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품목정보
| 발행일 | 2024년 03월 08일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 392쪽 | 454g | 130*200*25mm |
| ISBN13 | 9791193454619 |
| ISBN10 | 1193454611 |
박현도 저
|
불광출판사
|
2024년 03월 08일
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- 종교 15위 | 종교 top20 1주
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MD 한마디
[다름과 공감하는 시선] 왜 다시 종교인가? 붓다, 예수, 무함마드, 소태산에게 묻는 인생의 고민과 이에 대한 적절한 해답. 불교, 기독교, 이슬람교, 원불교의 핵심 메시지들을 인문학 관점에서 접근했다. 각 종교에 대한 이해는 믿음으로 연결되며, 이 시대에 종교의 의미와 가치에 대한 방향을 일러준다. - 안현재 종교 PD
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저자 소개 (1명)
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40세에 첫 계시를 받은 무함마드는 자신이 받은 하나님의 말씀이 사람들을 바른길로 이끄는 가르침임을 확신했다. 무함마드는 죽을 때까지 약 23년간 상황에 따라 조금씩 조금씩 계시를 받았다고 한다. 이러한 계시를 모아놓은 책이 『꾸란』이다.
--- p.41
무슬림이 하나님을 믿는 것은 부자가 되기 위해서가 아니다. 올바르게 살기 위해서다. 하나님이 명령한 도덕적으로 올바른 길, 곧게 난 길을 따라 걷기 위해서다. 그 길을 벗어날 때 인간은 하나님을 믿지 않는 자가 된다고 믿는다. 경제적 약자를 모르는 체하고 부자들만을 위하는 가르침은 이슬람에 없다. 물질적 부자가 되는 법을 가르치는 설교도 기도도 없다. 이슬람은 하나님을 믿고 따라 내면적으로 부자가 되는 법을 가르치는 신앙이다.
--- p.59
아담에서 예수까지 이어진 예언자 전승의 마지막에 무함마드가 자리한다. 무슬림은 하나님이 인류에게 보낸 마지막 예언자가 무함마드라고 믿는다. 무함마드 이후 예언자가 더는 나오지 않는다. 말 그대로 무함마드는 최후의 예언자다.
--- p.82
잇따른 전쟁에서 연이어 이기면서 하나님의 은총이 무슬림과 함께 한다는 생각과 함께 물질적으로 풍요로운 삶이 펼쳐졌다. 무슬림이 정복한 지역은 이슬람이 태동하여 자란 척박한 아라비아보다 경제적으로나 문화적으로 풍요로운 곳이었기 때문이다. 검소했던 예언자 무함마드의 삶을 잊기 쉬운 상황이 펼쳐진 것이다.
--- p.133
자기 자신을 이기는 것, 불신자와 하는 전쟁보다 더 힘들고 고귀한 내적인 싸움. 이를 두고 이슬람에서는 ‘지하드(Jihad)’라고 부른다. 보통 성전(聖戰)으로 번역하는데, 사실 투쟁이 더 맞는 말이다.
--- p.168
이슬람 신앙 고백문은 “하나님 외에 신은 없고, 무함마드는 하나님의 사도이다”라는 두 문장이다. 이슬람을 유대교나 그리스도교와 가르는 경계선은 무함마드를 하나님의 사도로 인정하는지 아닌지에 달려 있다.
--- p.204
셀 수 없이 많은 무슬림이 무함마드라는 이름을 지녔기에 일일이 열거하기란 불가능할 정도다. 사실 무슬림 문화권에서 거리에서 무함마드라고 부르면 길가는 남자 거의 모두가 되돌아 응답한다는 우스갯소리가 있을 정도로 무함마드는 가장 인기 있는 이름이다.
