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품목정보
| 발행일 | 2022년 03월 28일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 148쪽 | 115*180*20mm |
| ISBN13 | 9788932819198 |
| ISBN10 | 893281919X |
신학 용어 사전
신행사전 -004이동
스탠리 J. 그렌츠,데이비드 거레츠키,체리스 피 노들링 저 / 진규선 역
|
IVP
|
2022년 03월 28일
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저자 소개 (4명)
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이 사전을 사용할 때에는 다음 몇 가지 사항을 참고할 필요가 있다. 첫째, 이 책의 형식은 매우 단순하다. 용어들, 표현들, 이름들은 가나다 순서에 따라 배열되었다. 둘째, 우리는 기초적이고 일반적으로 이해되는 정의에 집중했다. 따라서 우리는 그 개념들을 완전하게 다루기보다 기본적이면서도 실용적 지식을 제공하는 수준으로 서술하려고 노력했다. 결과적으로 이 실용적 지식은, 당신이 읽고 있는 신학 텍스트, 당신이 듣고 있는 강의, 심지어 다른 좀더 큰, 광범위한 신학 사전에서 당신이 찾는 정보를 더 온전히 파악하도록 만들어 줄 것이다. 셋째, 우리가 제공하는 자료들 대부분이 여러 기독교 전통에서 수용되는 것이라 할지라도, 우리가 포괄적인 복음주의 관점 혹은 개신교적 관점으로 글을 쓴다는 점이 때때로 명백하게 드러나기도 할 것이다.
---「서문」중에서
강림 advent 문자적으로, ‘오다’ 혹은 ‘도착’을 의미하는 이 용어는, 자신의 삶, 죽음, 부활, 승천을 통해 *구원salvation을 주기 위해 예수가 이 땅에 ‘온 것’을 가리킨다. 그리스도인들은 그리스도가 교회를 받아들이고 민족들을 심판하기 위해 육체로 땅으로 돌아올 두 번째 강림을 고대하고 있다(참조. *파루시아Parousia). 또한 이 용어는 그리스도가 처음으로 이 땅에 온 날(성탄절)을 기념하기 위해 교회가 준비하는 교회력의 한 기간을 가리키기도 하는데, 이때는 대림절待臨節 혹은 대강절이라고 불리며 성탄절 당일 이전 네 번의 일요일을 포함한다. (그리스도가 오시기 전의 기간을 가리키기 때문에 강림절이라는 용어는 적절치 않다.ⓔ)
---「강림」중에서
계약 신학, 계약 대표 federal theology, federal headship 요한네스 코케이우스Johannes Cocceius, 1603-1669의 작품과 동일시되는 신학 사상 체계로 종종 *언약 신학covenant theology으로 불린다. 계약 신학은, 아담이 첫 사람으로서 나머지 인류의 ‘계약 대표’(라틴어 포에두스foedus가 언약/계약을 뜻한다)로, 혹은 법률 대리인으로 행동했다고 주장한다. 하나님은 아담과 언약적 관계를 세워, 순종에는 복을, 불순종에는 저주를 약속했다. 계약 신학에 따르면, 만약 아담이 하나님에게 순종했다면, 그의 순종은 모든 인간에게 복이 되었을 것이다. 그러나 계약 대표인 아담이 불순종했기 때문에, 인류에게 저주가 미쳤다. 또한 계약 신학은 아담이 인간의 계약 대표였듯이, 그리스도는 둘째 아담으로서 역사로 들어와 저주를 끊고 그를 믿는 모든 자에게 의의 계약 대표로서 행했다고 덧붙인다.
---「계약 신학」중에서
누미노제 numinous, numinose 숭고한, 신성한, 신비한 라틴어 누멘numen(고대 헬라어 ‘인지하다’를 뜻하는 ‘노에오’에서 차용된 용어로 고개를 숙이는 행위, 신적인 능력/의지, 신성 등을 가리키는 고대 라틴어ⓣ)을 채용한 단어로 독일 신학자 루돌프 오토Rudolf Otto가 고안한 용어이며, ‘거룩한 존재’의 현존과 마주하는 것으로 종교적 경험의 핵심을 묘사한다. 누미노제는 이성과 도덕의 측면을 포함한다. 그리고 누미노제는 ‘느껴지는 것’이기에, 묘사될 수는 있어도 엄격하게 정의될 수는 없다.
---「누미노제」중에서
데우스 엑스 마키나 deus ex machina ‘기계 장치로 (연극 무대에) 내려온 신’을 가리키는 라틴어로, 데우스 엑스 마키나는 고대 그리스 로마 연극에서 다른 방도로는 해결될 수 없는 문제를 해결하기 위해 ‘신’이 그 연극에 예상치 못하게 등장하게 될 때 사용하는 드라마의 장치였다. 신학사에서 일부 신학자들은, 더 이성적인 혹은 더 자연스러운 해결책이 가능할 수 있는 신학적·철학적·과학적 문제에 ‘틈새의 신’ 혹은 ‘데우스 엑스 마키나’를 도입했다는 비난을 받기도 했다. 예를 들어 일부 비판자들은, 더욱더 자연스러운 혹은 과학적인 이론을 통해서 우주의 기원을 설명하지 않고 우주의 궁극적인 근원으로 신을 상정하는 창조주 하나님에 대한 교리가 데우스 엑스 마키나라고 주장한다. [(신을 예배하기보다는) 신을 이용하려는, 하나님을 부자 방망이식으로 생각하는 것. 신어사ⓔ] 참조. *오컴의 면도날.
