품목정보
발행일	2014년 06월 05일
쪽수, 무게, 크기	244쪽 \| 342g \| 14022020mm
ISBN13	9788956244327
ISBN10	8956244324

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머리말 제1장 셰어하우스란 무엇인가? ‘타인과 사는 것’을 어떻게 생각하는가? / ‘셰어하우스’란 무엇인가? / 셰어하우스의 네 분류/ 셰어하우스에 사는 사람은 어떤 사람? / 설문 조사에서 알게 된 셰어하우스의 생활 실태 / 셰어하우스에 맞는 사람과 맞지 않는 사람? 칼럼 01-셰어하우스에 살면서 애인과 같이 집에 가는 것이 가능할까? 제2장 셰어하우스가 유행하는 이유 언제부터인지 유행한 셰어하우스 / 만화나 드라마에서 그려지는 ‘셰어하우스’ 이미지의 확산 / 임대인 측의 어쩔 수 없는 사정 / 확대되는 ‘셰어’ 시장 / 셰어하우스가 젊은이들에게 매력적인 이유 칼럼 02-남녀 공용 셰어하우스, 연애로 발전하지 않을까? 제3장 셰어하우스를 엿보자 아는 사람들끼리 × 일상형 ‘Otmn HOUSE’ / 처음 보는 사람들끼리 × 일상형 ‘THE SHARE’ / 아는 사람들끼리 × 콘셉트형 ‘도쿄 바바 대학’ / 처음 보는 사람들끼리 × 콘셉트형 ‘도키와장 프로젝트’ 제4장 왜 우리는 셰어하우스를 선택하는가? 굳이 말하면, 셰어하우스는 평범하다 / 매력은 역시 ‘비용 대비 누리는 좋은 설비’ / ‘소유’하지 않는 생활 / 마이 홈 따윈 필요 없어 / 타인과 사는 또 하나의 이유 / 친구도 셰어? / 사람과 만나서 성장한다 / ‘유대 관계’를 추구하는 우리들 / 직장인이라는 고독 / 이제 회사에 의지하지 못한다 / 우리의 미래, 어떻게 될까? 칼럼 03-‘셰어하우스 이혼’이 유행한다?! 제5장 결혼해도 셰어하우스? 셰어하우스는 결혼 전까지의 연결 고리? / 결혼은 정말 필요한가? / 육아라는 큰 이벤트 / 노년이 되어 다시 ‘고독’ / 앞날이 캄캄한 젊은이를 ‘셰어’가 구원한다? / ‘고향’의 관계를 다시 한 번 / 도시에서 ‘마을 공동체’ 만들기는 불가능한가? 제6장 셰어하우스의 미래 셰어하우스 그 뒤 1) 컬렉티브 하우스 ‘칸칸 모리’ / 셰어하우스 그 뒤 2) ‘사토야마 나가야 생활’ / 결혼해서도 타인과 산다 / 21세기형 마을 공동체 사회란? / 말은 그렇게 해도 집이 없다 / 마을 공동체 사람들은 모두 환영 / 이웃과의 교류 / 단지의 복권? / 현대판 나가야의 생활 / 마을 공동체 규칙을 정하는 방법 / 20세기형 마을에서 21세기형의 ‘느슨한’ 마을 공동체로 / 느슨한 마을 공동체는 계속되는가? / 21세기형 마을 공동체 사회를 만든다 맺음말 해설 국내 출판물 별도 부록 인터뷰-우리는 셰어하우스에 산다

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저자 소개 (1명)

역 : 김윤수 이동 관심작가 알림신청

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저자 : 아베 다마에, 모하라 나오미

아베 다마에（阿部珠?）
1985년 야마구치현 시모노세키시 출생. 도쿄도립대학 인문학부 사회학과 졸업.

모하라 나오미（茂原奈央美）
1985년 군마현 오라군 출생. 와세다대학 교육학부 교육학과 교육심리학 전수 졸업.

대학을 진학하면서 상경 후 회사 동기로 만난 두 사람은 지방출신이 도시에서 얼마나 살기 힘든지 통감하면서 셰어 하우스를 시작했다. 셰어 하우스가 도시에서 커뮤니티로 가능성이 있다는 걸 느끼고, 젊은이들이 도시에서 더 즐겁고 살기 쉬운 구조를 모색하기 시작했다. 현재, 휴일에는 ‘여행을 좋아하는 사람들,’ ‘만화를 좋아하는 사람들’ 등 테마별로 홈 파티를 기획하기도 하고, 취업준비생들에게 셰어 하우스를 무상으로 제공하는 등 사람들을 연결하는 다양한 시도를 하고 있다.

