저자는 한 여성의 일상의 발걸음을 뒤따라 걷듯 전개하고 있다. 독자 자신이 주인공 윤토단이라는 감정이입을 통해 읽어나가기를 바라는 저자의 의도는 첫 문단에서부터 시작된다.
"사람이 먹고살기가 힘들어지면 이내 몸 여기저기에 구멍이 숭숭 뚫린다. 그러면 그 구멍 사이로 온갖 더러운 것들이 들락거리게 된다. 육안으로는 그 구멍이 보이지 않는다고 하겠지만, 스스로 감지해내기도 한다. 여기에 예외가 없는 건 아닌데, 자신의 의지나 성향과는 절대로 무관하게 외부에서 일방적으로 구멍을 뚫고 들어오는 것들도 있다. 이렇게 되면 상황은 매우 심각해진다. 그 심각성은 어둡게 보면 인생의 파멸로 결딴이 나겠지만, 밝게 본다면, 자신의 생을 수렁에서 구해내는 호기로 볼 수 있다. 인간은 그 결말의 49 대 51을 모르기에 자신보다 우월한 절대자를 동경하고 도움의 손길을 슬그머니 내민다."
저자는 영적 세계에 대한 무지한 현대인들의 무관심과 고개돌림을 신랄하게 비판한다. 현대 사회를 살아가는 다양한 사람들이 추구하는 물욕, 성욕, 명예욕이 나이, 성별, 지식 수준과 전혀 무관하다는 사실을 독서 중에 느끼게 한다. 젊은 여 주인공을 중심으로 일어나는 여러 사건들은 각 사람이 스스로 지니고 있는 삶의 고뇌와 가시들이 있음에도 불구하고, 스스로는 도무지 헤어나오지 못하는, 헤어나오려 하지 않는, 가위눌림의 모습들을 보여준다. 영적 세계가 있고, 정신으로 살아가는 현장이 있음이 책을 통해 자연스럽게 드러난다. 그러면서 동시에 신앙과 사회 도덕 사이에서 일어나는 일상의 모습 속에 어떤 진실과 사실이 있음을 스토리식으로 전개해 나간다.

저자는 대학에서 영어영문학을 전공하면서 글을 쓰기 시작했다. 대기업 근무나 그 후로도 그 습관은 지속했다. 장년의 나이에 들어, 약 5년간의 조사와 연구를 거친 후, 카톨릭 로맨티시스트들에게 영적 회심을 촉구하면서 <마리아를 다시 보라>를 썼다. 그 외에 꿈을 소재로 해서 스릴과 긴장을 이어가는 소설 <캘빈>, 성장기 10대, 사춘기를 되돌아보는 20, 30대도 읽기에 흥미로운 성장소설 <범냇골 1972>, 7시간 여에 걸친 한번의 통화로 여러 다양한 인문적 소양을 나눈 대화를 적은 <한 지성인과 목사의 통화>, 그리고 영어소설 를 썼다. 그 외에 다수가 있다.