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정신혁명
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책소개

목차

- 머리말 / 인권 생명 존중 ∥ 오도석

Ⅰ. 정신 혁명

1. 삼일혁명의 의의 ∥ 김승주
2. 자유의지 ∥ 오도석
3. 물질 매트릭스의 마침표가 눈앞에 다가왔다 ∥ 이순임
4. 하나님은 우리 안에 이미 존재한다 ∥ 조영행

Ⅱ. 정치 혁명

5. 대한민국, 정치개혁 되어야 ∥ 김종갑
6. 의로운 대한민국 건설하여 세계주도하자! ∥ 이석인
7. 정치혁명! 무엇을 어떻게 혁명을 할 것인가 ∥ 연도흠

III. 경제 번영

8. 한반도의 미래 산업발전 ∥ 김기협
9. 선진한국의 미래비전과 과제 ∥ 오재영
10. 러시아 연해주 지역 산업협력 방안 ∥ 김희진
11. 대한민국 전력 산업에 대한 고찰 ∥ 이명희
12. 일자리 창출을 위한 경제개혁 ∥ 최유화

Ⅳ. 평화통일

13. 대한민국 통일론 ∥ 홍현익
14. 조금 색다른 통일방안 ∥ 이창희
15. 대한민국 백년대계 ∥ 김창득
16. 햇볕정책의 완성은 자유민주평화통일이다 ∥ 조영행

V. 문화 및 과학강국

17. 대한민국은 문화와 과학 강국 ∥ 홍영욱
18. 시(詩)를 통해 본 다석사상 ∥ 김성언
19. 미래 대한민국을 위한 시상(詩想) 및 상념 ∥ 조영행

- 편집 후기 / “정신 혁명”의 촉매가 되어주기를 ∥ 유영일

저자 소개 17

삼일혁명이 자라서 4,19시민혁명이 되었고 또 4.19 혁명이 있어 5.18광주민주화운동이 있었다.
매순간 나 중심 내면에 있는 것들을 새롭게 창출해내면, 의식이 거듭거듭 다시 나리라. 죽음을 면하리라.
감리교신학대학교(BA)와 이화여자대학교(MA), 호주 University of Wollongong (MA, PhD)에서 공부했다. 월간 『기독교 사상』 편집장, 한국여신학자협의회 사무총장, 한양대학교 교목을 지냈다. 지은 책으로는 에세이집 『당신은 이미 꽉 찬 보름달입니다』, 잠언시집 『말할 수 없는 위안』(공저), 옮긴 책으로는 『당신 안의 그리스도』, 『보이지 않는 공급자』 등이 있다.

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많은 정치인들이 불법과 비리에 연루되어 국민들을 실망시키고 있다. 건전한 국가의식과 바른 윤리의식을 가지고, 오직 대한민국을 생각하는 능력 있는 정치 지도자가 절실하다.
사업가에서 목회자 선교사로, 다시 의로운 정치를 위한 정치가로 변화하게 된 것은 내 의지로 된 것이 하나도 없이 오직 주 예수 그리스도 하나님의 뜻과 인도하심에 의한 것이었다.
국민이 요구하는 새로운 변화로 정치혁명을 완성하여 절망에 빠진 국민들에게 희망을 주고 남북통일을 이루어 세계로 뻗어가는 세계중심국가가 되어야 한다.
북한이 결단을 내려 비핵화의 길로 들어간다면 한반도는 남북한 8천만이 힘을 합쳐 경제대국으로 발전함은 물론, 동북아에서 육ㆍ해ㆍ공의 요충으로 멀리 유럽까지 뻗어 나가게 될 것이다.

