QR/바코드 검색
품목정보
| 발행일 | 2024년 06월 03일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 256쪽 | 324g | 137*210*13mm |
| ISBN13 | 9788974356538 |
| ISBN10 | 8974356538 |
악의 문제와 영원하신 하나님
박정순 저
|
이레서원
|
2024년 06월 03일
저자/출판사 더보기/감추기
eBook이 출간되면 알려드립니다.
eBook 출간 알림 신청
- 이미 소장하고 있다면 판매해 보세요! 이 상품 팔기 더보기/감추기
- 해외배송 가능
- 최저가 보상
- 문화비소득공제 신청가능
.jpg)
.jpg)
관련분류
카드 뉴스로 보는 책
책소개 책소개 보이기/감추기
목차 목차 보이기/감추기
저자 소개 (1명)
책 속으로 책속으로 보이기/감추기
필자는 악을 해결할 만능 치료제를 인간의 능력으로 만들어 낼 수 없음을 전제한다. 대신 악에 대한 질문과 대답, 그 치료에 대한 근거를 성경에서 찾을 수 있다고 전제한다. 다시 말해, 필자는 성경이 말하는 바를 최우선적으로 여기는 ‘전제주의 접근방식’으로 악의 문제를 고찰하고자 한다. 앞으로 살펴보게 될 21가지의 성경적 전제들은 악의 문제에 대한 새로운 고찰을 제시할 것이다. 여기서 ‘새로운 고찰’이란 익히 알고 있는 고전적 견해에 종합, 비판, 수정이 이루어질 수 있다는 가능성을 가지고 악의 문제를 파악해 보겠다는 의미다. 이는 고전적 견해를 부정하려는 것이 아니다. 오히려 고전적 견해를 견고하게 만들고자 하는 움직임이라 할 수 있다.
---「들어가는 글」중에서
‘악’은 하나님이 창조하신 것인가? 그렇지는 않다. 창세기 1장은 하나님께서 세상을 창조하신 순서를 보여 준다. 하나님은 천지를 창조하신 후 ‘보시기에 좋았더라’고 말씀하셨다. 그런데 이곳에는 ‘악’이 없다. 선하신 하나님은 세상의 선한 모습을 바라보며 흡족해하셨다. 그렇다면 ‘악’은 언제 발생한 것인가? 천지가 창조된 시점부터 아담이 타락하기 전 사이에 악이 생겨났다. 정확하게는 모른다. 우리는 악의 발생 시점을 정확히 알 수 없다. 하나님은 악의 발생을 숨겨 두셨다. 마치 천사의 발생이 숨겨진 것처럼 말이다. 그러나 하나님의 천지창조와 인간의 타락 사이 어딘가에 ‘악’이 발생되었다는 사실은 명백하다. 이 부분에서 우리는 ‘죄’와 ‘악’을 구분할 필요성을 느낀다. 죄는 아담의 타락으로 세상에 들어왔다. 죄의 영역은 인간에게 한정되어 있다. 반면 악의 영역은 인간의 영역을 초월한다. 악은 아담이 타락하기 전 피조세계에 있었다. 그러기에 악은 죄보다 더 큰 개념이다.
---「1장 하나님의 시선_ 전제 02 악은 아담의 타락 전부터 있었다」중에서
영원 속에서 시간이 의미를 상실하듯, 영원 속에서 영원하지 않은 악은 의미를 상실한다. 비록 악이 무시무시하고, 거대한 폭풍처럼 몰아친다 해도 그것의 의미는 영원의 관점에서 사라지고 만다. 여기에 악의 치명적인 약점이 들어 있다. 악은 실체지만, 실상 아무것도 아니다. 악은 우리에게 상처를 입히지만, 그래서 우리를 괴롭히고, 못살게 굴며, 끝내 죽일 것처럼 위협하지만, 악은 영원 속에서 우리를 파멸시키지 못한다. 우리는 그런 악의 치명적인 약점을 바로 알아야 한다.