--- p.239
이슬람법은 『경국대전』처럼 법의 영역이 우리의 상식을 넘는다. ‘세속법’ 더하기 ‘사회적 관습’ 더하기 ‘종교의례’다. 한마디로 삶의 전체를 관장한다. 그래서 이슬람은 삶의 총체적 방식이라는 말이 나오는 것이다. 친한 무슬림 친구가 해주었던 말이 지금도 귀에 생생하다. “우리 무슬림은 율법학자의 도움 없이는 단 하룻밤도 아내와 자유롭게 사랑할 수 없는 존재다.”
--- p.245
무슬림들은 자신이 1년 동안 번 돈 중에서 여러 경비를 제외하고 순수입의 2.5%를 구빈세로 낸다. 사회적 약자를 위한 돈이다. 이를 자카트라고 한다. ‘자카트’의 어원은 ‘자카’인데, ‘증가하다’와 ‘순결하다’라는 두 가지 의미를 지닌다. 가난한 이들을 위해 헌금을 하면 신께서 축복을 더 해주시고, 죄에서 벗어날 수 있기에 증가와 순결의 의미가 다 있는 것이다.
--- p.254
새로운 초승달이 뜨는 다음 달 첫날 시작 전까지 전 세계 무슬림들은 해가 떠서 질 때까지 물을 포함해서 모든 음식을 먹지 않는 단식에 들어간다. 침마저 삼키지 않는 무슬림도 있다. 실로 아무것도 식도로 넘기지 않는 말 그대로 진정한 의미의 단식이다. 비록 해가 진 후, 해가 뜨기 전에 음식을 먹을 수 있긴 하지만 그렇다고 해서 라마단 단식이 결코 쉬운 것은 아니다.
--- p.306
“젊은층의 패션 메카 홍대 인근,” “신라학의 메카 경주,” “아마추어 야구의 메카 동대문운동장” 등 우리는 중심지라는 뜻으로 ‘메카’라는 말을 자주 쓴다. 서울이라는 말을 써도 좋을 성 싶지만 아무래도 왠지 낯설다. 메카가 우리 입에 확실히 자리잡은 까닭이다. 다 알다시피 메카는 현재 사우디아라비아 왕국에 속해 있는 도시로 이슬람 종교 전통이 시작한 곳이다.
--- p.312
무슬림은 하루 다섯 번 하나님께 예배드릴 때나, 금요 합동 예배할 때 언제나 반드시 메카를 향한다. 이슬람에서 천문학이 발전한 이유 중 하나도 자신이 어디에 있든 간에 메카를 향해야 하는 예배 방식과도 관련이 있다. 메카의 위치를 정확히 찾는 것이 급선무이니 말이다. 경제적 능력이 되고 신체적으로 건강한 법적 성인이라면 평생 한 번 반드시 메카를 순례해야 한다.
--- p.41
무슬림이 하나님을 믿는 것은 부자가 되기 위해서가 아니다. 올바르게 살기 위해서다. 하나님이 명령한 도덕적으로 올바른 길, 곧게 난 길을 따라 걷기 위해서다. 그 길을 벗어날 때 인간은 하나님을 믿지 않는 자가 된다고 믿는다. 경제적 약자를 모르는 체하고 부자들만을 위하는 가르침은 이슬람에 없다. 물질적 부자가 되는 법을 가르치는 설교도 기도도 없다. 이슬람은 하나님을 믿고 따라 내면적으로 부자가 되는 법을 가르치는 신앙이다.
--- p.59
아담에서 예수까지 이어진 예언자 전승의 마지막에 무함마드가 자리한다. 무슬림은 하나님이 인류에게 보낸 마지막 예언자가 무함마드라고 믿는다. 무함마드 이후 예언자가 더는 나오지 않는다. 말 그대로 무함마드는 최후의 예언자다.
--- p.82
잇따른 전쟁에서 연이어 이기면서 하나님의 은총이 무슬림과 함께 한다는 생각과 함께 물질적으로 풍요로운 삶이 펼쳐졌다. 무슬림이 정복한 지역은 이슬람이 태동하여 자란 척박한 아라비아보다 경제적으로나 문화적으로 풍요로운 곳이었기 때문이다. 검소했던 예언자 무함마드의 삶을 잊기 쉬운 상황이 펼쳐진 것이다.
