품목정보
발행일	2008년 12월 01일
쪽수, 무게, 크기	316쪽 \| 565g \| 15322430mm
ISBN13	9788974795559
ISBN10	8974795558

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추천사 서문 * 삶 그리고 죽음 1. 임종에서부터 다시 태어나기까지 1) 임종(여행준비) 2) 죽음의 여행에서 일어나는 현상들 3) 다시 태어나기(환생) 2. 빙의된 영가 천도 1) 빙의 2) 천도하기 * 삶과 죽음에서 의식의 흐름 1. 임사체험과 증언 1) 임사체험이란 2) 임사체험자들의 증언 2. 두 사건 사이의 시간(바르도) 1) 삶 속에서 바르도의 전개과정 (1) 夢中 바르도의 흐름 (2) 명상중 바르도의 흐름 (3) 일상생활에서 바르도의 흐름 2) 죽음의 바르도 전개과정 3) 출생의 바르도 전개과정 4) 바르도에 대한 의문들 *『티벳사자의 서』 1.『티벳사자의 서』가 쓰여지게 된 경위와 배경 2.『티벳사자의 서』 1)『티벳사자의 서』에 등장하는 중요한 의식절차 2)『티벳사자의 서』의 심리학적 해석 3. 『티벳사자의 서』에 대한 의문들 * 니르바나로 1. 삶과 죽음을 자유롭게 하기 위한 가르침 1) 8만 4천 방편이 다 수행이라고 하는데, 무엇에 그 대상의 기준을 삼아야 할까? 2) 어떻게 해야 번뇌를 제거할 수 있을까? 3) 어떤 순서로 닦아 나아가야 할까? 4) 무아를 깨치고자 하려면 어떻게 해야 할까? 5) 어떻게 하면 선정의 힘이 향상될 수 있을까? 6) 긴 다라니 수행을 어떻게 해야 삼매에 들 수 있을까? 7) 명상을 계속 생활해 가는 도중, 직장에서 혹은 주의에서 모임 등에 참석할 때는 어떻게 해야 할까? 8) 명상을 얼마나해야 익숙해질 수 있을까? 9) 명상을 시작하게 되면 특별히 음식 등을 가려 먹어야 할까? 10) 명상을 하다가 귀신이 보이거나 이와 비슷한 것들이 느껴질 때 어떻게 해야 할까? 11) 평소에는 모르겠는데, 앉아서 명상을 하려고 하면, 미운사람, 싫은 일등의 망상이나, 과거의 일들이 스크린이 지나가듯 계속 나타난다. 왜 그럴까? 12) 혼침이나 도거가 올 때는 어떻게 해야 할까? 13) 명상 중 마음은 어떻게 해야 할까? 14) 얼마나 해야 깨칠 수 있을까? 15) 어떻게 해야 화두의 의심이 끊이지 않을까? 2. 평온하게 죽음을 맞이한 사람들 *참고문헌 *후기