---「2장 악의 특징_ 전제 13 악은 영원에 비추어 볼 때 의미가 없다」중에서
하나님은 악과 고통의 기억을 허락하셨다. 예수님에게도, 우리에게도. 악과 고통의 기억은 못 자국처럼 선명하게 남아 있다. 그러나 그것이 악과 고통의 전부는 아니다. 실상 그 기억은 또 다른 국면을 만들어 낸다. 악과 고통은 영광의 밝은 빛이 더욱 찬란히 빛나게 한다. 과연 그렇게 될 수 있는가? 절대 용서할 수 없을 것만 같은 악과 고통에 빠져 본 자가 그 진절머리 나는 수렁에서 빠져나올 수 있는가? 심지어 그 악과 고통의 기억을 감사함으로 받아들일 수 있는가? 하나님은 그 일을 가능하게 하신다. 그분이 그 진절머리나는 악과 고통을 몸소 경험하셨기 때문이다. 누구보다도 비참하고 처절한 기억을 공유하고 계시기 때문이다. 그리고 예수 그리스도는 그 모든 고통의 기억을 승리로 완성하셨다. 이 모든 것이 십자가로 설명될 수 있다. 구원이란 그저 행복한 상태만을 의미하지 않는다. 구원은 행복한 상태를 초월한다. 아담과 하와는 에덴동산에서 행복한 상태에 있었다. 반면 그곳에는 구원이 필요 없었다. 구원은 악과 고통에 대한 반응이기 때문이다. 하나님은 악과 고통의 기억을 구원으로 완성하신다.
---「3장 악의 종말_ 전제 20 악과 고통의 기억은 새롭게 변화된다」중에서
우리는 영원한 희망을 세속적인 희망으로 바꾸려 하는 메시지를 경계해야 한다. 세속적인 희망이, 곧 하나님이 주시는 지복이라는 개념으로부터 도망쳐야 한다. 우리는 이 문제에 대해 끊임없이 투쟁해야 한다. 맞서 싸워야 한다. 악의 문제는 결코 영원한 희망을 꺾을 수 없다. 악의 문제는 문제일 뿐이다.
---「들어가는 글」중에서
‘악’은 하나님이 창조하신 것인가? 그렇지는 않다. 창세기 1장은 하나님께서 세상을 창조하신 순서를 보여 준다. 하나님은 천지를 창조하신 후 ‘보시기에 좋았더라’고 말씀하셨다. 그런데 이곳에는 ‘악’이 없다. 선하신 하나님은 세상의 선한 모습을 바라보며 흡족해하셨다. 그렇다면 ‘악’은 언제 발생한 것인가? 천지가 창조된 시점부터 아담이 타락하기 전 사이에 악이 생겨났다. 정확하게는 모른다. 우리는 악의 발생 시점을 정확히 알 수 없다. 하나님은 악의 발생을 숨겨 두셨다. 마치 천사의 발생이 숨겨진 것처럼 말이다. 그러나 하나님의 천지창조와 인간의 타락 사이 어딘가에 ‘악’이 발생되었다는 사실은 명백하다. 이 부분에서 우리는 ‘죄’와 ‘악’을 구분할 필요성을 느낀다. 죄는 아담의 타락으로 세상에 들어왔다. 죄의 영역은 인간에게 한정되어 있다. 반면 악의 영역은 인간의 영역을 초월한다. 악은 아담이 타락하기 전 피조세계에 있었다. 그러기에 악은 죄보다 더 큰 개념이다.
---「1장 하나님의 시선_ 전제 02 악은 아담의 타락 전부터 있었다」중에서
영원 속에서 시간이 의미를 상실하듯, 영원 속에서 영원하지 않은 악은 의미를 상실한다. 비록 악이 무시무시하고, 거대한 폭풍처럼 몰아친다 해도 그것의 의미는 영원의 관점에서 사라지고 만다. 여기에 악의 치명적인 약점이 들어 있다. 악은 실체지만, 실상 아무것도 아니다. 악은 우리에게 상처를 입히지만, 그래서 우리를 괴롭히고, 못살게 굴며, 끝내 죽일 것처럼 위협하지만, 악은 영원 속에서 우리를 파멸시키지 못한다. 우리는 그런 악의 치명적인 약점을 바로 알아야 한다.
