히 보아 넘기지 않는다. 시안詩眼으로 찾아내는 세상의 물상에 대해 그것이 큰 것이든 작은 것이든 관찰과 탐구를 게을리하지 않는다. 그렇게 얻어낸 사물의 본질은 그의 시 속에서 광채를 발하며 우리에게 다가온다. 즉 삶의 저 깊은 의미가 시라는 틀에 담겨지는 순간이다. - 문효치 (시인) |
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조은설 시인의 시들은 바로 지금 우리 시대에 이 자연을 어떻게 받아들여 우리의 삶과 관계 맺게 해야 하는가에 대한 사유를 보여준다. 자연을 대상화하지 않으면서 자연과의 합일과 조화를 꿈꾸지만 자연에 무조건적인 신앙을 부여하지 않는다. 어찌 보면 새로운 현대적 애니미즘이라 이름 붙일 수 있다. - 황정산 (시인·문학평론가)
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조은설의 시는 새롭고 놀라운 이미지의 연속이다. 시적 이미지는 ‘정서 또는 정열적 언어로 그린 회화’라는‘C D 루이스’의 정의를 다시 떠올렸다. 한국 현대시의 새로운 모델을 보는 듯한 즐거움에 취했음을 고백한다. - 김미연 (문학평론가·문학박사)
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