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오직 공부하고 수행하는 일에만 전념한다고 하여도 한 분야에 한 가닥 길이 선명해지는 것은 결코 쉬운 일이 아닐진대 하물며 생生의 근본문제인 생사生死문제이겠는가?
『티벳 사자의 서』는 대승불교의 교리를 압축해 놓은 책이다. 인도 날란다 대학의 교수였던 파드마삼바바(蓮花生菩薩)가 깊은 선정 속에서 사후세계를 들여다 본 다음, 삶과 죽음의 과학을 우리 앞에 펼쳐 보인 것이 바로 『티벳 사자의 서』이다. 파드마삼바바는 현교와 딴뜨라(금강승) 불교를 달관한 보살로서 수행의 체험에서도 생사관生死觀에 대한 일단의 견해가 뛰어나 현대인에게 삶의 노정路程을 구체적으로 잘 제시해 주고 있다.
불교의 이상은 해탈解脫?열반涅槃이다. 이 책은 이생과 저승에서의 해탈과 열반의 길을 제시하고 있다. 경율론 삼장을 비롯해 모든 스님들과 법사들의 법어 또한 이 해탈과 열반을 위한 가르침이다. 하지만 문법대중聞法大衆의 근기와 시처時處의 상황 및 설법자의 방편 여하에 따라 다른 결과를 낳는다.
선명화는 재가 수행자로서 불교를 이해하기 위해 많은 고뇌와 함께 신명을 다해 불철주야 정진했다. 한편 위빠싸나, 주력, 간화선, 티벳불교 등을 실참하는 과정에서 출가와 재가를 가리지 않고 국내외의 선지식을 찾기에 진력했다. 이 책을『체험으로 읽는 티벳 사자의 서』라고 이름한 이유가 바로 여기에 있다.
‘체험으로 읽는 티벳 사자의 서’를 집필한 가제본 책자를 보며 현대사회의 관심사를 참으로 잘 찾아내 그 해결의 방향을 너무도 담백하고 흥미 있게 풀어냈다는 생각에 참으로 반갑고 기뻤다. 무엇보다 이 책을 보는 동안 공부 길을 알고 있다는 데 기쁜 마음이었다. 이미 한국에 소개되었던 기존의 『티벳 사자의 서』는 문장의 번역에 불과하다. 하지만 이 책은 우리의 장례문화를 『티벳 사자의 서』속에 흐르고 있는 사상과 연계하여 새롭게 정리하고 있다. 그리고 지혜로운 우리의 옛 스승들이 깊은 선정 속에서 이룩해 놓은 정신세계를 현대과학이 증명하고 비교해 놓은 점이 매우 돋보인다.
특히 이 책에서는 죽음의 순간부터 49일까지 영가에게 해탈의 과정을 한 계단씩 쉽게 끌어올려주고 있다. 뿐만 아니라 죄장의 업력으로 망령이 된 영혼들과 그 영혼들이 타인에게 접신되어 수많은 현대인들을 괴롭히는 빙의현상을 심도 있게 다룬 점 또한 정문일침으로 독자들에게 도움되는 바 크다고 하겠다.
오늘날 급변하는 시대상 속에서 강박관념에 사로잡혀 살아가는 현대인들 중 집착과 허약으로 마음의 균형을 잃음에 따라서 객관 세계와의 부조화를 초래하여 상당수의 사람들이 정신병의 하나인 빙의현상을 앓으며 살아가고 있는 게 현실이다. 빙의의 현상은 크게 보면 두 가지의 요소에서 발생하고 있다. 하나는 지나치게 강한 욕구에 의해 일어나는 욕승성사欲勝成邪, 다른 하나는 허불섭신虛不攝神이다. 이는 허약한 체질 또는 나약한 정신에 의해 자신을 이끌어가지 못한 데에서 야기되는 환영幻影들을 말하는 것으로 모두 주관적인 자신이 마음의 균형을 상실하여 객관세계와의 부조화에서 빚어진 것이다.
다시 말하면, 오로지 객관세계에 의한 작용이 아니라 절대평등의 본성과 만유차별의 현상계에 대한 불명不明, 종교관宗敎觀의 왜곡에서 자신을 수립하지 못한 데서 빚어진 결과물이라 하겠다.
불교의 구경처究竟處는 자신이 주인공임을 깨달아 임하는 곳마다 스스로 주인공이 되고(수처작주隨處作主), 지금 서 있는 이 자리가 다 진리(입처개진立處皆眞)인 안목으로 불국토佛國土를 장엄하는 데 있다.
따라서 이 책은 불교를 알고 수행해가는 일방의 길잡이로서 큰 등불이 되리라 믿는다.