---「2장 악의 특징_ 전제 13 악은 영원에 비추어 볼 때 의미가 없다」중에서
하나님은 악과 고통의 기억을 허락하셨다. 예수님에게도, 우리에게도. 악과 고통의 기억은 못 자국처럼 선명하게 남아 있다. 그러나 그것이 악과 고통의 전부는 아니다. 실상 그 기억은 또 다른 국면을 만들어 낸다. 악과 고통은 영광의 밝은 빛이 더욱 찬란히 빛나게 한다. 과연 그렇게 될 수 있는가? 절대 용서할 수 없을 것만 같은 악과 고통에 빠져 본 자가 그 진절머리 나는 수렁에서 빠져나올 수 있는가? 심지어 그 악과 고통의 기억을 감사함으로 받아들일 수 있는가? 하나님은 그 일을 가능하게 하신다. 그분이 그 진절머리나는 악과 고통을 몸소 경험하셨기 때문이다. 누구보다도 비참하고 처절한 기억을 공유하고 계시기 때문이다. 그리고 예수 그리스도는 그 모든 고통의 기억을 승리로 완성하셨다. 이 모든 것이 십자가로 설명될 수 있다. 구원이란 그저 행복한 상태만을 의미하지 않는다. 구원은 행복한 상태를 초월한다. 아담과 하와는 에덴동산에서 행복한 상태에 있었다. 반면 그곳에는 구원이 필요 없었다. 구원은 악과 고통에 대한 반응이기 때문이다. 하나님은 악과 고통의 기억을 구원으로 완성하신다.
---「3장 악의 종말_ 전제 20 악과 고통의 기억은 새롭게 변화된다」중에서
우리는 영원한 희망을 세속적인 희망으로 바꾸려 하는 메시지를 경계해야 한다. 세속적인 희망이, 곧 하나님이 주시는 지복이라는 개념으로부터 도망쳐야 한다. 우리는 이 문제에 대해 끊임없이 투쟁해야 한다. 맞서 싸워야 한다. 악의 문제는 결코 영원한 희망을 꺾을 수 없다. 악의 문제는 문제일 뿐이다.
---「에필로그」중에서
출판사 리뷰 출판사 리뷰 보이기/감추기
추천평 추천평 보이기/감추기
『악의 문제와 영원하신 하나님』은 상정된 주제인 악의 문제 이상으로 기독교 신앙이 무엇인지 그 기초부터 다지는 효과가 있다. 우리는 성경을 읽으며 찬찬히 성경의 사고를 따라가기보다 게걸스럽게 단맛부터 찾을 때가 많이 있다. 적어도 초월적인 하나님을 견지하며 성경을 읽는 훈련이 된 독자라면 그런 식으로 성경에 달려들지 못할 것이다. 이 책도 그렇게 읽어야 할 책이다. 커피가 온 혀와 입안을 적시고 목으로 넘어가는 흐름을 꼼꼼히 느낄 때 커피가 쓴 것이 아니라 오히려 달고 상큼하게 다가오듯, 악은 최종적으로 심판의 대상일 뿐이며, 역사는 결국 하나님의 영원한 승리로 끝난다는 결론은 통쾌함과 희망을 준다. 나는 이 책을 보면서 기독교 설교나 변증이 얼마든지 친근하게 독자와 청중에게 다가갈 수 있는 가능성을 발견하는 호사도 누렸다. 이 책과 함께 많은 기독교 지성들이 하나님의 전제를 포기하지 않고 사유의 동행을 떠나기를 적극 추천한다.
- 강웅산 (교수, 총신대학교 신학대학원 조직신학)
악에 대한 신정론 문제는 인류 역사상 가장 다루기 어려운 의제 중 하나다. 어느 누구도 이에 대한 명쾌한 해답이나 방법론을 제시하지 못했기에, 이 주제는 규명 불가한 난제의 영역으로만 여겨져 왔다. 그럼에도 불구하고 저자는 다시금 그 신정론에 당당히 도전장을 내민다. 특히 악에 대한 문제에 있어 사변적이거나 모호한 방법이 아닌, 성경과 기독교 세계관을 기반해 정공법으로 샅바 싸움하는 것이 꽤 인상 깊다. 물론 신학 이외 다른 자료들을 터부시하는 것도 아니다. 저자는 신정론을 둘러싼 그동안의 인문, 철학의 모든 담론들을 총동원하여 이 문제에 대해 때로는 정직하게, 때로는 치열하게 씨름한다. 성경적이고 신앙적인 관점에서 신정론에 대한 해답을 찾아가기를 원하는 분들에게 이 책을 적극 추천한다. 이 책을 읽은 독자들은 이제부터 악에 대한 문제를 보다 광의적이고 희망적인 관점에서 볼 수 있게 될 것이다.
