어느새 이 길에 실패처럼 보이는 사역이 주어지더라도 그것을 신실하게 감당하는 종이 되고 싶은 마음이 자라기 시작했습니다. 말없이 충성하는 사람들을 바보요 무능력자로 취급했던 자가 이제 그 바보가 되고 싶은 마음이 생긴 것입니다. 어떤 가시적인 도움과 역사보다 이것이야말로 저에게 허락하신 가장 큰 은혜라고 믿습니다. 실력 있고 능력이 있어 하나님 앞에 쓰임 받는 것이 아님을 알게 하신 하나님을 찬양합니다. 이제껏 나의 열심과 분투로 하나님의 부족한 부분을 채워서 그분의 답답한 마음에 시원함을 안겨드리고, 동시에 목회라는 수단을 통해 나의 능력도 증명하려고 하는 것을 기독교 신앙으로 알고 살아왔습니다. 참으로 어리석고 무식한 인간입니다.
나의 가는 길, 주님의 날개 그늘 아래서 보호와 인도함 받으며 전진하길 원합니다. 십자가 지신 그분의 영광만을 위해 존재하는 충성스러운 ‘막대기’로 살다가 죽고 싶습니다. 자기 자신을 증명하는 일을 포기한 인생이 누리는 평강을 이 세상 그 누가 알 수 있겠습니까?
---「1부 목회 _ 본질에서 길을 찾다 ‘부끄러운 고백’」 중에서

‘경배 아저씨의 외로움과 서러움의 현장에 제가 계속 서 있겠습니다. 오늘 하루라도 모든 아픔과 괴로움 뒤로하고 행복하십시오. 많이 사랑합니다. 우리 가족이 되어 주셔서 고맙습니다.’ 이 말을 하고 싶은데 차마 입 밖으로 나오지는 않습니다. 경배 아저씨를 향한 마음보다 저를 향한 경배 아저씨의 마음이 더 아름답고 깊었습니다.
“목사님, 밥 먹으로 가. 미국에 부흥회하러 가기 전에 내가 밥 사 드리려고 돈 모았어요. 해물탕 좋아하잖아.” 순간, 저의 수도꼭지는 완전 작살이 나버렸습니다. 견딜 수가 없어서 먼저 방을 나와 모퉁이에서 눈물을 연신 닦았습니다. 그렇게 따라나선 식당에서 그의 전 재산을 털어 준비한 밥을 먹었습니다. 교회로 돌아오기 전, 경배 아저씨는 저를 꼭 안고 속삭입니다. “목사님, 고마워요. 날 많이 사랑해 줘서. 미국 가서 설교도 잘하고, 건강하게 돌아오세요. 많이 그립고 보고 싶을 거예요.”
확신하건대, 저보다 더 행복한 목사는 이 세상에 존재하지 않습니다. 예순셋의 아저씨로부터 사랑을 고백받아 본 목사가 어디에 있겠습니까? 성도들을 더 많이 사랑하고, 이 큰 사랑을 배신해 마음을 팔아먹는 목사는 되지 않겠다고 다짐하면서 집으로 돌아왔습니다.
---「2부 사랑하는 사람들 _ 본질과 현상의 관계 ‘경배 아저씨’」 중에서

아주 현실적으로 말하자면 우리에게는 주님 때문에 사생결단하고 목숨을 내놓아야 할 일이 거의 없습니다. 진짜 주님을 위해 목숨을 바치는 일로 헌신해야 할 사람이 있는 반면 자신의 직장과 가정을 거룩한 믿음의 전당으로 수호하고 지키는 자리로 부름을 받는 자들도 존재하는 것입니다.
아내의 잔소리와 짜증을 따뜻한 미소로 겸손하게 받아 내는 일은 죽는 것보다 쉽지 않습니다. 남편의 발광을 인자함과 여유로운 이해로 수용하는 일은 순교만큼 힘든 것입니다. 순교는 일순간이지만 삶은 죽을 때까지 이어지기 때문입니다.
신자 각자에게 맡겨진 신앙의 과제와 사명은 ‘그 누구는 더 어려운 일을, 그 누구는 더 쉬운 일을’ 하는 것이 아닙니다. 각자에게 주어진 몫은 그 사람의 믿음의 분량의 관점에서 보면 모두가 눈물겨운 사투를 벌여야 하는 것들입니다.
---「3부 성도 _ 본질을 추구하다 ‘사소한 것을 온 마음 다해 감당하는 사람’」중에서

