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품목정보
| 발행일 | 2014년 07월 08일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 244쪽 | 290g | 140*200*11mm |
| ISBN13 | 9788932813639 |
| ISBN10 | 8932813639 |
소그룹 영성훈련
: 영혼의 사귐을 통한 영성지도
앨리스 프라일링 저 / 최효은 역
|
IVP
|
2014년 07월 08일
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저자 : 앨리스 프라일링(Alice Fryling)
앨리스 프라일링(Alice Fryling)은 남편인 밥 프라일링과 함께 오랫동안 미국 IVF의 캠퍼스 사역자로 활동했으며, 현재는 영성지도자로서 많은 사람들을 돕고 있다. 「사랑에 항복하다」, 「거룩한 사귐에 눈뜨다」의 저자 데이비드 베너가 심리학자로서 영성지도에 접근했다면 앨리스 프라일링은 일대일 제자 양육과 소그룹 제자 훈련 등 풍부한 현장 사역 경험에 기초하여 영성지도를 설명하고 있다. 젊은 시절부터 저자는 일대일 제자 양육에 깊은 관심을 가지고 오랜 기간 사역해 왔으며, 그러한 자신의 사역 경험을 나눈 베스트셀러, 「한 사람이 또 다른 사람을」(IVP 역간)을 저술한 바 있다. 이제 그 책이 나온 지 20여 년이 지난 지금, 그 이후 자신의 긴 영적 여정을 통해 얻은 지혜를 토대로 또 다른 차원의 영적 돌봄인 영성지도를 소개한다. 특히 교회의 소그룹에서 그룹 영성지도를 통해 사람들의 내면과 영혼을 돌보는 방법들을 친절하게 소개하고 있다. 저자의 다른 저서로는 「비그리스도인과의 결혼」, 「섹스에 관한 일곱 가지 거짓말」 (이상 IVP) 등이 있다.
역자 : 최효은
최효은은 연세대 정치외교학과를 졸업하였으며 직장 생활을 하다가 현재 이화여대 통번역대학원에 재학 중이다. 하나님의 지혜와 영감을 전하는 일에 동참하고자 통역과 번역을 하고 있다. 역서로 「나의 사랑하는 책」, 「어떻게 투표할 것인가」(이상 공역), 「부활 논쟁」, 「세상이 묻고 진리가 답하다」, 「프린세스 카수네 줄루, 희망을 피워낸 검은 꽃」(이상 한국 IVP) 등이 있다.
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영성지도자가 실제로 하는 일은 무엇인가? 무엇보다 가장 중요한 것은, 바로 듣는 것이다. 우리의 영적 친구들이 하나님의 은혜와 진리를 들을 수 있도록 그 사람의 말을 듣는 것이 우리가 그들에게 줄 수 있는 최상의 선물이다. 듣는다는 것은 적극적인 결속을 필요로 한다. 오히려 답을 주기보다는 질문을 던지는 일이다. 영성지도 관계에서의 초점은 피지도자와 하나님의 관계다. 영성지도 모임 안에서는 오직 기도나 교회, 성경 묵상 등에 대해서만 이야기한다는 것은 아니다. 오히려 일상을 이야기한다. 직장 생활과 가족간의 갈등, 건강 문제와 주택 마련, 욕망들을 이야기한다. 다만 영성지도 안에서 우리는 언제나 “이 상황 속에서 하나님은 어디에 계신가?”라는 질문으로 몇 번이고 되돌아온다. 게다가 우리는 몇 번이고 더 침묵의 시간으로 돌아오는데, 피지도자가 자신이 경험하고 있는 것에 대해 하나님과 실제로 대화할 수 있도록 하기 위함이다. --- pp. 31-32
그룹 영성지도 모임의 목적은 이러한 인생의 궁극적인 질문들에 대해 명쾌한 해답을 제시하는 것이 아니다. 이러한 의문들 가운데서 하나님께로 더 가까이 가도록 하는 것이 목적이다. 많은 경우, 하나님의 사랑 안으로 더 깊이 들어가는 가운데 그 질문들을 수용하는 것이 필요하다. 영성지도 모임에서 우리는 서로에게 다음과 같이 말한다. “당신은 온전히 알아 낼 수 없는 것에 대한 답을 구하고 있습니다. 저 역시도 그 답을 알지 못합니다. 하지만 그 답을 찾도록 도울 것입니다. 제가 그 질문들에 대한 해결책이나 최종 답변을 제시할 수는 없습니다. 저는 당신과 마찬가지로 연약하고 한계가 있습니다. 하지만 우리는 혼자가 아닙니다. 사랑과 자비가 있는 곳에 하나님이 함께하십니다. 우리는 함께 공동체를 이룹니다. 우리는 함께 영적 탐구를 계속해 나갑니다.” --- pp. 73-74
