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품목정보
| 발행일 | 2014년 05월 15일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 160쪽 | 135*203*20mm |
| ISBN13 | 9788969610058 |
| ISBN10 | 8969610057 |
비우면 향기롭다
: 참된 행복을 찾는 이들과 마음으로 나누는 이야기들
이재기 저
|
새삶전도협회
|
2014년 05월 15일
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저자 : 이재기
젊은 시절, 영적 목마름과 인생의 무의미 가운데서 방황하던 중 예기치 않은 친구의 전도로 예수 그리스도를 구주로 믿고 그리스도인이 되었다. 대학졸업 후 청운의 꿈을 품고 미국으로 건너가 물리학 대학원생으로 공부하다가 목회자로서 부름을 받아 미국의 달라스 신학대학원(Th.M. Ph.D 과정)과 리버티 신학대학원(D.Min)에서 신학을 공부했다.
성경에 충실하면서도 문화적으로 흡입력이 있고 사람들의 삶에 밀착된 실질적인 메시지로 현재 경기도 산본 신도시에 위치한 사랑빚는교회에서 매주 말씀을 전하고 있다. 하나님의 눈길이 머문 그곳에서 사람들이 예수님의 형상으로 빚어지고 그로 인해 세상에 희망을 주는 건강한 교회로 만개하길 꿈꾸면서 담임목사로서의 사역을 기쁘게 감당하고 있다. 또한 기회가 주어지는 대로 코스타를 비롯한 국내외 여러 집회에서 강사로 섬기며 창원극동방송 등 여러 기독교 방송에서도 설교 및 인터뷰를 하고 있다. 성서침례대학원대학교의 도서관장이자 교수로서 후학들을 양성하는 일에도 힘을 보태고 있다.
저서로는 「회복의 은혜」(요단, 2004), 「하늘정원의 아름다운 꽃이 되고 싶다」(SFC, 2006), 「레몬 레모네이드를 꿈꾸다」(예수전도단, 2007), 「하늘빛 기쁨」(누가, 2009), 「거장 바울의 리더십 콘서트」(요단, 2010), 「새로운 강해설교」(요단, 2011), 「하나님 나라의 진주를 구하다(」예영, 2012), 「안전지대를 떠나라」(요단, 2012)가 있으며, 존 파이퍼의 「하나님의 기쁨」을 비롯한 여러 책을 번역했다. 「목회와 신학」, 「그 말씀」 등 기독교 잡지에도 수시로 기고하고 있다.
(사랑빚는교회 홈페이지: srbbc.kr)
성경에 충실하면서도 문화적으로 흡입력이 있고 사람들의 삶에 밀착된 실질적인 메시지로 현재 경기도 산본 신도시에 위치한 사랑빚는교회에서 매주 말씀을 전하고 있다. 하나님의 눈길이 머문 그곳에서 사람들이 예수님의 형상으로 빚어지고 그로 인해 세상에 희망을 주는 건강한 교회로 만개하길 꿈꾸면서 담임목사로서의 사역을 기쁘게 감당하고 있다. 또한 기회가 주어지는 대로 코스타를 비롯한 국내외 여러 집회에서 강사로 섬기며 창원극동방송 등 여러 기독교 방송에서도 설교 및 인터뷰를 하고 있다. 성서침례대학원대학교의 도서관장이자 교수로서 후학들을 양성하는 일에도 힘을 보태고 있다.
저서로는 「회복의 은혜」(요단, 2004), 「하늘정원의 아름다운 꽃이 되고 싶다」(SFC, 2006), 「레몬 레모네이드를 꿈꾸다」(예수전도단, 2007), 「하늘빛 기쁨」(누가, 2009), 「거장 바울의 리더십 콘서트」(요단, 2010), 「새로운 강해설교」(요단, 2011), 「하나님 나라의 진주를 구하다(」예영, 2012), 「안전지대를 떠나라」(요단, 2012)가 있으며, 존 파이퍼의 「하나님의 기쁨」을 비롯한 여러 책을 번역했다. 「목회와 신학」, 「그 말씀」 등 기독교 잡지에도 수시로 기고하고 있다.
(사랑빚는교회 홈페이지: srbbc.kr)
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언젠가 전철을 타고 집에 가는데 앞자리에 청바지를 입고 귀에 리시버를 꽂은 젊은 여자가 옆 사람에게 몸을 기대면서 졸고 있는 모습이 눈에 들어왔습니다. 보통 조는 것이 아니라 옆으로 막무가내 스러지는 것으로 보아 아예 잔다고 하는 편이 나을 것 같았습니다. 자꾸만 몸을 부딪치며 압박을 가하니까 옆자리에 앉은 아저씨는 귀찮다는 표정으로 잔뜩 인상을 찌푸리고 쳐다보다가 급기야 앞으로 몸을 싹 빼버렸습니다. 여자는 옆으로 확 쓰러졌다가 몸을 움찔하고는 원래 위치로 돌아왔습니다. 상당히 놀랬을 텐데도 계속 졸고 있었습니다. 젊은 여자가 얼마나 피곤했으면 그랬을까요? 주위를 둘러봤더니 그런 사람이 그 여자 혼자가 아니었습니다.