종교개혁의 전통 위에 서 있는 교회라고 자부하면서 그들의 선조가 증거한 내용과는 아주 다른 내용의 설교를 전하고 있습니다. 청중들의 심리를 예리하게 파악해서 복음의 정신 앞에 굴복시키는 것을 사명으로 삼지 않고 그들의 심리의 향방을 간파한 후 더 재미있고 실용적이고 현실적인 패를 돌리는, 적당히 가공된 말씀을 곁들여 성공 비법을 제시하고 있습니다.
이러한 모습의 교회는 종교 시장에 불과합니다. 종교 시장은 결코 무너지지 않습니다. 좋은 시절은 좋은 시절대로, 힘든 시절은 힘든 시절대로 손님들이 찾아옵니다. 그런 사람들로 북새통을 이룬 교회 공동체, 과연 우리에게 유익할까요?
냉철하고 정직하게 자신에게 물어보십시오. 이삭줍기하듯 이리저리 돌아다니는 성도로 채워진 그런 식의 부흥이 아닌, 진정으로 회심하여 주 예수 그리스도의 은혜 안에서 성숙해 가는 경험을 가진 신자가 지금 우리 교회에 얼마나 존재하고 있습니까?
---「4부 교회 _ 본질로 돌아가다 ‘회심을 사람을 만나 본 적 있나요?’」중에서

첫째, 신학적인 방향을 잘 잡아라. 개혁주의 신학이니, 재 침례파 신학과 같은 것에는 귀도 기울이지 마라. 사람들 모으는 일에는 거의 도움이 안 된다. 오히려 부흥시키려고 하는 의욕을 상당히 꺾어 버린다. 애당초 맛을 보지 마라. 잘못하다가 그쪽 분야의 대가들을 통해서 성경 중심적인 신학을 형성하게 되면 너의 신세는 그날로 끝난다. 신학교 시절에 신학 공부 쪽으로 너의 방향을 잡지 말고 기타나 드럼 등을 수준 있게 배우고, 컴퓨터나 교회 성장 프로그램에 익숙한 전문가가 되라. 그것이 실제적인 힘을 제공한다. 존 칼빈(John Calvin), 헤르만 바빙크(Herman Bavinck), 벤자민 워필드(Benjamim B. Warfield), 아브라함 카이퍼(Abraham Kuyper), 스탠리 하우어워스(Stanley Hauerwas), 존 하워드 요더(John Howard Yoder)가 밥 먹여 줄 것 같으냐? 결코 아니다. 단도직입적으로 말하면, 차라리 그런 사람들 모르는 것이 더 낫다. 철저하게 실용적인 지식과 능력을 배양해라. 그래야 졸업 후에 살아남는다.