2008. 11. 10
금강선원에서 혜거慧炬 근지謹識

--- 추천사 중에서

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수행자가 쓴 티벳 사자의 서 행복한 인생, 아름다운 죽음 웰빙, 웰다잉을 꿈꾸는 이들의 필독서 현교와 딴뜨라(금강승) 불교를 달관한 보살인 파드마삼바바가 깊은 선정 속에서 사후세계를 들여다 본 다음, 삶과 죽음의 과학을 우리 앞에 펼쳐 보인 것이 바로 『티벳 사자의 서』이다. 이 책은 죽음에 대한 두려움을 없애줄 뿐만 아니라 현대인에게 삶의 노정路程을 구체적으로 제시해 주고 있다. 그러나 지극히 깊은 불교 교리 이해와 수행력이 있어야 『티벳 사자의 서』를 읽어낼 수 있다 해도 과언이 아닌지라 일반인들이 이해하기 어려운 게 사실이다. 그래서 이 책 『체험으로 읽는 티벳 사자의 서』가 더욱 탁월해 보인다. 이 책은 위빠싸나, 주력, 간화선, 티벳불교를 실참實參하여 득력한 수행자가 많은 사람들의 임종과 장례 절차를 직접 경험하면서 ‘어떻게 하면 독자들에게 티벳 사자의 서의 메시지를 전달할 수 있을까’ 하는 고민 끝에 탄생되었기 때문이다. 삶과 죽음에 대한 근원적 통찰과 수행 체험이 담긴 이 책은 우리의 영혼을 더 높은 차원으로 이끌어줄 뿐만 아니라 우리가 현재 어떻게 살아야 하는지 일러주는 최상의 인생 지침서다. 1장 ‘삶 그리고 죽음’에서는 붓다의 생사관과 함께 임종에서부터 죽음에 이르러 일어나는 현상들과 그에 따른 가르침을 『티벳 사자의 서』와 비교해놓았다. 2장 ‘삶과 죽음에서 의식의 흐름’에서는 죽음 이후 바르도의 전개과정을 살펴보면서 임사체험자들의 증언과 죽음의 전개과정을 비교 분석해놓았다. 3장 『티벳 사자의 서』에서는 이 경전이 쓰여지게 된 배경과 사상, 의식절차 등을 소상히 정리해놓았다. 특히 우리 민족의 전통장례문화와 생사관이 『티벳 사자의 서』의 내용과 다르지 않음을 구체적으로 밝혀놓았다. 4장 ‘니르바나로’에서는 생사로부터 자유로운 삶을 영위하기 위한 가르침에 대한 독자들의 궁금증을 문답식으로 엮고, 속 시원히 대답해 주고 있다. 독자들을 앞에 놓고 이야기를 하듯 쉽고도 재미있게 『티벳 사자의 서』를 풀어내고 있는 『체험으로 읽는 티벳 사자의 서』, 필자의 수행 이야기와 주변 사람들의 빙의, 임사 체험 이야기, 『티벳 사자의 서』의 내용과 우리 전통장례문화를 비교한 내용 등이 담겨 있어 더욱 흥미진진한 이 책의 메시지에 귀를 기울이다 보면, 병고와 죽음의 두려움에서 벗어날 수 있을 뿐만 아니라 풍요로운 삶, 나아가 해탈의 기쁨을 누릴 수 있을 것이다. 선명화 강선희 님은 재가수행자로 전 조계종정 서암 스님, 무불선원, 성하 달라이라마, 까르마빠 린포체, 우빤디따 사야도 등 국적을 초월한 제방의 선지식들께 가르침을 받으면서 위빠싸나, 주력, 간화선, 티벳불교를 선?교의 균형을 이루며 정진해 왔다. 조계사, 불광사 등 전국의 사찰과 기관, 기업 등에서 강의를 해오고 있으며, KBS-TV에서 명상 중 뇌파를 촬영하여 선정의 깊이에 따른 뇌파의 흐름과 심신의 변화를 과학적으로도 증명하는 한편, 여러 언론기관을 통해 명상에 관한 칼럼을 기고하고 있다.

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