지성

한국산업은행에서 32년간 근무하며, 부실기업에 대한 장기종합경영개선계획안의 제안 및 시행, 직접투자업무 활성화 제안과 시행을 통한 벤처기업 지원의 기반조성에 이어, 산업증권 설립을 주도하였으며, 태국의 방콕사무소를 지점으로 승격시키는 등 적극적 업무혁신을 수행하였다. 이어, 상장법인인 주)새한의 상근감사에 이어, 동부증권-SK증권 등에 근무하였으며, 중앙대와 가천대에서 경영분석학과 재무관리, 투자론 등을 강의하여 온 금융전문가이다. 경북 예천 출신으로 예천중학교를 졸업하고 서울 용산고등학교에 진학하였으나, 고3에 병이 나서 고통받다가 성경에 깊이 감동받고 이를 벗어났다. 1
한국산업은행에서 32년간 근무하며, 부실기업에 대한 장기종합경영개선계획안의 제안 및 시행, 직접투자업무 활성화 제안과 시행을 통한 벤처기업 지원의 기반조성에 이어, 산업증권 설립을 주도하였으며, 태국의 방콕사무소를 지점으로 승격시키는 등 적극적 업무혁신을 수행하였다. 이어, 상장법인인 주)새한의 상근감사에 이어, 동부증권-SK증권 등에 근무하였으며, 중앙대와 가천대에서 경영분석학과 재무관리, 투자론 등을 강의하여 온 금융전문가이다.

경북 예천 출신으로 예천중학교를 졸업하고 서울 용산고등학교에 진학하였으나, 고3에 병이 나서 고통받다가 성경에 깊이 감동받고 이를 벗어났다. 1980년대 소설 《단》을 읽고 한민족의 역사와 민족정신에 이어 다양한 명상법에 관심을 갖게 되었고, 경기대에서 대체의학 과정을 수학하였으며, 2012년부터 각종 사회단체 활동에 참여하면서, 건강과 인성, 한민족 역사와 민족정신, 한민족의 미래비전과 과제 등 다양한 강좌를 펼쳐왔다. 한국미래평화포럼 회장과 다양한 민족단체 임원을 역임하였으며, 사)충효예실천운동본부 총재로서 활동하고 있다.

『건강과 행복한 삶을 위한 인성철학』 책은 지난 10여 년 동안 각종 사회단체를 순회하며 이어 온 강의내용을 중심으로 하여, 제1장은 ‘모든 병은 스스로 창조한다’는 제목으로 건강과 감정의 관계를 의학적으로 풀어 보았고, 제2장에서는 우주과학과 의학, 종교와 철학, 그리고 영성과학을 중심으로 신과 인간의 존재적 탐구와, 삶의 의미와 목적을 민족정신과 함께 규명해 보았으며, 제3장에서는 동서양과 한민족의 인성철학 리뷰에 이어 종교와 사상적 대립과 갈등을 넘어 화합과 협력을 통한 건강하고 행복한 삶을 누리는 방법을 논하였고, 마지막으로 제4장에서는 인류문명의 시대적 전환과 다가올 세계적 산업붕괴의 예고에 따른 한민족의 세계정신지도국의 비전과 과제를 한민족 정신을 중심으로 전개해 보고자 한다.

오재영 의 다른 상품

LH공사가 나데진스카야 한국 공단에 적극 참여함으로써 새로운 북방경제의 물꼬를 틀 것으로 전망된다.
원자력 발전소를 지속 건설하는 것은 물론, 소형원자력발전소를 신도시나 도심의 재개발지역에 세워 전력공급과 열공급을 같이 함으로써 주민들과 상생할 수 있는 길을 찾아야 한다.
기술혁신과 벤처 창업, 그리고 미래사업에 더 높은 관심과 지원을 통하여 새로운 일자리를 창출해야 한다.
한미공조 하에 북핵 문제를 해결하고 남북 평화와 안정의 기반을 다지면서 개혁ㆍ개방 방향으로 북한의 변화를 유도하여야 한다.
동국대 북한학 박사 동국대 북한학과 외래교수 저서: 북한의 선군정치(2019, 공저) 논문: 탈냉전 30년 북한 경제발전전략의 변화(2020)