- 김관성 (목사, 낮은담교회 담임)
대부분의 사람들은 악과 고통이 주어지는 것을 이해하기 어려워한다. 그래서 악의 문제 앞에 하나님께 등을 돌리기도 한다. 한편 하나님에 대한 믿음과 악한 현실을 조화시키는 데 어려움을 느끼기도 한다. 저자는 이런 사람들에게 악의 문제와 영원하신 하나님이 어떤 관계가 있는지, 하나님 안에서 악을 어떻게 해석하고, 이해해야 할지를 선명하게 제시해 준다. 또한 신학적, 교리적, 성경적 관점에서 우리가 어떻게 악을 이해해야 하며, 영원하신 하나님의 하나님 되심을 어떻게 접근해야 하는지 변론하고 있다. 포스트모던 시대, 목회자들은 이런 주제를 잘 정리해 설교와 교육, 양육과 훈련 때, 가이드를 주고, 성도들은 바른 신정론을 가져 주님이 기뻐하시는 믿음 생활을 하기를 소망한다. 이 책을 보는 독자들에게 일독을 권한다.
- 김영한 (목사, 품는교회 담임, Next 세대 Ministry 대표)
이 시대 속에서 악의 질은 한껏 더 짙어지고 있으며, 그 양 또한 압도적으로 더 많아지고 있다. 그러므로 현상적으로 보면, 마치 악이 선을 이기고 있는 형국으로 비춰지기도 하며, 악이 선을 압도하고 있는 것처럼 보여질 때도 많다. 하지만 『악의 문제와 영원하신 하나님』은 악은 선을 절대 압도할 수 없을 뿐만 아니라 일시적인 악은 영원하신 하나님을 절대 이길 수도 없음을 21가지의 전제를 가지고 효과적으로 논증하고 있다. 악이 가득한 이 땅에서 영원한 하늘 위를 살기 위해 몸부림치는 그리스도인이라면, 이 책을 통해 큰 위로와 안식을 누리게 될 것이다. 악의 문제에 대해 하나님의 시선으로 바라보기를 원하는 모든 그리스도인들에게 이 책을 강력하게 추천하고 또 추천한다.
- 박재은 (교수, 총신대학교 신학과, 교목실장)
악에 대한 주제는 모두의 큰 관심사다. 나 역시 욥기 설교를 하면서 악과 고난에 대한 다양한 책을 많이 읽었다. 그런데 악의 문제에 대해 통쾌한 답을 주는 책을 거의 보지 못했다. 악의 논제에 대한 답을 찾는 이에게 『악의 문제와 영원하신 하나님』은 오아시스와 같은 책이다. 이 책의 특별함은, 신학적으로 매우 탄탄하며 성경적이라는 점이다. 악의 문제에 대해 철저히 하나님의 시선으로 다룬다. 다른 말로 하면, 성경이 악에 대해 어떻게 말하는지를 매우 충실히 다룬다. 또한 악이라는 주제는 정말 많은 질문을 주는데, 이 책은 우리가 고민하는 거의 모든 질문에 대한 답변을 주고 있다. 어떻게 보면 악에 대한 내용을 포괄적으로 다루고 있어, 우리로 하여금 악에 대한 폭넓은 식견을 가질 수 있게 해 준다. 이 책을 끝까지 정독한다면, 복음의 강한 메시지로 인해 큰 은혜를 받게 될 것이다.
- 이정현 (목사, 청암교회 담임, 개신대학원대학교 겸임교수 )
배송/반품/교환 안내
배송 안내
| 배송 구분 |
예스24 배송
|
|---|---|
| 포장 안내 |
안전하고 정확한 포장을 위해 CCTV를 설치하여 운영하고 있습니다. 고객님께 배송되는 모든 상품을 CCTV로 녹화하고 있으며, 철저한 모니터링을 통해 작업 과정에 문제가 없도록 최선을 다 하겠습니다.
목적 : 안전한 포장 관리 |
반품/교환 안내
상품 설명에 반품/교환과 관련한 안내가 있는경우 아래 내용보다 우선합니다. (업체 사정에 따라 달라질 수 있습니다)
| 반품/교환 방법 |
|
|---|---|
| 반품/교환 가능기간 |
|
| 반품/교환 비용 |
|
| 반품/교환 불가사유 |
|
| 소비자 피해보상 |
|
| 환불 지연에 따른 배상 |
|
