품목정보
발행일	2008년 07월 10일
쪽수, 무게, 크기	121쪽 \| 252g \| 12421020mm
ISBN13	9788937407642
ISBN10	8937407647

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저자 : 정채원

1951년 서울에서 태어나, 이화여대 영문과를 졸업했으며, 1996년 《문학사상》 신인상으로 등단했다. 시집 『나의 키로 건너는 강』이 있다.

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자정의 부엌에서 재투성이 오이디푸스가 튀겨 낸 맛있는 고통 일상의 방정식을 신비롭고 장엄하게 풀어낸 정채원의 시 세계 그녀의 시가 오늘 당신의 존재의 온도를 올린다 일상적인 삶의 풍경 속에서 깨달은 성찰의 아름다움을 신비롭고 장엄하게 그려 내는 시인 정채원의 두 번째 시집이 민음사에서 나왔다. 문학평론가 황현산은 “눈으로 본 것이 마음에 상을 맺고, 그것이 말이 되고 글이 되는 과정에 한 점 망설임이 없”다며 그녀의 높은 필력을 극찬했고, “마음이 늘 비애와 여한의 땅을 더듬는가 싶은데, 어느새 그 젖어 있던 마음자리가 모두 바람 같고 불꽃같은 재기가 되어 한 길 높은 대기 속으로 치솟는다”며 그녀의 강인한 시적 에너지를 높이 평가했다. 시인 이문재는 정채원의 시의 시공을 초월하는 활발한 동선과 경쾌한 리듬, “신비롭고 장엄”한 “거대한 원환(圓環) 구조”에 주목하며 “가만 두고 보면, 시의 온도가, 내 존재의 온도가 올라가는 시”라고 찬사를 아끼지 않았다. 그녀는 경계에 서서 삶의 이쪽과 저쪽에 발을 담가 놓고 치열하게 살피는 경계의 시인이자, 고통을 아름다움으로 승화시키는 고통의 연금술사이다. 그녀가 자정의 부엌에서 맛있게 튀겨 낸 고통의 성찬을 만끽하시라. ■ 자정의 부엌, 그녀의 은밀한 공간을 엿보다 정채원 시의 가장 큰 특징은 늘 경계에 서서 이쪽과 저쪽을 동시에 응시하는 복합적 구조를 지닌다는 점이다. ‘자서’에서도 그녀는 경계에 서 있다. “지하철 선로 건너편의 얼굴들을/ 남의 얼굴 보듯 바라본다./ 어느 쪽이/ 먼저/ 지금, 여기를/ 떠날 것인가,/ 마치 목적지가 따로 있다는 듯.”(「자서」) 그런 경계의 시인 정채원을 문학평론가 권혁웅은 절름발이 오이디푸스와 재투성이 소녀 신데렐라에 비유하며 “재투성이 오이디푸스”라 칭한다. 오이디푸스는 부은 발로 절뚝이며 이 세계와 다른 세계를 동시에 딛는다. 신데렐라 역시 자정의 경계에서 이쪽과 저쪽을 동시에 품는다. 오이디푸스와 신데렐라 모두 경계의 인물들이며, 둘 모두 경계를 제 본질로 삼음으로써 양쪽의 세계를 포괄한다. 권혁웅은 이 두 인물이 바로 정채원 시의 페르소나라고 말한다. 이처럼 정채원의 시는 일상과 초월, 삶과 죽음, 거짓과 진실을 왕복하며 두루 아우른다. 그녀의 시는 한마디로 오이디푸스의 일상적 모험이라 할 수 있다. 그녀는 이승과 저승, 가는 것과 오는 것, 머무는 것과 떠나는 것, 산 자와 죽은 자 사이에서 부는 “꽃샘바람”(「간절기 1」) 같은 시인이다. 정채원 시인에게 사랑은 “바닥에 닿는 일”이다. “아직도 너를 여는 중이다. 바닥난 나를 한 번 더 혼신으로 뒤집는 중이다.”(「모래시계」)라고 노래했듯이 처절하게 바닥을 드러내고도 다시 한 번 뒤집는 그런 사랑이다. “오랜 응시로 자꾸만 흐려지는 과녁/ 다가올 듯 다가오지 않는 네게로 내 마음은 이미 길을 떠났다/ (중략)/ 마음 먼저 보내고 몸도 따라 보내는/ 마음 먼저 죽이고 몸도 따라 죽이는” 그런 사랑이다. “너의 아픔을 딛고/ 나의 아픔이 절뚝이며 건너가는”(「십자가 창문」) 고행과도 같은 그런 사랑이다. 정채원 시인은 또한 고통을 아름다움으로 승화시키는 고통의 연금술사이다. 고통의 쓸개즙을 마시며 “꽃 피우기 위해 봄마다 병들었고/ 병들기 위해 해마다 꽃을 피우기도 했다”(「골병나무」). 그녀에게 아픔은 꽃을 피우기 위한 과정이며, 모든 고통은 세상에서 가장 아름다운 황금 덩어리의 질료가 된다. 이 시집을 통해 그녀는 자정의 부엌에서 맛있게 튀겨 낸 고통의 성찬으로 우리의 영혼을 배불린다. 그녀는 “더 이상 의심할 수 없을 때까지” “쓰러지지 않기 위해” 오늘도 돌고 돈다. “그래도 지구는 돈다.”라고 외친 슬픈 갈릴레이처럼. 그래도 도는 지구처럼.

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