품목정보
발행일	2022년 02월 05일
쪽수, 무게, 크기	155쪽 \| 18024520mm
ISBN13	2510700549405

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“요즘 코로나 때문에 ‘거리두기’라는 말이 일상어가 됐죠. 사람과 사람 사이의 거리두기처럼, ‘나 자신’과 ‘감정’ 사이에도 거리두기가 필요합니다. 우리는 ‘내 생각’이 바로 ‘나’고, ‘내 감정’이 바로 ‘나’ 자신이라고 생각해요. 하지만 생각은 생각일 뿐이에요. 감정은 감정일 뿐입니다. 감정은 절대로 나 자신이 될 수 없어요. ‘탈동일시’라고 하죠. 나는 여기 있고, 감정은 저만치 떨어져 존재하는 거예요.

……감정이라는 거 내 안에서 밖으로 꺼내어지면 맥을 못 추고 사라져요. 마치 바이러스처럼요. 바이러스는 숙주에 붙어 있어야만 생존할 수 있고 숙주를 벗어난 순간 죽어버리잖아요. 마음의 거리두기와 탈동일시는 제가 슬픔에서 벗어나는 데 너무나 큰 답이었어요.”
--- 「〈나와 감정 사이, 거리두기가 필요하다〉 박은봉 인터뷰」 중에서

인생을 송두리째 잃어버린 것 같아서 세상을 향해 화가 났던 마음도, 젊은 시절이 온통 부정 당하는 것만 같았던 시간도 서서히 막을 내려간다. ‘약간의 외로움은 사람에게 약이 된다’ 이런 말로 이 글을 끝맺고 싶었다. 그렇지만 솔직히 아주 많이 외로울 때도 있다. 그래도 결혼생활을 할 때만큼 외롭지는 않다.

……어쩌면 언젠가 또 취해서 틴더에 접속할지도 모르겠다. 그렇게 하루하루 재미있게 살면서 다치고 회복하기를 반복하는 것이 바로 산다는 거 아닐까. 나는 일희일비하며 산다. 그게 좋다. 인생 별 거 없으니깐 말이다.
--- 「〈자연스럽게 다치면서 살아가기〉 백은선」 중에서

재미있는 사실은, 사람들은 자신에게 닥친 문제를 해결하는 것보다 다른 사람의 문제에 오히려 조언해주는 행위를 더욱 수월하다고 느낀다는 점이다. 나의 문제에 집중하고 있을 때는 스스로의 시각에 갇혀서 오히려 합리적이지 못한 결론을 낼 수도 있지만, 다른 사람의 문제는 좀 더 객관적인 시각으로 접근할 수 있기 때문이다. (중략)
“바깥으로 눈을 돌려 다른 사람들의 필요를 채워주는 것은, 나 자신만을 보는 것보다 더 큰 의미와 목적을 찾을 수 있습니다.”
--- 「〈회복되길 원한다면, 행동하라〉 한소원」 중에서

학교나 소셜미디어 등에서 질투를 피하기 위해 자신의 실력을 집단의 평균 수준으로 떨어뜨리는 사람들을 종종 볼 수가 있다. 하지만 이런 상황들은 재능 있는 인재를 활용해야 할 사회 전반에 손실을 가져온다. ‘사람들의 재단이 두려워 우리는 자기답게 살지 못한다.’ 투르니에는 이렇게 설명한다. ‘진정한 자신을 표현하지 못하고 독특한 취향, 욕구, 신념을 드러내지도 못하며, 각자의 본성을 자유롭게 펼치지도 못한다. 남들이 우리를 판단할 거라는 두려움에 움츠러들면 마땅히 맺어야 할 풍성한 열매를 맺을 수 없다.’
--- 「〈부러움이 주는 고통〉 News from Nowhere」 중에서

죄책감은 부정적이기만 한 감정이 아니에요. 도덕의 나침반이라고 할까요? 누군가에게 무엇을 받았는데 그 사람에게 충분히 보답하지 않은 것 같을 때 우리는 죄책감을 느끼죠. 죄책감이 있기 때문에 그 사람에게 보답할 수 있는 거예요. 칸트와 루소 같은 철학자들은 사람이 옳지 않은 일을 했을 때 곧바로 양심의 가책을 느낀다고 말해요. 그러니 양심을 갖고 태어났다고 주장합니다. 지극히 인간적인 감정인 죄책감으로 인해 우리가 올바른 행동을 계속할 수 있다고 합니다. 정신에 존재하는 유능한 자문단인 셈이죠.
--- 「〈죄책감의 정체〉 자나 론친스」 중에서

‘매일 아침 침대에서 나오자마자 이메일을 확인하거나, 날마다 퇴근길에 도넛을 먹거나, 인터넷을 스크롤하면서 시간을 낭비한다. 생각과 반성과 재충전과 동료와의 유대에 시간을 쓰는 일은 그보다 뒷전이 된다. ……그런 활동들을 전부 다 하려면 적당히 타협을 하는 수밖에 없다. 에너지와 시간을 어디에 집중할지 스스로 단호하고 신중하게 선택하지 않으면 다른 사람들이…… 우리 대신 선택하게 되고 머잖아 우리는 의미 있고 소중한 것을 전부 놓치게 된다. 자신의 의도대로 선택하지 않으면 우리 삶이 타인의 의도에 의해 통제되도록 허용하게 만든다.’