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타인과 사는 라이프 스타일을 가리켜 ‘룸 셰어’, ‘셰어 주거’, ‘셰어하우스’ 등, 소개하는 기사나 프로그램에 따라 다양하게 표기를 한다. 앞에서 언급한 『타인과 사는 젊은이들』에서도 인용되는 『룸 셰어하는 생활?저렴한 집세로 친구들과 유쾌하게 산다』에서는 타인과 사는 것을 넓게 ‘셰어’라고 부르며, 부모 형제 등 혈연 관계가 있는 사람들과 사는 경우와 애인과의 동거, 사실혼 등 성애관계를 포함한 경우는 제외한다고 정의한다.
-[‘셰어하우스’란 무엇인가] 중

경제적인 이점에서 대학생들이 많이 살 것이라는 예상과는 달리 실제로는 직장인들이 많은 듯하다. 연령층도 20~30대로 금전적인 여유가 없는 사회 초년생만이 아니라 조금 여유가 생기는 직장인 수년 차들도 적지 않다고 한다. 불황으로 수입이 적기 때문에 직장인이 되어 셰어하우스를 선택하는 사람이 많다고도 할 수 있지만, 기타가와 씨의 지적처럼 실제 사업체로 운영하는 형태의 셰어하우스는 원룸 못지않은 집세 수준의 물건도 많이 존재한다. 하지만 그런 물건이라도 매력적이라서 좀처럼 비지 않는 곳도 많다. 경제적인 이점에 대한 고찰은 보류하고, 여기서는 셰어하우스 입주자들이 대부분 20~30대라는 점을 알아두자.
-[셰어하우스에 사는 사람은 어떤 사람?] 중

일본과 비교하면 외국에서는 타인과 사는 일이 훨씬 일반적이다. 그래서 2011년 2월에는 영어판 [도쿄 셰어하우스] 사이트도 만들어 일본에 체재하는 외국인이 셰어하우스를 고를 수 있게 하였다. 도쿄를 잘 모르는 사람도 간단하게 검색할 수 있도록 지도상 검색이나 지역별 검색을 강화하고 영어판 콘텐츠를 발신하는 등 궁리를 한 덕에 이미 많은 외국인들이 접속하였다고 한다. 앞으로는 외국에서 타인과 생활을 셰어하는 라이프 스타일을 경험한 뒤 귀국 후에도 같은 생활 방식을 선택하거나, 외국인들도 사는 셰어하우스에서 이문화 교류의 계기를 만들려는 젊은이들이 일본에서도 한층 늘어날 것이다.
-[확대되는 ‘셰어’ 시장] 중

취재한 모든 가구에서 공통적으로 셰어하우스에 사는 이유로 ‘경제적’인 이점을 들었다. 앞에서도 서술했듯이 몇 사람이 패밀리 맨션을 빌리면 그 지역의 원룸 시세보다 싸고 원룸에 없는 설비를 이용할 수 있다. ‘THE SHARE’의 경우 집세는 주변 원룸과 별로 차이가 없거나 조금 비싸기도 하지만, 대신 여느 패밀리 맨션에서는 생각하지 못할 정도로 호화롭고 세련된 거실과 부엌에서 생활할 수 있다. 셰어하우스는 타인과 ‘셰어’함으로써 자신의 생활공간을 한층 풍족하게 할 수 있다는 이점이 있다.
-[매력은 역시 ‘비용 대비 누리는 좋은 설비’] 중

셰어하우스로 얻게 되는 풍요로운 생활은 비용 대비 더 좋은 설비를 사용할 수 있다는 것만이 아니다. 셰어하우스에 사는 또 다른 이유로 많은 사람들이 ‘다른 사람이 있다’는 장점을 꼽았다. 인터뷰에서도 “셋 이상이 살면 누군가 있다”는 발언이 나왔고 설문 조사에서도 ‘쓸쓸하지 않다’는 응답이 많았다. 그중에는 귀가하면 곧장 거실로 간다는 사람도 있었다. 많은 사람들이 귀가 뒤 거실에 모임으로써 재충전하기도 하고 고민을 나눌 수 있다는 것을 이점으로 느끼고 있다.
-[타인과 사는 또 하나의 이유] 중