현대인들은 많이 지쳐있고 피곤해 있습니다. 점점 템포가 빨라져가는 이 시대의 속도에 맞추어 살려니 숨이 가쁜 것입니다. 생존의 야시장에서 살아남기 위해서는 남보다 더 많이 일하고 더 빨리 움직여야 합니다. 일할 수 있다는 것은 축복이고 제대로 된 일은 -종교적이든 비종교적이든 상관없이- 거룩한 소명이지만 문제는 정신을 차릴 수 없을 정도의 분주함에 있습니다. 원하든 원하지 않든 세상은 시속 400km의 고속열차처럼 우리를 싣고 미친 듯 달려가며 우리는 그 가운데서 잠시 창밖을 바라보며 여행을 즐기거나 우리의 목적지에 대해 생각할 여유조차 갖지 못합니다.
(중략)
언젠가 어떤 교회 건물 외벽에 “우리가 주일을 지키는 것이 아니라 주일이 우리를 지킵니다”라는 글귀가 적힌 현수막이 길게 걸린 것을 본 적이 있습니다. 얼마나 맞는 말인지요! 생각해보십시오. 일주일에 하루만이라도 일상의 일과 염려와 근심을 내려놓고 영혼의 참된 쉼을 경험할 수 있다면, 한 주를 돌아보며 반성할 것을 반성하고 바로잡을 것을 바로잡으며, 감사할 것을 감사하고 경축할 것을 경축할 수 있다면, 더 나아가 예배를 통해 인생의 참된 의미를 생각해보며 삶에 대한 초월적 영감을 받을 수 있다면, 만약 우리가 삶 속에서 일관되게 이런 안식을 경험한다면 우리의 인생은 지금과 어떻게 달라질지……. 그런 주일을 지킨다면 그것이 능히 우리를 지켜주지 않을까요? 이 바쁜 세상에서 안식의 소중함을 새롭게 깨우치며 기억합시다. 우리가 주일을 지키는 것이 아니라 주일이 우리를 지킨다는 이 중요하고 명확한 사실을! -‘주일이 우리를 지킵니다’ 중에서-
부와 성공과 명성을 다 가져본 공지영씨와 보리스 베커의 결론은 다르지 않았습니다. 그런 것들이 자신을 행복하게 해주지 못했다는 것입니다. 세상이 줄 수 있는 최고의 것들을 가져봤지만 참된 행복과 진정한 만족에는 별 소용이 없었다는 것입니다. 그것이 이 두 사람만의 경험일까요? 그렇지 않습니다. 과거 이스라엘의 왕으로서 부귀영화는 물론이고 지혜와 지식까지 모든 것을 다 가졌던 솔로몬도 인생을 회고하며 “헛되고 헛되니 모든 것이 헛되다”고 고백했습니다.
해결책은 무엇일까요? 어떻게 하면 우리는 진정 행복해질 수 있을까요? 공지영씨는 항복하면 된다고 조언합니다. 내가 내 운명의 주관자라도 되는 듯이 설치지 말고 나의 한계와 연약함을 인정하고 하나님께 무릎을 꿇으라는 것입니다. 하나님을 하나님으로 인정하고 그분께 내 인생의 운전대를 넘기라는 것입니다. 박진영씨가 ‘하프타임’이라는 자신의 노래에서 말한 것처럼 “이 넓은 우주의 한 먼지도 안 되는” 우리가 그 “조그만 뇌로 선과 악, 정의와 불의를 단정하고 큰소리로 떠들지 말고” “이 모든 걸 만든” 존재에게 찾아가 물어보라는 것입니다.
행복을 원하십니까? 하나님께 항복하십시오. 세상에서 가장 지혜로운 사람이라는 평가를 받은 솔로몬은 이미 삼천년 전에 그 이치를 깨닫고 이렇게 썼습니다.
“세상 만사의 결론을 들었으니 하나님을 경외하고 그분의 명령을 지켜라. 이것이 사람이 해야 할 본분이다”(전도서 12:13).
공지영씨가 지적한 것처럼 우리말로 항복과 행복은 획하나 차이의 낱말입니다. 그만큼 가깝다는 말입니다. 그렇습니다. 항복하면 행복합니다. -‘항복과 행복’ 중에서-
이스라엘의 왕이었고 ‘하나님의 마음에 합한 자’라는 칭호를 얻었던 다윗은 그런 위험을 감지하고 하나님께 자신의 상태를 점검해달라고 의뢰했습니다.
하나님, 나를 샅샅이 살펴보시고
내 마음을 알아주십시오.
나를 철저히 시험해 보시고…
내가 나쁜 길을 가지는 않는지
나를 살펴보시고
영원한 길로 나를 인도하여 주십시오. (시편 139:23-24)
얼마나 지혜로운 기도입니까? 우리는 우리 자신에 대해 너무도 많은 것을 보지 못합니다. 우리의 시각은 피상적이고 왜곡되어 있습니다. 인생에 대해, 영적 현실이나 영혼의 건강에 대해 우리는 그저 아마추어일 따름입니다.