--- p.133
자기 자신을 이기는 것, 불신자와 하는 전쟁보다 더 힘들고 고귀한 내적인 싸움. 이를 두고 이슬람에서는 ‘지하드(Jihad)’라고 부른다. 보통 성전(聖戰)으로 번역하는데, 사실 투쟁이 더 맞는 말이다.
--- p.168
이슬람 신앙 고백문은 “하나님 외에 신은 없고, 무함마드는 하나님의 사도이다”라는 두 문장이다. 이슬람을 유대교나 그리스도교와 가르는 경계선은 무함마드를 하나님의 사도로 인정하는지 아닌지에 달려 있다.
--- p.204
셀 수 없이 많은 무슬림이 무함마드라는 이름을 지녔기에 일일이 열거하기란 불가능할 정도다. 사실 무슬림 문화권에서 거리에서 무함마드라고 부르면 길가는 남자 거의 모두가 되돌아 응답한다는 우스갯소리가 있을 정도로 무함마드는 가장 인기 있는 이름이다.
--- p.239
이슬람법은 『경국대전』처럼 법의 영역이 우리의 상식을 넘는다. ‘세속법’ 더하기 ‘사회적 관습’ 더하기 ‘종교의례’다. 한마디로 삶의 전체를 관장한다. 그래서 이슬람은 삶의 총체적 방식이라는 말이 나오는 것이다. 친한 무슬림 친구가 해주었던 말이 지금도 귀에 생생하다. “우리 무슬림은 율법학자의 도움 없이는 단 하룻밤도 아내와 자유롭게 사랑할 수 없는 존재다.”
--- p.245
무슬림들은 자신이 1년 동안 번 돈 중에서 여러 경비를 제외하고 순수입의 2.5%를 구빈세로 낸다. 사회적 약자를 위한 돈이다. 이를 자카트라고 한다. ‘자카트’의 어원은 ‘자카’인데, ‘증가하다’와 ‘순결하다’라는 두 가지 의미를 지닌다. 가난한 이들을 위해 헌금을 하면 신께서 축복을 더 해주시고, 죄에서 벗어날 수 있기에 증가와 순결의 의미가 다 있는 것이다.
--- p.254
새로운 초승달이 뜨는 다음 달 첫날 시작 전까지 전 세계 무슬림들은 해가 떠서 질 때까지 물을 포함해서 모든 음식을 먹지 않는 단식에 들어간다. 침마저 삼키지 않는 무슬림도 있다. 실로 아무것도 식도로 넘기지 않는 말 그대로 진정한 의미의 단식이다. 비록 해가 진 후, 해가 뜨기 전에 음식을 먹을 수 있긴 하지만 그렇다고 해서 라마단 단식이 결코 쉬운 것은 아니다.
--- p.306
“젊은층의 패션 메카 홍대 인근,” “신라학의 메카 경주,” “아마추어 야구의 메카 동대문운동장” 등 우리는 중심지라는 뜻으로 ‘메카’라는 말을 자주 쓴다. 서울이라는 말을 써도 좋을 성 싶지만 아무래도 왠지 낯설다. 메카가 우리 입에 확실히 자리잡은 까닭이다. 다 알다시피 메카는 현재 사우디아라비아 왕국에 속해 있는 도시로 이슬람 종교 전통이 시작한 곳이다.
--- p.312
무슬림은 하루 다섯 번 하나님께 예배드릴 때나, 금요 합동 예배할 때 언제나 반드시 메카를 향한다. 이슬람에서 천문학이 발전한 이유 중 하나도 자신이 어디에 있든 간에 메카를 향해야 하는 예배 방식과도 관련이 있다. 메카의 위치를 정확히 찾는 것이 급선무이니 말이다. 경제적 능력이 되고 신체적으로 건강한 법적 성인이라면 평생 한 번 반드시 메카를 순례해야 한다.
--- p.314
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