이창희의 다른 상품

1900년이 지난 1948년 5월에야 이스라엘이 독립을 선언했듯이 대한민국도 고조선을 잃은 후 1900여 년 만에 다시 영토를 되찾아 대한민국을 건국하는 새로운 역사가 이루어질 것이다.
문화기술은 고부가가치를 창출하는 첨단기술로 각광받고 있고 문화콘텐츠산업은 미래산업으로 부상하고 있다.
하느님이 어디 계시는가? 바로 내 마음에 계시지 않는가? 하느님께서는 아니 계신 데가 없으시니 마음과 허공에 언제나 들락날락 하신다. 가장 가까운 마음과 허공에 항상 계신다.
정신(精神)의 정(精)은 힘과 기운을, 신(神)은 하늘과 금강석 같은 지혜를 뜻한다. 이념갈등으로 분열된 대한민국이 정신혁명을 통해 화합 단결하고, 올바른 정신을 가진 새로운 인물로 정치혁명을 이루고, 중소기업 중심으로 제2의 경제발전과 번영이 이루어지기를 소원한다.

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품목정보

발행일
2020년 02월 10일
쪽수, 무게, 크기
280쪽 | 414g | 152*225*20mm
ISBN13
9788993620856

출판사 리뷰

정신(精神)의 정(精)은 힘과 기운을,
신(神)은 하늘과 금강석 같은 지혜를 뜻합니다.
건강한 몸과 올바른 정신으로 정신혁명을 꾀할 때,
우리 안에 잠자고 있었던 불성, 신성이 밝아지고
그 밝음이 세상을 밝힙니다.


사람 안의 100조의 세포는 무한영원의 핵으로서 만유에 일어나는 그 모든 호흡의식을 동시성으로 내 몸 안에 인식한다. 영원히 다스리고 지키고 통치하는 나라, 하나의 님의 나라는 여기 있다, 저기 있다가 아니고 존재 당신 내면의 몸 안에 있다. 그 누구든지 자신의 몸 안에 있는 의식들을 높은 자유와 의지로 선택의 자유로 새로 창출해낸다면 이런 유가 끝없이 나타나리라. 다시는 죽음이 없으리라.

너 자신을 알라. 너 존재 자신 내면에 있는 영원한 나라, 하늘과 땅의 모든 권세, 그 중심핵, 그 능력이 자유의지이다. 의지가 있는가. 그 누구든지 지금 현재 마음 중심에서 선택의 의지가 작동된다면, 당신은 살아 있는 자이다. 사람 몸 안의 의지는 무한의 힘으로 그 어떤 능력도 발현되어 사용할 수 있는 무한의 능력이다. 당신의 의지이다.

살아 있는 존재로서 가치는 하늘의 뜻을 알고 전하는 것이다. 인간은 유한한 존재이지만 그 유한성에서 벗어나야 한다. 인간은 시간과 공간의 유한성이 있으며 생노병사에 의한 고통의 삶을 살고 있다. 이러한 인생의 고통에서 벗어나기 위한 방법으로 불교에서는 무아를, 노자는 무위를, 공자는 인의예지신을, 예수는 사랑을 가르치고 있다. 불교의 무아는 탐진치에서 벗어남을 말하며 이를 통해 고통으로부터 해탈할 수 있다.

노자의 무위는 자연을 벗하며 사는 삶을 말한다. 아무런 장애가 없는 마음이 자연스러움이고 선이라 할 수 있다. 무위는 꺼리는 마음이 없는 마음이라 할 수 있다. 공자는 죽음에 대해서는 알 수 없다 하였고, 사람이 지켜야 할 도리는 인의예지신이라고 하였으며, 이는 사회적 윤리 규범이라 볼 수 있다. 예수의 사랑은 자리이타사상으로 나보다 남을 배려하는 사랑, 즉 나 자신과 내 가족을 위한 삶을 넘어 이웃과 사회와 인류를 위해 봉사하고 공헌하라는 가르침이다. 인류가 어디로 가야 하는지 명확한 가르침이다.

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