직장인이 혼자 사는 것은 그야말로 쓸쓸하다. 대학생 시절에 혼자 살 때는 수시로 친구 집에서 술을 마시고 밤늦게까지 이야기를 나누니 쓸쓸함을 느낄 틈이 없었다. 그런데 직장인이 되면 대학 시절의 친구들과 만나는 횟수가 격감한다. 일을 마치고 피곤한 몸으로 귀가한 뒤, 캄캄한 원룸을 밝히고 입 한번 벙긋하지 않고 잠자리에 드는 일이 허다하다. 물론 학창 시절에도 그런 날은 있고 가끔 혼자 있고 싶을 때도 있다. 하지만 그런 날이 매일같이 계속되면 견디기 힘들어진다. 그럴 때 셰어하우스는 고독감을 해소시켜주는 효과가 있다. 맨션 앞에 도착해서 집을 올려다보면 전깃불이 켜진 방이 보이고 현관문을 열면 잡담을 나눌 수 있는 동거인이 “이제 오니?” 하고 맞아준다.
-[이제 회사에 의지하지 못한다] 중

‘칸칸 모리’는 20가구 이상이 한 공간에 모여서 사는 ‘컬렉티브 하우스’ 형태다. 인터뷰에도 나오지만 컬렉티브 하우스는 스웨덴, 덴마크, 네덜란드 등에서 1970년대 무렵부터 형성된 복수 가구의 공동생활을 기본으로 한 주거를 가리킨다. 북유럽에서 여성의 사회 진출이 활발해지면서 서로 집안일과 육아를 돕기 위한 라이프 스타일을 모색하다가 탄생되었다. 서로 부담을 줄이기 위해서 거주자가 번갈아 가며 식사 준비를 하는 ‘코먼 밀’ 등 식사와 청소 등을 공동으로 하는 특징이 있다. ‘칸칸 모리’에서는 육아 세대만이 아니라 20대의 독신자부터 노년층에 이르기까지 꽤 폭넓은 연령대의 사람들이 모여 살고 있다.
-[결혼해서도 타인과 산다] 중

대도시에 사는 우리가 현재 마을 공동체의 부재 상태에 빠진 것은, 지연을 기반으로 한 이른바 ‘20세기형’의 마을 공동체가 우리에게 적합하지 않기 때문이다.
언제 떠나도 상관없다, 다시 돌아와도 상관없다는 생각이야말로 셰어하우스에 ‘외지 사람들이 모여드는’ 이점이라고 하였는데, 집단의 소속 여부에 상관없이 여러 사람들이 오가는 개방적인 느슨함이 21세기형 마을 공동체의 모습인지도 모른다.
-[20세기형 마을에서 21세기형의 느슨한 마을 공동체로] 중

--- 본문 중에서

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‘공간은 생활을 지배한다’ 
타인과 함께 사는 공간, 셰어하우스! 
셰어하우스에 대한 A to Z를 소개한다. 
 
2014년 현재 대한민국 1인 가구의 비율은 23.9%로 네 가구 중 한 곳은 1인 가구인 셈이다. 이들은 주로 도시에 거주하는 20-40대다. 학업과 직장 생활을 위해 도시에 거주하는 이들은 홀로 살면서 여러 가지 문제에 직면하게 된다. 그 중 거주 공간 문제도 큰 비중을 차지한다. 직장과 가까운 거리를 유지하려면 비싼 집세를 내면서도 좁은 공간에 살아야하는 경우가 많다. 그리고 무엇보다 쓸쓸함을 견디기 힘들다는 것이다. 홀로 살다보면 자유를 누릴 수 있기도 하지만, 퇴근 후 아무도 맞이하는 사람이 없다는 쓸쓸함도 딸려올 수밖에 없다. 이런 문제를 해결하기 위해 등장한 주거 공간 문화가 바로 ‘셰어하우스’다. 셰어하우스 같은 새로운 집의 개념은 이러한 불안정한 1인 가구의 문제점을 어떻게든 대처하기 위해 탄생하였다. 
 
