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품목정보
| 발행일 | 2022년 11월 30일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 376쪽 | 484g | 140*210*30mm |
| ISBN13 | 9788954699525 |
| ISBN10 | 8954699529 |
레프 톨스토이 저 / 박형규 역
|
문학동네
|
2022년 11월 30일
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- 러시아소설 top20 3주
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저자 소개 (2명)
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“전 재판관 나리들에게 이렇게 말하곤 합니다, 뵐 때마다 고마운 마음을 금할 수가 없다고요. 그들의 자비 덕분에 저와 당신, 그리고 우리 모두가 감옥에 잡혀 들어가지 않는 거니까요. 우리 한 사람, 한 사람의 특권들을 박탈하고 그리 멀지 않은 곳으로 추방하는 것쯤이야 그 사람들에게 식은 죽 먹기입니다.”
--- p.19
나쁜 행동은 되풀이하지 않을 수도, 뉘우칠 수도 있지만 나쁜 생각은 또다른 나쁜 행위를 낳기 마련이다. 나쁜 행동은 나쁜 행동으로 가는 길을 낼 뿐이지만, 나쁜 생각은 가차없이 우리를 그 길로 이끈다.
--- p.98
인간 안에 도사리고 있는 혐오스러운 야수성, 그 본능이 순수한 형태를 띠는 한 인간은 고결한 정신적 삶의 위치에서 그것을 내려다보며 경멸할 수 있고, 그럼으로써 타락하든 스스로를 지키든 올바른 인간으로 남는다. 그러나 이 야수성이 미적인 척, 시적인 척하는 너울 아래 숨어 상대에게 굴종을 요구하면, 인간은 그것을 신격화하면서 선악을 구별할 수 없게 되고 만다. 참으로 끔찍한 일이다.
--- p.118~119
인간은 어떤 권리로 다른 인간을 처벌하는가? 이 질문에 대한 답은 존재하지 않았을 뿐 아니라 모든 논증은 일종의 공리를 통해 필요하다고 인정된 처벌을 해명하고 정당화하는 것으로 수렴되었다.
--- p.133
그의 질문은 아주 간단했다. 대체 무슨 권리로 일부 인간들이 다른 인간들을 수감하고 괴롭히고 채찍질하고 죽이는가, 그들도 그들이 괴롭히고 채찍질하고 죽이는 사람들과 똑같은 사람들이 아닌가?
--- p.133
“나는 그 여자가 아니라 나 자신을 바꾸려는 거야.”
--- p.139
“인생은 우리가 해야 할 당연한 것을 바랄 뿐 그 밖에는 아무것도 요구하지 않아.”
--- p.140
단 한 시간이라 해도, 아무리 예외적인 경우라 해도, 인간애보다 더 소중한 것이 있다고 인정하는 순간 인간은 아무 죄책감 없이 다른 인간들에게 어떠한 범죄라도 저지를 수 있게 된다.
--- p.187~188
사랑 없이 사람을 대한다면, 오늘 내가 보았던 것처럼 타인에 대한 잔혹과 야만은 끝이 없게 될 것이고, 내가 평생 경험해온 것처럼 자기 자신에 대한 고뇌도 끝이 없게 될 것이다.
--- p.192
아래로는 사무관, 위로는 장관에 이르기까지 모든 법관과 관리는 자신들이 말하는 정의니 민중의 복지니 하는 것에는 관심이 없었고, 그들이 원하는 것은 오직 이 타락과 고통을 조장하는 대가로 지급받는 루블뿐이었다. 이것은 너무나 자명했다.
--- p.289
지금 사람들이 고통받고 있는 그 무서운 악에서 구원받는 유일한 길은 사람들이 신 앞에서 자기 자신을 언제나 죄인으로 인정하고, 따라서 다른 사람들을 벌하고 교정할 수 없음을 인식하는 데 있다는 것을 명확히 알게 되었다.
--- p.334
그럼에도 사회와 질서가 그나마 유지되는 것은 인간을 재판하고 처벌하는 합법적 범죄자들 때문이 아니라 이러한 부패와 타락에도 불구하고 서로 동정하고 사랑하는 마음을 잃지 않는 사람들 덕분이라는 것을 알게 되었다.
--- p.19
나쁜 행동은 되풀이하지 않을 수도, 뉘우칠 수도 있지만 나쁜 생각은 또다른 나쁜 행위를 낳기 마련이다. 나쁜 행동은 나쁜 행동으로 가는 길을 낼 뿐이지만, 나쁜 생각은 가차없이 우리를 그 길로 이끈다.
--- p.98
인간 안에 도사리고 있는 혐오스러운 야수성, 그 본능이 순수한 형태를 띠는 한 인간은 고결한 정신적 삶의 위치에서 그것을 내려다보며 경멸할 수 있고, 그럼으로써 타락하든 스스로를 지키든 올바른 인간으로 남는다. 그러나 이 야수성이 미적인 척, 시적인 척하는 너울 아래 숨어 상대에게 굴종을 요구하면, 인간은 그것을 신격화하면서 선악을 구별할 수 없게 되고 만다. 참으로 끔찍한 일이다.
