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품목정보
| 발행일 | 2013년 09월 20일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 331쪽 | 456g | 153*224*30mm |
| ISBN13 | 9788932113289 |
| ISBN10 | 8932113289 |
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저자 : 아드리앙 로네(Launay, Adrien Charles)
파리 외방전교회 신부. 교회사가. 프랑스 르망 교구 출신으로 1887년 2월 24일 사제품을 받았다. 《Histoire generale de la Societe des Missions Etrangeres》, 《Les Missionnaires Francais en Coree》를 저술했다. 또한 《Martyrs Francais et Coreens 1838~1846, Beatifies en 1925》를 저술, 한국 순교 복자들을 유럽 교회에 소개했다.
저자 : 폴 데통베(Destombes, Paul)
파리 외방전교회 신부. 프랑스 릴 교구 출신으로 1927년 9월 24일 사제품을 받았다. 《Au Pays du Matin Calme : les Martyrs de 1866》를 저술했다.
역자 : 안응렬
불문학자이며 한국불어불문학회 회장을 역임했다. 1931년 가톨릭대학교 철학과를 졸업하고, 1937년 주한 프랑스 대사관 수석 보좌관으로 임명되었다. 1955년 한국외국어대학교 교수가 되었고, 이후 주 프랑스 한국 대사관 참사관으로도 활동했다. 2005년 향년 94세로 타계했다. 생텍쥐페리의 《어린 왕자》와 《인간의 대지》 등을 국내 최초로 번역했으며 《소화 데레사 자서전》, 달레 신부의《한국천주교회사》등 다수의 가톨릭 서적을 번역했다. 또 《한불사전》을 편찬해 1960년 프랑스 정부로부터 문화훈장과 공로훈장을 받았다.
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아시아의 저 한구석에서 가톨릭교회의 막내둥이 아들이 부르짖는 이 눈물 자아내는 간원을 교황이 들은 것은 퐁텐블로(Fontainebleau)에 감금되어 있을 때였다. 따라서 그는 다만 눈물을 흘리며 기도할 뿐 다른 도리가 없었다. 이것은 사람의 도움을 도무지 받지 못하는 사람들의 힘이니 그것이 정치적 저울에는 무게가 나타나지 않을 것이나, 세밀히 관찰하면 그것이 세계를 움직이는 힘인 것을 발견할 것이다. 이리하여 한국의 신입 교우들은 목자 없이 지내야만 했다.
1827년에 이르러 레오 12세(Leo XII) 교황은 2년 전에 발송했던 한국 교우들의 다른 편지 한 장을 받았다.
로마 교황청에서는 이 호소에 감격해 나폴리의 중국인 신학교에서 공부한 중국인 신부 유방제(劉方濟, 파치피코)를 한국에 보냈다.
--- p. 27
그에게 고통을 더하기 위해 도둑 한 명을 그와 함께 잡아매었는데 이자는 그를 조롱하고 욕설을 퍼부으며 그의 상처를 장난삼아 발로 차서 덧내 놓곤 했다. 그러나 경환은 모든 것을 아무 말 없이 참아 견뎠다. 그러자 이 몹쓸 도둑도 일찍이 본 적이 없는 이 인내심에 감격한 나머지 최경환과 천주교를 아울러 탄복하고 찬미하며 외쳤다.
“이 사람이야말로 참으로 천주학쟁이다.”
그리고 옥에 갇힌 다른 교우들을 보고 덧붙여 말했다.
“너희들도 이 교를 믿으려거든 이 사람처럼 믿어라.”
그러던 어느 날, 옥쇄장들이 교리책을 가지고 와 읽어 달라고 청하자 최경환은 책을 들어 웅변으로 그것을 해설해 주었다. 이에 청중은 감탄하며 말했다.
“무서운 사람이야! 형벌을 받아 초죽음이 되었다가도 종교 서적을 들든지 교리에 대해서 이야기할 때에는 상처나 죽음에 대한 모든 걱정을 잊어버리고 아주 마음이 흡족한 것 같단 말이야.”
--- pp. 159-160
어느 날 저녁에 한 옥쇄장이 담배통으로 그의 넓적다리를 사뭇 내리쳐 살 한 점을 떼어 내며 소리쳤다.
“이래도 천주교를 버리지 않겠느냐?”
“그러문요. 이것쯤으로 배교할 줄 아시나요?”
이에 옥쇄장은 부젓가락으로 벌건 숯덩이를 집어 입을 벌리라고 했다.
“자요.”
유대철이 서슴없이 입을 크게 벌리니 이번에는 옥쇄장도 기가 막혀서 뒤로 물러났다.
“너는 이쯤으로 아마 고생을 많이 한 줄로 생각할 거다만 큰 형벌에 비기면 이건 아무것도 아니다.”
어떤 교우가 말하니 유대철은 이와 같이 대답했다.
“저도 잘 알아요. 그것을 쌀 한 알을 한 말에 비기는 것과 같은 것이지요.”
1827년에 이르러 레오 12세(Leo XII) 교황은 2년 전에 발송했던 한국 교우들의 다른 편지 한 장을 받았다.
로마 교황청에서는 이 호소에 감격해 나폴리의 중국인 신학교에서 공부한 중국인 신부 유방제(劉方濟, 파치피코)를 한국에 보냈다.
--- p. 27
그에게 고통을 더하기 위해 도둑 한 명을 그와 함께 잡아매었는데 이자는 그를 조롱하고 욕설을 퍼부으며 그의 상처를 장난삼아 발로 차서 덧내 놓곤 했다. 그러나 경환은 모든 것을 아무 말 없이 참아 견뎠다. 그러자 이 몹쓸 도둑도 일찍이 본 적이 없는 이 인내심에 감격한 나머지 최경환과 천주교를 아울러 탄복하고 찬미하며 외쳤다.
“이 사람이야말로 참으로 천주학쟁이다.”
그리고 옥에 갇힌 다른 교우들을 보고 덧붙여 말했다.
“너희들도 이 교를 믿으려거든 이 사람처럼 믿어라.”
그러던 어느 날, 옥쇄장들이 교리책을 가지고 와 읽어 달라고 청하자 최경환은 책을 들어 웅변으로 그것을 해설해 주었다. 이에 청중은 감탄하며 말했다.
“무서운 사람이야! 형벌을 받아 초죽음이 되었다가도 종교 서적을 들든지 교리에 대해서 이야기할 때에는 상처나 죽음에 대한 모든 걱정을 잊어버리고 아주 마음이 흡족한 것 같단 말이야.”
--- pp. 159-160
어느 날 저녁에 한 옥쇄장이 담배통으로 그의 넓적다리를 사뭇 내리쳐 살 한 점을 떼어 내며 소리쳤다.
“이래도 천주교를 버리지 않겠느냐?”
“그러문요. 이것쯤으로 배교할 줄 아시나요?”
이에 옥쇄장은 부젓가락으로 벌건 숯덩이를 집어 입을 벌리라고 했다.
“자요.”
유대철이 서슴없이 입을 크게 벌리니 이번에는 옥쇄장도 기가 막혀서 뒤로 물러났다.
“너는 이쯤으로 아마 고생을 많이 한 줄로 생각할 거다만 큰 형벌에 비기면 이건 아무것도 아니다.”
어떤 교우가 말하니 유대철은 이와 같이 대답했다.
“저도 잘 알아요. 그것을 쌀 한 알을 한 말에 비기는 것과 같은 것이지요.”
--- pp.255-256
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