우리는 기도하는 가운데 성령님이 우리의 힘겨운 노질을 멈추라고 명하시는 것을 느낄 때가 있다. 노를 세워 두고 하나님은 당신이 배를 인도하게 내어 달라고 손 내미신다. 우리 자신의 뜻과 의지를 밀쳐 두라는 것은 그 노력하는 바가 이루어지지 않을 것이라거나, 그것이 하나님의 뜻과 꼭 반대이기 때문인 것은 아니다. 그저 우리가 너무 애쓰는 것을 그만두어야 한다는 뜻이다. 우리는 받는 존재들이다. 무언가를 벌어지게 하는 존재가 아니다. 하나님이 배를 인도하시도록 내어 드려야 한다. 이처럼 내어 드리는 감각이 바로 기도의 핵심이다. --- pp. 150-151
많은 사람들이 하나님의 뜻은 어렵고 불편한 것일 거라고 가정한다. 이런 관점을 가진 사람들에게 분별이란, 실은 정말 하고 싶지 않은 일을 하게끔 스스로를 설득하는 것을 의미할 것이다. 우리를 향한 하나님의 바람이 우리의 가장 내밀한 바람과 일치할 수도 있다는 사실이 새롭게 여겨지는 사람들도 많을 것이다. 하지만 하나님의 뜻을 우리가 좋아하지 않을 어떤 것이라고 가정하게 되면 우리는 행복을 우리 자신의 것이라고 착각하게 된다.…시편의 기자인 다윗은 이렇게 썼다. “여호와를 기뻐하라, 그가 네 마음의 소원을 네게 이루어 주시리로다”(시 37:4. 그렇다면 내 마음속의 소원은 하나님께로부터 온 것이다. 사실 내 마음의 소원이 하나님의 뜻을 내게 드러내고 있는지도 모른다.
그룹 영성지도 모임의 목적은 이러한 인생의 궁극적인 질문들에 대해 명쾌한 해답을 제시하는 것이 아니다. 이러한 의문들 가운데서 하나님께로 더 가까이 가도록 하는 것이 목적이다. 많은 경우, 하나님의 사랑 안으로 더 깊이 들어가는 가운데 그 질문들을 수용하는 것이 필요하다. 영성지도 모임에서 우리는 서로에게 다음과 같이 말한다. “당신은 온전히 알아 낼 수 없는 것에 대한 답을 구하고 있습니다. 저 역시도 그 답을 알지 못합니다. 하지만 그 답을 찾도록 도울 것입니다. 제가 그 질문들에 대한 해결책이나 최종 답변을 제시할 수는 없습니다. 저는 당신과 마찬가지로 연약하고 한계가 있습니다. 하지만 우리는 혼자가 아닙니다. 사랑과 자비가 있는 곳에 하나님이 함께하십니다. 우리는 함께 공동체를 이룹니다. 우리는 함께 영적 탐구를 계속해 나갑니다.” --- pp. 73-74
우리는 기도하는 가운데 성령님이 우리의 힘겨운 노질을 멈추라고 명하시는 것을 느낄 때가 있다. 노를 세워 두고 하나님은 당신이 배를 인도하게 내어 달라고 손 내미신다. 우리 자신의 뜻과 의지를 밀쳐 두라는 것은 그 노력하는 바가 이루어지지 않을 것이라거나, 그것이 하나님의 뜻과 꼭 반대이기 때문인 것은 아니다. 그저 우리가 너무 애쓰는 것을 그만두어야 한다는 뜻이다. 우리는 받는 존재들이다. 무언가를 벌어지게 하는 존재가 아니다. 하나님이 배를 인도하시도록 내어 드려야 한다. 이처럼 내어 드리는 감각이 바로 기도의 핵심이다. --- pp. 150-151
많은 사람들이 하나님의 뜻은 어렵고 불편한 것일 거라고 가정한다. 이런 관점을 가진 사람들에게 분별이란, 실은 정말 하고 싶지 않은 일을 하게끔 스스로를 설득하는 것을 의미할 것이다. 우리를 향한 하나님의 바람이 우리의 가장 내밀한 바람과 일치할 수도 있다는 사실이 새롭게 여겨지는 사람들도 많을 것이다. 하지만 하나님의 뜻을 우리가 좋아하지 않을 어떤 것이라고 가정하게 되면 우리는 행복을 우리 자신의 것이라고 착각하게 된다.…시편의 기자인 다윗은 이렇게 썼다. “여호와를 기뻐하라, 그가 네 마음의 소원을 네게 이루어 주시리로다”(시 37:4. 그렇다면 내 마음속의 소원은 하나님께로부터 온 것이다. 사실 내 마음의 소원이 하나님의 뜻을 내게 드러내고 있는지도 모른다.
--- pp. 185-186
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