품목정보
발행일	2004년 05월 20일
쪽수, 무게, 크기	222쪽 \| 336g \| 크기확인중
ISBN13	9788988739440
ISBN10	8988739442

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저자 소개 (1명)

저 : 틱낫한 이동 관심작가 알림신청

서울대학교 철학과 졸업. 동대학원에서 석사, 하와이 대학교 철학박사. 일본 경도대 종교학 세미나 연구원을 역임했으며 1988년부터 현재까지 경희대학교 철학과 교수로 재직중이다. 주요 논문으로 '니시다의 인격' '나야 이론의 종합주의와 대화의 조건' '불가 철학에서 본 삶' '니시다와 서양 철학' '정보 사회의 사이비성 : 불교적 비판' 등이 있으며, 저서로 『인간이란 무엇인가』『문명의 전환과 한국문화』(공저)가 있다.

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우리가 추구하는 평화는 우리 개인의 것이 아닙니다. 우리는 내적인 평화를 찾아야 합니다. 그것은 고통 받는 자와 하나가 되고, 바로 우리 자신인 우리의 형제자매들을 돕기 위해 무언가를 할 수 있도록 해줍니다. 나는 세상의 실제 상황을 자각하고, 자비로 가득 차 있는 많은 젊은이들을 압니다. 그들은 인위적인 평화 속에 숨기를 거부하고, 사회를 변혁시키기 위해서 세상 속으로 뛰어듭니다. 그들은 자신이 무엇을 원하는지 알지만, 어느 정도 참여한 뒤에는 용기를 잃게 됩니다. 왜일까요? 깊고 내적인 평화, 자신들의 행동하는 삶 속으로 가져갈 수 있는 그런 평화가 결여되어 있기 때문입니다.

---p. 본문 중에서

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자각自覺의 해로 마음을 비추라 틱낫한 스님은 책의 서두에서 불안감이 좀처럼 사라지지 않을 때에는 우선, 조용히 앉아서 자신의 호흡을 따라 엷은 미소를 지으며 스스로의 자각을 그 불안감에 비추라고 말한다. 그리고 이와 같이 충고한다. “당신이 갖고 있는 불안감 역시 당신 자신이므로 그것을 심판하거나 파괴하려 해서는 안 됩니다. 불안은 생겨나서 얼마간 존재하다가 아주 자연스럽게 사라집니다. 너무 성급히 불안의 근원을 찾으려 하지 마십시오. 불안을 사라지게 하려고 너무 애쓰지 마십시오. 단지 빛을 비추기만 하십시오. 그러면 불안이 관찰자인 당신과 연결되고 합쳐지면서 조금씩 변화하는 것을 볼 수 있을 것입니다. 당신이 빛을 비추면 어떤 심리적 상태라도 결국 부드러워지고 관찰하는 마음과 동일한 본성을 얻게 됩니다.” 이것이 곧 마음의 평화를 찾는 명상의 첫걸음이다. 이렇게 자신 안에 있는 불안을 조용히 바라보고 있을 때 자신의 얼굴에 가만히 떠오르는 미소는 “당신이 자신을 부드럽게 대하고, 자각의 해가 당신 안에서 빛나며, 당신이 자신의 상황을 통제하고 있다는 것을 보여주는” 증거이고, 어느 정도 평화를 얻어가고 있음을 알려주는 것이라고 틱낫한 스님은 말한다. 이 평화는 “어린이가 당신 곁에 있기를 좋아하는” 그런 평화라고. 이렇게 해서 조용히 앉아 있는 가운데 평화를 얻었다면, 그 다음은 자기의 마음을 비추었던 그 자각의 햇빛을 이제 자신의 모든 일상에 비추는 것으로 확장하는 자각수행으로 나아가야 한다. 이것이 바로 ‘마음 모음’이다. 식민지가 되지 마라 근래 들어 우리나라에서도 주5일제 근무를 하는 직장이 많아졌다. 그렇게 해서 생긴 여분의 시간을 우리는 어떻게 보내고 있는가? 틱낫한 스님은 소중하게 만든 이 시간을 엉뚱한 곳에 낭비하여 스스로 식민지가 되는 상황을 초래하지 말도록 당부한다. “만약 그 시간을 술집에서 보낸다거나 텔레비전 앞에 앉아 있다면 끔찍한 낭비일 것입니다. 우리는 긴장을 풀고 진정으로 살아 있을 시간이 필요하지만, 어떻습니까? 여가시간이 생기면 대개는 ‘아무것도 하지 않으면서 있기’, 다시 말해 우리 자신과 홀로 있기를 피하려고 텔레비전을 보면서 지냅니다. … 그래서 어렵게 쟁취한 여가시간을 텔레비전 방송과 광고주의 생산품이 점령하도록 내버려둡니다. 결국 그들의 식민지가 되는 것입니다. 우리는 이 소중한 시간을 휴식과 행복을 위해 사용할 수 있는 방법을 찾아야 합니다.” 그 방법은 아름다운 장소를 찾아가는 것일 수도 있고, 소중한 친구와의 만남일 수도 있고, 좋아하는 책을 읽거나 음반을 듣는 것일 수도 있다. 물론 텔레비전 프로그램도 필요한 것만을 선택하여 시청하는 것 역시 식민지가 되지 않는 방법일 수 있다. 하지만 무엇보다 중요한 것은 우리가 선택한 것이 무엇이든, 그것이 ‘자기 자신’이라는 것을 기억해야 한다는 점이다. 즉, 늘 자각의 상태로 있어야 한다고 지적한다.

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