--- 「〈중요한 것만 남기기〉 안토니아 케이스」 중에서

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“나와 감정 사이, 거리두기가 필요하다” : 《한국사 편지》《치유일기》 저자 박은봉 인터뷰 역사저술가인 박은봉은 400만 부가 넘는 밀리언셀러 《한국사 편지》의 저자다. 하지만 책의 인기와 작가의 운명은 정반대의 길로 엇갈리고, 그는 ‘하루아침에 삶이 무너져버렸다’로 시작되는 일기의 첫 문장을 쓰며 9년이란 세월을 고통과 삶을 재건하는 시간으로 보낸다. 인터뷰를 통해 그는 또 한 번 담담히 정리한다. 고통을 준 대상을 원망하기보다 ‘누군가가 당긴 방아쇠에 맞은 것’일 뿐이라고 밝히며, 다만 두 번째 방아쇠는 피할 수 있도록 준비를 해두어야 한다고 말이다. 우울증과 불안증으로 병원과 상담소를 문턱이 닳도록 드나들고, 독한 약을 먹으며 낫기 위해 발버둥쳤지만, 결국 치유의 최종지점에 이를 수 있었던 것은 스스로 터득한 두 번째 자가 치료 단계였다. 마음의 정체를 공부하기 위해 심리학 대학원에 진학하고, 햇빛 아래 무작정 걸으며, 전쟁 같은 머릿속을 완전무결한 ‘텅 빈’ 상태로 만들기 위한 명상에의 노력까지.... 그는 ‘해볼 수 있는 것은 다 해보는’ 자가 치료에 임해 결국 9년 만에 평안의 상태에 안착하였다. “나 자신과, 분노하는 나를 동일시하지 마세요. 나와 감정은 다른 존재에요. 마음과 나 자신을 분리시키는 것부터 치유가 시작됩니다.” “다치고 회복하기를 반복하는 것이 결국 산다는 거지” : 백은선, 한소원, 장미.... 세 사람이 제시하는 세 가지 치유의 단상 시니컬하고 자조적인 문체, 그러면서도 이상하리만치 온기를 품고 있는 독특한 언어를 구사하며 문단에서 주목 받고 있는 시인 백은선의 에세이를 담았다. 외로움에 대한 생생한 표현도 놀랍도록 솔직하지만, 일상에서 스치는 사소한 경험마저 깨달음으로 치환시키는 시인의 내공을 여실히 느낄 수 있다. 백은선의 외로움은 때로는 자신보다 더 솔직한 타인의 글 한 줄로, 때로는 어린 딸의 성장을 보며, 이토록 자연스럽게 다치다가 회복되기를 반복하는 일상으로 풀어간다. 서울대 심리학과 한소원 교수는 여러 연구 결과와 객관적 근거를 토대로, 치유의 호르몬을 분비하게 만드는 삶의 솔루션을 들려준다. 나 자신을 위한 것이 아닌 남을 돕는 삶, 남의 입장에서 객관화시켜 세상을 바라보는 삶, 자신만을 바라보지 않고 자연과 세상으로 눈을 돌려보는 태도의 변화가 그것이다. 아동문학 혹은 청소년소설을 쓰는 장미 작가는 어릴 적에는 느끼지 못했던 동화책 세상이, 막상 어른이 된 후에 너무나 큰 위로의 선물을 주었노라 고백한다. ADHD를 겪는 아이를 둔 어느 엄마가, ADHD 아이가 주인공으로 등장하는 동화책을 읽고 눈물을 펑펑 쏟으며 위로와 깨달음을 얻게 된 일화를 소개하며, 그 어떤 소설에서도 얻지 못한 감동과 치유를 선물해준 동화책의 힘에 대해 이야기한다. we are womankind: Netherlands 빛을 그리고 싶었던 화가들의 나라 《우먼카인드》 18호가 찾아가는 나라는 네덜란드이다. 저지대의 물이 빠지기 전이라 국토의 대부분이 기본적으로 흙빛의 늪이었던 네덜란드는, 책의 본문에서도 나와 있듯 17세기 어느 관광객이 “세계의 엉덩이”라는 유명한 말을 남길 정도로 조롱과 무시를 받던 나라였다. 이토록 저지대, 혹은 풍차와 튤립 꽃부터 떠오르던 네덜란드지만, 막상 이 나라의 문화와 철학, 일상을 아우르는 다양한 글을 통해 단지 풍경으로만 인식되던 작은 나라가 아님을 알게 된다. 세계인의 행복 지수에서 늘 상위를 차지하는 네덜란드인의 비결을 탐구하면서 일에만 몰두하지 않는 ‘닉센’이라는 독특한 삶의 철학이 그 저변에 깔려 있음을 발견하게 된다. 게다가 고흐, 렘브란트, 베르메르 등 천재적인 화가들이 유독 많이 탄생하는 점도 네덜란드 황금시대를 거치는 사회적 문화적 배경에 기인했음을 짚어본다. 척박한 땅에서 살던 네덜란드의 화가들이 유독 빛에 집착한 이유가 무엇인지를 찾아보는 예술 역사의 칼럼도 흥미롭다. 빈센트 반 고흐와 그를 끝까지 지지했던 동생 테오의 사연과 작품들, 그 밖의 다양한 이국적 풍경의 아트워크를 감상할 수 있다. 평범한 동시대 네덜란드 여성의 삶을 인터뷰하며 구체적으로 들여다보는 ‘Women in Amsterdam’ 코너에서 세 명의 인물들을 소개한다. 남편과 함께 위탁 가정을 시작한 사라는 ‘침실 일곱 개가 있는 집’을 구하는 것이 최고의 꿈이며, 수없이 전공과 학교와 직업을 바꾼 브레헤는 빛의 반사와 움직임에 매료되어 보석 디자이너가 된다. 방황과 고통은 예외 없지만 결국 크고 작은 깨달음과 목적지에 가닿은, 혹은 아직 목적지를 찾고 있는 네덜란드 여성들의 반짝이는 스토리를 들어본다.

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