<b>기독교의 야성(野性)과 교회의 본질(本質)에 대한 혜안과 통찰<br/><br/>페이스북에 큰 울림과 공감의 글로 매일 수많은 독자의 심금을 파고든 김관성 목사<br/>한국판 스크루테이프의 편지 [목회 성공하고 싶으냐? 내가 몇 가지 팁을 알려 주마]로 주목받은 스타 작가<br/>상처 입은 치료자의 솔직한 자기 성찰과 명료한 영적 통찰력 그리고 시대를 깨우는 외침<br/><br/>교회는 이럴 수밖에 없는가?<br/>우리는 어떤 삶의 자세로 살아야 하는가?</b><br/>한국 교회 본질 회복에 대한 메시지들이 터져 나오고 있다. 그만큼 교회가 세속화되고 건물과 재물에 치중한 나머지 신앙의 본질과는 멀어져 가기 때문일 것이다. 기독교인이지만 교회에 출석하지 않으면서 이스라엘 백성들이 가나안 땅을 찾아다녔듯 새로운 교회를 찾아다니는, 일명 가나안 성도는 얼마나 많은가. 교회는 다니지만 채워지지 않는 신앙의 갈급함, 피상적인 교제, 삶의 표면만 건드리고 본질에는 다가서지 못하는 형식적 예배 때문에 고민하고 아파하는 믿음의 형제자매들. 그들의 영적인 방황을 바로잡고, 본래 교회가 가진 아름다움을 회복하는 길로 나아가려면?<br/> <br/>《본질이 이긴다》를 쓴 김관성 목사(덕은침례교회)는 매일 새벽기도 후 하나님께 받은 영감을 페이스북에 올린 일일 칼럼으로 일약 스타 작가로 부상했다. 특히 C . S. 루이스의 《스크루테이프의 편지》와 오스 기니스의 《악마의 비밀문서를 훔치다》를 한국적으로 재해석해 풍자한 [목회 성공하고 싶으냐? 내가 몇 가지 팁을 알려 주마]는 폭풍 공유가 일어나며 큰 주목을 받은 바 있다. 그의 글에는 사역자로 부름 받은 이들의 소명을 새롭게 하는 본질 회복의 성찰이 가득하다. 많은 양 무리를 이끄는 대형 교회 목사가 아니면서도 쉽고도 명징한 울림으로 비기독교인까지 아우르는 독자층을 몰고 다닌다. 기독교의 본질을 깊이 묵상하게 하는 그의 글을 프린트해 냉장고에 붙여 놓고 묵상하는 가정주부로부터 신학생, 목회자, 직장인, 청년, 비신자까지 폭넓은 페이스북 친구와 수많은 팔로워가 매일 아침 올라오는 새 글을 기다린다. <br/><br/>저자는 ‘상처 입은 치료자’로 불린다. 알코올 중독의 아버지에게서 숱한 욕과 모욕을 견디며 자란 성장기가 낮은 자존감에 두려움 많은 부정적인 자아상을 형성했지만, 주일학교 선생님의 사랑으로 하나님을 만나고 수많은 독서량으로 극복해 냈다. 삶의 본질을 다루시는 하나님과 교제하며 자신의 죄성을 투명하게 드러내고 목회 양심을 지키고자 분투하는 노력으로 가르치려 하기보다 공감하고 지적하기보다는 위로를 전해 준다. 특히 신학교 시절 책벌레로 통하며 수많은 원서와 인문서를 독파한 내공으로 정리한 그의 글은 진솔하고도 명료한 통찰력으로 성경적 관점을 제시해 답답한 가슴을 시원하게 치유해 주기도 한다. 이처럼 성도의 고민을 정확하게 짚어 내고 공통된 고민에 대한 민낯을 공개하며 동시에 대안을 제시한 그의 글은 SNS를 통해 급속히 퍼져나갔다.

때로는 쓴 소리로 본질적인 성찰을 촉구하는 김관성 목사님의 글이 페이스북에서 거부당하지 않고 오히려 널리 퍼져간다는 사실은 하나님 뜻에 따라 움직이려는 크리스천이 많다는 사실을 증명합니다. 교회의 건강함과 기독교 신앙의 아름다움을 지키는 데 목사님 책이 크게 기여 할 것입니다.
김규호 (대학원 박사 과정)

목사님의 글에는 진솔함이 묻어 있습니다. 하나님 앞에서 고민하며 몸부림치는 흔적이 엿보입니다. 목회자의 ‘권위’와 인간의 ‘고뇌’가 모두 녹아 있습니다. 그래서 목사님의 글은 우리를 율법의 틀로 얽매지 않고, 죄 된 나를 있는 그대로 안아 줍니다. 때로는 벅찬 희열에 젖기도 하고 때로는 펑펑 울며 모든 것을 허락하신 하나님의 뜻을 이해하기도, 미래의 계획을 내려놓거나 수정해 감으로써 자유를 얻기도 했습니다.