현대인들은 많이 지쳐있고 피곤해 있습니다. 점점 템포가 빨라져가는 이 시대의 속도에 맞추어 살려니 숨이 가쁜 것입니다. 생존의 야시장에서 살아남기 위해서는 남보다 더 많이 일하고 더 빨리 움직여야 합니다. 일할 수 있다는 것은 축복이고 제대로 된 일은 -종교적이든 비종교적이든 상관없이- 거룩한 소명이지만 문제는 정신을 차릴 수 없을 정도의 분주함에 있습니다. 원하든 원하지 않든 세상은 시속 400km의 고속열차처럼 우리를 싣고 미친 듯 달려가며 우리는 그 가운데서 잠시 창밖을 바라보며 여행을 즐기거나 우리의 목적지에 대해 생각할 여유조차 갖지 못합니다.
(중략)
언젠가 어떤 교회 건물 외벽에 “우리가 주일을 지키는 것이 아니라 주일이 우리를 지킵니다”라는 글귀가 적힌 현수막이 길게 걸린 것을 본 적이 있습니다. 얼마나 맞는 말인지요! 생각해보십시오. 일주일에 하루만이라도 일상의 일과 염려와 근심을 내려놓고 영혼의 참된 쉼을 경험할 수 있다면, 한 주를 돌아보며 반성할 것을 반성하고 바로잡을 것을 바로잡으며, 감사할 것을 감사하고 경축할 것을 경축할 수 있다면, 더 나아가 예배를 통해 인생의 참된 의미를 생각해보며 삶에 대한 초월적 영감을 받을 수 있다면, 만약 우리가 삶 속에서 일관되게 이런 안식을 경험한다면 우리의 인생은 지금과 어떻게 달라질지……. 그런 주일을 지킨다면 그것이 능히 우리를 지켜주지 않을까요? 이 바쁜 세상에서 안식의 소중함을 새롭게 깨우치며 기억합시다. 우리가 주일을 지키는 것이 아니라 주일이 우리를 지킨다는 이 중요하고 명확한 사실을! -‘주일이 우리를 지킵니다’ 중에서-
부와 성공과 명성을 다 가져본 공지영씨와 보리스 베커의 결론은 다르지 않았습니다. 그런 것들이 자신을 행복하게 해주지 못했다는 것입니다. 세상이 줄 수 있는 최고의 것들을 가져봤지만 참된 행복과 진정한 만족에는 별 소용이 없었다는 것입니다. 그것이 이 두 사람만의 경험일까요? 그렇지 않습니다. 과거 이스라엘의 왕으로서 부귀영화는 물론이고 지혜와 지식까지 모든 것을 다 가졌던 솔로몬도 인생을 회고하며 “헛되고 헛되니 모든 것이 헛되다”고 고백했습니다.
해결책은 무엇일까요? 어떻게 하면 우리는 진정 행복해질 수 있을까요? 공지영씨는 항복하면 된다고 조언합니다. 내가 내 운명의 주관자라도 되는 듯이 설치지 말고 나의 한계와 연약함을 인정하고 하나님께 무릎을 꿇으라는 것입니다. 하나님을 하나님으로 인정하고 그분께 내 인생의 운전대를 넘기라는 것입니다. 박진영씨가 ‘하프타임’이라는 자신의 노래에서 말한 것처럼 “이 넓은 우주의 한 먼지도 안 되는” 우리가 그 “조그만 뇌로 선과 악, 정의와 불의를 단정하고 큰소리로 떠들지 말고” “이 모든 걸 만든” 존재에게 찾아가 물어보라는 것입니다.
행복을 원하십니까? 하나님께 항복하십시오. 세상에서 가장 지혜로운 사람이라는 평가를 받은 솔로몬은 이미 삼천년 전에 그 이치를 깨닫고 이렇게 썼습니다.
“세상 만사의 결론을 들었으니 하나님을 경외하고 그분의 명령을 지켜라. 이것이 사람이 해야 할 본분이다”(전도서 12:13).
공지영씨가 지적한 것처럼 우리말로 항복과 행복은 획하나 차이의 낱말입니다. 그만큼 가깝다는 말입니다. 그렇습니다. 항복하면 행복합니다. -‘항복과 행복’ 중에서-
이스라엘의 왕이었고 ‘하나님의 마음에 합한 자’라는 칭호를 얻었던 다윗은 그런 위험을 감지하고 하나님께 자신의 상태를 점검해달라고 의뢰했습니다.
하나님, 나를 샅샅이 살펴보시고
내 마음을 알아주십시오.
나를 철저히 시험해 보시고…
내가 나쁜 길을 가지는 않는지
나를 살펴보시고
영원한 길로 나를 인도하여 주십시오. (시편 139:23-24)
얼마나 지혜로운 기도입니까? 우리는 우리 자신에 대해 너무도 많은 것을 보지 못합니다. 우리의 시각은 피상적이고 왜곡되어 있습니다. 인생에 대해, 영적 현실이나 영혼의 건강에 대해 우리는 그저 아마추어일 따름입니다.
---본문 중에서
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