매우 구체적으로 들려주는 ‘셰어하우스’의 실상 
이 책은 집의 개념을 추상적으로 쓴 책이 아니다. 철두철미하게 사실적으로 셰어하우스에 사는 사람들의 생활 모습을 그리고 있다. 예를 들어 셰어하우스의 독자적인 규칙을 소개한 에피소드가 있다. 가족도 아니고 애인도 아닌 타인끼리 도대체 어떻게 스트레스 없이 공동생활을 해 나갈까? 가사 분담에 대해서는 이렇게 설명한다. 저자 중 한 사람인 아베 씨는 청소만 하고 다른 저자인 공동 생활자 모하라 씨는 세탁만 한다. 왜일까? 
“청소에 대한 만족도가 전혀 다르기 때문에 청소는 세 사람 중에서 가장 깔끔한 내가 하는 게 좋다는 것을 알게 되었고, 또 내가 빨래를 너는 일을 싫어하는 데 반해 모하라는 그 일을 좋아한다는 데에서 이 규칙이 생겼다. 각자에게 맞게 일을 분담함으로써 가사에 대한 스트레스가 많이 감소되었다.” 
만약 애인이나 부부와 같은 남녀관계라면 조금 까다로운 성별 문제가 개입되기도 한다. ‘아내는 집안일을 하는 게 당연하다’, ‘내가 더 많이 버니까 집안일은 상대방이 하는 게 당연하다’는 의견을 내세우는 남자가 여전히 많기 때문이다. 하지만 셰어하우스의 관계에는 성별 문제가 개입되지 않는다. 아주 수평의 협동 관계가 성립한다. 
 
셰어하우스가 등장하고 번성한 배경 
일본의 경우, 1인 가구 젊은 세대를 중심으로 ‘더 넓은 곳을 빌려 쓸 방법이 있었으면’ 하는 움직임이 나타났다. 혼자 살 때와 같은 금액의 집세로 3구 레인지가 있는 부엌과 넓은 거실을 사용할 수 있기를 바라는 것이다. 이것이 셰어하우스를 보급시키는 하나의 동기가 되었다. 게다가 셰어하우스는 도심의 번화한 곳에서 살 수 있는 등 설비 면에서 뿐만 아니라 비용 대비 얻는 이점이 크다. 더불어 셰어하우스의 확대는 풍요로운 삶을 추구하는 경향과도 관련이 있다. 지금 시대에서 의미하는 풍요로운 삶이란 물질적인 풍요로움이 아니라 정신적인 풍요로움을 말한다. 셰어하우스는 인간적인 유대관계에서 비롯되는 삶의 풍요로움을 가져다줄 수 있다. 사람은 의지할 수 있는 ‘마을 공동체’ 같은 것을 늘 추구한다. 의지할 곳이 없으면 사람은 살아가지 못한다. 저자는 셰어하우스가 단순히 주거 공간으로서뿐 아니라 일본 사회의 공동체 감각을 크게 바꾸는 새로운 패러다임으로서의 가능성까지 가지고 있는지도 모른다고 지적한다. 
 
셰어하우스 유형별 소개- 콘셉트형과 일상형 
‘콘셉트형’은 ‘사람이 모이는’ 이점을 ‘성장’을 위해 최대한으로 활용한 셰어하우스다. ‘콘셉트형’ 거주자들은 ‘셰어하우스’에서 무언가 실력을 향상시키겠다는 목적을 가지고 모인 사람들이다. 공통된 목적의식을 지닌 사람들은 대개 세미나나 스터디를 배움의 장으로 활용하고 있다. 하지만 셰어하우스에서 그들이 목표로 하는 성장은 세미나처럼 일방통행하는 ‘수동’적인 것이 아니라, 사람들과 만나서 서로 지식을 주고받으며 자극을 주는 ‘능동’적인 것이다. 그런 점에서는 동아리나 살롱 같은 형태에 가깝다. 
반면 ‘일상형’은 말 그대로 일상생활을 함께 하는 거다. 인터뷰에서 셰어하우스 거주자들은 집에 누군가 있다는 사실에 안심한다고 하기도 했고, 동거자와 방문자를 포함한 다양한 사람들과의 커뮤니케이션이 자극이 된다며 인간관계를 중시하는 모습을 보이기도 했다. 
 
이 외에 이 책은 셰어하우스의 미래 모습인 집과 집끼리 모여 사는 컬렉티브 하우스에 대한 설명도 하고 있다. 더불어 셰어하우스에서 가장 관심이 가는 연애 문제와 가사 분담 규칙, 일상생활에서 겪는 곤란한 일은 물론, 셰어하우스가 거주자들의 삶에 가져온 변화는 무엇인지, 인터뷰를 통해 그곳에 사는 사람들의 내면까지 소개한다. 이 책은 셰어하우스 생활에 흥미가 있는 사람들에게 입문서가 될 뿐 아니라 미래의 주거지나 커뮤니티의 모습을 생각하는 계기가 될 수 있다.

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