---「데우스 엑스 마키나」중에서
신앙주의 fideism 종교적·신학적 진리의 문제는 이성의 사용을 배제한 채 신앙에 의해서만 수용되어야 한다는 견해. 극단적인 형태의 신앙주의는, 이성의 사용은 잘못이라고 주장한다. 보다 덜 극단적인 신앙주의는, 이성이 그 자체로 아주 오도하는 것은 아니고, 다만 하나님의 본성과 *구원salvation에 관한 진리로 이끌 수 없는 것이라고 주장한다.
---「신앙주의」중에서
화체설 transubstantiation 실체 변화(가톨릭, transsubtantiatio) 로마 가톨릭 신학에서 ‘본질적 변화’essential change를 의미하는 용어로 하나님의 능력으로 미사의 축성 시에 비록 자연적인 특성들은 그대로인 듯 보이더라도 빵과 피의 실체가 예수의 살과 피의 실체로 실제 변한다는 믿음.
---「서문」중에서
강림 advent 문자적으로, ‘오다’ 혹은 ‘도착’을 의미하는 이 용어는, 자신의 삶, 죽음, 부활, 승천을 통해 *구원salvation을 주기 위해 예수가 이 땅에 ‘온 것’을 가리킨다. 그리스도인들은 그리스도가 교회를 받아들이고 민족들을 심판하기 위해 육체로 땅으로 돌아올 두 번째 강림을 고대하고 있다(참조. *파루시아Parousia). 또한 이 용어는 그리스도가 처음으로 이 땅에 온 날(성탄절)을 기념하기 위해 교회가 준비하는 교회력의 한 기간을 가리키기도 하는데, 이때는 대림절待臨節 혹은 대강절이라고 불리며 성탄절 당일 이전 네 번의 일요일을 포함한다. (그리스도가 오시기 전의 기간을 가리키기 때문에 강림절이라는 용어는 적절치 않다.ⓔ)
---「강림」중에서
계약 신학, 계약 대표 federal theology, federal headship 요한네스 코케이우스Johannes Cocceius, 1603-1669의 작품과 동일시되는 신학 사상 체계로 종종 *언약 신학covenant theology으로 불린다. 계약 신학은, 아담이 첫 사람으로서 나머지 인류의 ‘계약 대표’(라틴어 포에두스foedus가 언약/계약을 뜻한다)로, 혹은 법률 대리인으로 행동했다고 주장한다. 하나님은 아담과 언약적 관계를 세워, 순종에는 복을, 불순종에는 저주를 약속했다. 계약 신학에 따르면, 만약 아담이 하나님에게 순종했다면, 그의 순종은 모든 인간에게 복이 되었을 것이다. 그러나 계약 대표인 아담이 불순종했기 때문에, 인류에게 저주가 미쳤다. 또한 계약 신학은 아담이 인간의 계약 대표였듯이, 그리스도는 둘째 아담으로서 역사로 들어와 저주를 끊고 그를 믿는 모든 자에게 의의 계약 대표로서 행했다고 덧붙인다.
---「계약 신학」중에서
누미노제 numinous, numinose 숭고한, 신성한, 신비한 라틴어 누멘numen(고대 헬라어 ‘인지하다’를 뜻하는 ‘노에오’에서 차용된 용어로 고개를 숙이는 행위, 신적인 능력/의지, 신성 등을 가리키는 고대 라틴어ⓣ)을 채용한 단어로 독일 신학자 루돌프 오토Rudolf Otto가 고안한 용어이며, ‘거룩한 존재’의 현존과 마주하는 것으로 종교적 경험의 핵심을 묘사한다. 누미노제는 이성과 도덕의 측면을 포함한다. 그리고 누미노제는 ‘느껴지는 것’이기에, 묘사될 수는 있어도 엄격하게 정의될 수는 없다.
---「누미노제」중에서
데우스 엑스 마키나 deus ex machina ‘기계 장치로 (연극 무대에) 내려온 신’을 가리키는 라틴어로, 데우스 엑스 마키나는 고대 그리스 로마 연극에서 다른 방도로는 해결될 수 없는 문제를 해결하기 위해 ‘신’이 그 연극에 예상치 못하게 등장하게 될 때 사용하는 드라마의 장치였다. 신학사에서 일부 신학자들은, 더 이성적인 혹은 더 자연스러운 해결책이 가능할 수 있는 신학적·철학적·과학적 문제에 ‘틈새의 신’ 혹은 ‘데우스 엑스 마키나’를 도입했다는 비난을 받기도 했다. 예를 들어 일부 비판자들은, 더욱더 자연스러운 혹은 과학적인 이론을 통해서 우주의 기원을 설명하지 않고 우주의 궁극적인 근원으로 신을 상정하는 창조주 하나님에 대한 교리가 데우스 엑스 마키나라고 주장한다. [(신을 예배하기보다는) 신을 이용하려는, 하나님을 부자 방망이식으로 생각하는 것. 신어사ⓔ] 참조. *오컴의 면도날.
---「데우스 엑스 마키나」중에서
신앙주의 fideism 종교적·신학적 진리의 문제는 이성의 사용을 배제한 채 신앙에 의해서만 수용되어야 한다는 견해. 극단적인 형태의 신앙주의는, 이성의 사용은 잘못이라고 주장한다. 보다 덜 극단적인 신앙주의는, 이성이 그 자체로 아주 오도하는 것은 아니고, 다만 하나님의 본성과 *구원salvation에 관한 진리로 이끌 수 없는 것이라고 주장한다.
---「신앙주의」중에서
화체설 transubstantiation 실체 변화(가톨릭, transsubtantiatio) 로마 가톨릭 신학에서 ‘본질적 변화’essential change를 의미하는 용어로 하나님의 능력으로 미사의 축성 시에 비록 자연적인 특성들은 그대로인 듯 보이더라도 빵과 피의 실체가 예수의 살과 피의 실체로 실제 변한다는 믿음.
---「화체설」중에서
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