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해주 스님의 법성게 강설

해주 스님의 법성게 강설

[ 양장 ]
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불교 top100 2주
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품목정보

품목정보
발행일 2022년 07월 20일
판형 양장?
쪽수, 무게, 크기 464쪽 | 882g | 148*210*30mm
ISBN13 9791155801864
ISBN10 1155801865

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「법성게」 7언 30구 210자

법성원융무이상 法性圓融無二相 법성은 원융하여 두 모습 없고
제법부동본래적 諸法不動本來寂 제법은 부동하여 본래 고요하다.
무명무상절일체 無名無相絶一切 이름도 없고 형상도 없고 일체가 끊어져
증지소지비여경 證智所知非餘境 증득한 지혜로 알 바이고 다른 경계가 아니다.
진성심심극미묘 眞性甚深極微妙 진성은 매우 깊고 극히 미묘하여
불수자성수연성 不守自性隨緣成 자성을 지키지 않고 연을 따라 이룬다.
일중일체다중일 一中一切多中一 하나 가운데 일체이고 많은 것 가운데 하나이며,
일즉일체다즉일 一卽一切多卽一 하나가 곧 일체이고 많은 것이 곧 하나이다.
일미진중함시방 一微塵中含十方 하나의 미세한 티끌 속에 시방을 포함하고
일체진중역여시 一切塵中亦如是 일체 티끌 중에도 또한 이와 같다.
무량원겁즉일념 無量遠劫卽一念 한량없는 먼 겁이 곧 일념이고
일념즉시무량겁 一念卽是無量劫 일념이 곧 무량겁이다.
구세십세호상즉 九世十世互相卽 구세와 십세가 서로 상즉하면서도
잉불잡란격별성 仍不雜亂隔別成 흐트러지지 않고 따로 이룬다.
초발심시변정각 初發心時便正覺 처음 발심할 때가 문득 정각이며
생사열반상공화 生死涅槃常共和 생사와 열반이 항상 함께이다.
이사명연무분별 理事冥然無分別 이와 사가 명연하여 분별이 없으니
십불보현대인경 十佛普賢大人境 십불과 보현보살의 대인 경계이다.
능입해인삼매중 能入海印三昧中 능히 해인삼매 속에 들어가
번출여의부사의 繁出如意不思議 번출의 여의함이 불가사의하다.
우보익생만허공 雨寶益生滿虛空 보배비가 중생을 도와 허공을 채우니
중생수기득이익 衆生隨器得利益 중생이 근기 따라 이익 얻는다.
시고행자환본제 是故行者還本際 그러므로 행자는 본제에 돌아가
파식망상필부득 ?息妄想必不得 망상을 쉬지 않을 수 없고
무연선교착여의 無緣善巧捉如意 무연의 선교로 여의를 잡아
귀가수분득자량 歸家隨分得資糧 귀가함에 분수 따라 자량 얻는다.
이다라니무진보 以陀羅尼無盡寶 다라니의 무진한 보배로써
장엄법계실보전 莊嚴法界實寶殿 법계의 진실한 보배궁전을 장엄하여
궁좌실제중도상 窮坐實際中道床 마침내 실제의 중도자리에 앉으니
구래부동명위불 舊來不動名爲佛 예로부터 부동함을 부처라 한다.
---본문 중에서

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