--- p.118~119
인간은 어떤 권리로 다른 인간을 처벌하는가? 이 질문에 대한 답은 존재하지 않았을 뿐 아니라 모든 논증은 일종의 공리를 통해 필요하다고 인정된 처벌을 해명하고 정당화하는 것으로 수렴되었다.
--- p.133
그의 질문은 아주 간단했다. 대체 무슨 권리로 일부 인간들이 다른 인간들을 수감하고 괴롭히고 채찍질하고 죽이는가, 그들도 그들이 괴롭히고 채찍질하고 죽이는 사람들과 똑같은 사람들이 아닌가?
--- p.133
“나는 그 여자가 아니라 나 자신을 바꾸려는 거야.”
--- p.139
“인생은 우리가 해야 할 당연한 것을 바랄 뿐 그 밖에는 아무것도 요구하지 않아.”
--- p.140
단 한 시간이라 해도, 아무리 예외적인 경우라 해도, 인간애보다 더 소중한 것이 있다고 인정하는 순간 인간은 아무 죄책감 없이 다른 인간들에게 어떠한 범죄라도 저지를 수 있게 된다.
--- p.187~188
사랑 없이 사람을 대한다면, 오늘 내가 보았던 것처럼 타인에 대한 잔혹과 야만은 끝이 없게 될 것이고, 내가 평생 경험해온 것처럼 자기 자신에 대한 고뇌도 끝이 없게 될 것이다.
--- p.192
아래로는 사무관, 위로는 장관에 이르기까지 모든 법관과 관리는 자신들이 말하는 정의니 민중의 복지니 하는 것에는 관심이 없었고, 그들이 원하는 것은 오직 이 타락과 고통을 조장하는 대가로 지급받는 루블뿐이었다. 이것은 너무나 자명했다.
--- p.289
지금 사람들이 고통받고 있는 그 무서운 악에서 구원받는 유일한 길은 사람들이 신 앞에서 자기 자신을 언제나 죄인으로 인정하고, 따라서 다른 사람들을 벌하고 교정할 수 없음을 인식하는 데 있다는 것을 명확히 알게 되었다.
--- p.334
그럼에도 사회와 질서가 그나마 유지되는 것은 인간을 재판하고 처벌하는 합법적 범죄자들 때문이 아니라 이러한 부패와 타락에도 불구하고 서로 동정하고 사랑하는 마음을 잃지 않는 사람들 덕분이라는 것을 알게 되었다.
--- p.335
출판사 리뷰 출판사 리뷰 보이기/감추기
추천평 추천평 보이기/감추기
『부활』은 예술적 성서이며, 마지막 불꽃 같은 작품이다. 나는 이 소설에서 톨스토이의 맑은 눈을, 영혼 속으로 스며드는 듯한 날카롭고 옅은 회색 눈동자를, 모든 이의 영혼 속에서 신을 보는 눈길을 느낀다.
- 로맹 롤랑 (소설가)
이 소설을 읽기 전까지 나는 러시아혁명을 잘 이해하지 못했다.
- 조지 손더스 (작가,교수)
『부활』 외에 쓴 작품이 하나도 없다 하더라도, 그를 대작가로 인정할 수밖에 없을 만큼 절대적인 예술성을 지닌 작품이다.
- 표트르 크로폿킨 (무정부주의자)
톨스토이의 가장 뛰어난 소설. 나는 이 소설을 수없이 읽었다.
- 브라이언 올디스 (소설가)
『부활』의 핵심은 세상의 모든 위대한 소설들처럼 ‘명백’하다. 서사의 모든 장면에 아이러니가 배치되었기 때문이다.
- 로버트 콜스 (소설가)
톨스토이 만년의 작품들은 마음 깊은 곳을 건드린다.
- 어빙 하우 (평론가)
『부활』은 명백한 사회소설이자 선언문이다.
- N. K. 굿지 (평론가)
사회적 불의와 개인적 구원이라는 『부활』의 테마는 내게 큰 반향을 일으켰다. 나는 모든 책은 진지하고 헌신적이고 열정적이어야 한다고 생각했기에 작가가 되기까지 오랜 시간이 걸렸다. 또한 톨스토이를 흉내내려는 시도를 포기한 뒤에야 비로소 작가로서의 내 목소리를 발견할 수 있었다.
- 마리나 레비츠카 (소설가)
톨스토이의 소설은 삶 그 자체이고 그 삶에서 예술성은 거의 느껴지지 않는다. 예술을 그처럼 삶과 유사하게 만드는 데는 천재성이 필요하다. 그는 우뚝 솟은 천재다.
- 하워드 제이콥슨 (소설가)
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