김수완 (교사)

김관성 목사님은 지성과 통찰 그리고 겸손의 영성으로 때론 친절하게 때론 불편하게 어느새 제 자신을 예수의 십자가 앞으로 데려다 줍니다.
김영중 (주안감리교회 부목사)

목사님의 글은 분명하지만 날이 서 있지 않고 따뜻합니다. 목사님의 상처는 하나님의 은혜로 덧입혀져 은사로 변화되었습니다. 그래서 목사님의 글은 남을 배려하고 마음에 포근하게 담기는 힘이 있습니다. 목사님을 처음 C스토리 강연장에서 만났을 때 그동안 읽은 글과 직접 마주한 모습이 하나로 보였습니다. 온라인과 오프라인의 일치! 참 뜨거운 느낌의 순간이었습니다. 목사님을 주님 안에서 사랑하고 항상 응원합니다.
맹재열 (CBS PD)

간지러운 곳을 긁어 주는 효자손과 꽉 막힌 혈 자리를 뚫어 주는 침 한방처럼 목사님의 글은 신앙인의 막히고 답답한 가슴을 명쾌하게 풀어 줍니다. 진솔하고 담백한 글 속에 자유하게 하는 진리의 참된 힘을 누릴 수 있습니다. 전도용으로도 강력히 추천합니다.
박기철 (영어학원장)

신학적, 철학적, 추상적인 어려운 용어가 아닌 소소한 일상의 언어로 기독교와 그리스도인의 본질을 집요하게 파헤치고 일깨우는 목사님의 글은, 이 세상 가운데 어떻게 살아야 할지 고뇌하는 동시대 사역자의 모습이라 더 친근하고 따뜻한 울림으로 다가옵니다. ‘성경으로 돌아가자’는 거창한 종교 개혁의 구호 같은 ‘본질로의 추구’를 아내를 위한 설거지로 실천해 내려 노력하시는 그 인간미가 너무 좋습니다.
박리란 (사모, 필립핀 거주)

삶의 무게에 짓눌려 견딜 수 없는 고통과 서러움에 무력해진 당신이 “하나님, 도대체 저에게 왜 이러시는 거죠?”라고 절규하고 있다면 김관성 목사님의 글을 통해 우리를 위로하시는 하나님을 만나 보길 권합니다.
서정욱 (의사)

글을 읽거나 대화를 할 때, 흔히 ‘동의는 하는데 공감이 안 가는가 하면, 공감은 되는데 동의가 안 되는’ 불편함을 느낄 때가 많았습니다. 그러나 목사님의 글에는 그런 불편함이 없습니다. 주먹이 불끈 쥐어지기도 하고 눈가가 젖기도 했습니다. 이 책을 만나는 분은 정확한 나침반을 얻은 것입니다.
이금환 (큰사랑교회 목사)

신학교 시절 내내 붙어 있었고, 목회도 같이하는 동안 지켜 본 관성이의 가장 인상적인 모습은 책을 끼고 살던 것이었습니다. 그를 볼 때마다 책이 바뀌어 있었으니까요. 일 년에 몇 백 권 읽어대던 다독의 내공이 그의 글쓰기에서 빛을 발휘하고 있습니다. 사람들이 그의 글을 읽고 열광하는 것은 어찌 보면 당연한 결과라는 생각이 듭니다. 그래도 명색이 추천사인데 이 책에 대한 추천은 한마디 들어가 줘야 되겠지요. “마음 편히 예수 믿고 싶은 자, 당장 이 책을 덮어라!”
임진만 (주하나침례교회 목사)

기도와 예배, 종교적 열심으로도 바뀌지 않는 현실, 그 현실을 잘 감당하고 버텨 내는 것이 성도의 길이란 목사님의 글은 제게 큰 충격이었습니다. 그러나 해결사 하나님이 아니라 함께 울고 고통당하시는 하나님을 알게 되니 그것이 은혜이고 일어설 수 있는 힘임을 알았습니다. 힘든 어려움을 겪고 있는 모든 형제자매들에게 이 책의 일독을 권합니다.
정태성 (광고인)

겉과 속이 같은 김관성 목사님의 글을 접하면 영혼이 맑아집니다. 목회자일수록 이중장부의 삶을 사시는 분이 많아서 본인도 괴롭고 가족도 힘들고 주변 성도들이 실족하여 복음의 걸림돌이 되는 안타까운 경우를 종종 봅니다. 주님 앞에 투명하게 드러내 놓듯 자신의 삶을 진실한 글로 토해 냄으로써 성경 말씀의 역동성을 공감할 수 있어서 아침마다 김 목사님의 글이 올라오기를 기다립니다.
홍순기 (의사)