품목정보
발행일	2014년 07월 18일
쪽수, 무게, 크기	2560쪽 \| 152225150mm
ISBN13	9788937441394
ISBN10	893744139X

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저자 소개 (1명)

저 : 김탁환 이동 관심작가 알림신청

1권_ 의협의 나날

있는 힘을 다해 싸웠건만 녹둔도를 지켜 내지 못했다.
아아, 어째서인가.

서른두 살에 급제했다. 그로부터 11년, 변방을 돌며 추위와 배고픔 속에 힘껏 싸웠다. 하지만 돌아온 것은 패전, 그리고 백의종군의 치욕뿐. 개혁가 조광조와 함께했던 조부 때문에 질시와 가난을 견뎌야 했던 이순신의 어린 날과 방황하는 청년기를 치열하게 추적한다.

2권_ 활을 든 사림(士林)

나라에서 하지 않는다면 내가 하리라.
턱없이 부족할지라도, 혼자서라도 하리라.

거친 바람 같던 젊은 날의 방황을 뒤로하고 장수의 길에 뜻을 둔 사내를, 세상은 이해하지 못했다. 그의 곧음은 미움을 샀고 반듯함은 조소를 불렀다. 가슴에 품은 웅지를 펴 볼 기회도 없이 비관말직을 전전하며 오로지 참고 견디는 동안, 바다 건너의 위협은 커져만 간다.

3권_ 폭풍 전야

적이 온다.
이 전쟁은 수군이 바다를 지킬 수 있는가 없는가로 판가름 날 것이다.

일개 현감에서 전라 좌수사가 되어 눈부시게 영전했지만 이순신의 마음은 들뜨지 않는다. 왜구에게 잡혀 갔던 여인을 몰래 감싸며 적을 막아 낼 방책에 골몰한 하루하루, 배에 미친 사내들은 무적의 거북선을 만들어 내고, 나라 곳곳에서 전쟁을 냄새 맡은 이들이 저마다 길을 찾는 가운데 드디어 왜군의 선봉이 그 모습을 드러낸다.

4권_ 조선의 칼, 조선의 방패

우리 군사 목숨 하나를 왜군 수급 열과도 바꿀 수 없다.
오직 이기는 바다에서만 싸우리라.

왜군 침략으로부터 보름 남짓, 임금은 치욕스러운 몽진 길을 나선다. 파죽지세로 북상해 온 왜군은 도성을 점령하고, 신임받던 장수들은 죽거나 달아났다. 배를 거의 잃은 채 연합 함대에 합류한 원균은 불만을 달랠 길 없고, 바다 싸움에서 거듭 이겨도 전세를 뒤집을 가망은 멀기만 하다. 어깨를 뚫은 총탄을 이기고 다시 일어선 이순신을 노리고 복수에 이를 가는 와카자카 함대가 엄습한다.

5권_ 아, 한산대첩

짓밟힌 나라 땅을, 죽음으로 몰려난 백성들을 구해야 한다.
기필코 원수를 쓸어 버리리라.

전쟁과 굶주림은 백성들을 야만으로 몰아넣고, 목숨을 사고팔아 큰돈을 번 상인 임천수는 욕심이 한없다. 적 함대를 포위 격멸한 빛나는 한산도 승첩의 영광도 오래지 않아, 조정은 수군에 왜군 본거지 부산포를 칠 것을 재촉해 대고, 원군으로 온 명나라 군대의 발걸음은 느리기만 하다. 큰 승리의 대가로 수족 같은 부하를 잃고 복수를 다짐하는 이순신의 가슴에는 뜨거운 눈물이 흐른다.

6권_ 삼도 수군 통제사

그릇된 어명을 따라 패배하느니 차라리 군왕의 미움을 무릅쓰리라.
아, 남은 시간은 얼마인가.

삼도 수군 통제사가 되어 나라의 운명을 두 어깨에 걸머진 이순신. 사사건건 대립하던 원균은 육지로 전출되고, 한산도에서 왜군을 격멸할 대함대를 준비해 가며 남해 바다는 마침내 이순신 시대를 맞이한다. 배를 짓고 장졸을 선발하며 둔전을 일구기에 밤낮없이 일했지만 덮쳐 온 모진 돌림병이 수많은 부하들의 목숨을 앗아 가고, 백성의 신망을 한 몸에 모을수록 의심하고 다그치는 선조의 병령 또한 급해져만 간다.

7권_ 백의종군

왕실 위엄을 지키고자 김덕령을 죽였도다.
항명한 이순신을 결단코 살려 둘 수 없노라!

첩자 요시라의 간계에 빠져든 조정은 이순신을 파직하고, 애써 일군 군사와 전선은 모두 원균 손에 넘어간다. 군왕이 죽이기로 결심한 신하의 운명은 험난하기만 한데, 모진 고문 끝에 백의종군의 치욕에 떨어진 이순신의 마지막 희망마저 짓밟고 선조는 마침내 무모한 부산 진군을 강행한다. 칠천량에서 처참히 무너진 조선 수군 시체 위로 또다시 피바람이 불어온다.

8권_ 불멸의 길

영광과 치욕도, 삶과 죽음도 돌아보지 않으리.
나는 오직 바다 너머 피울음에 답하노라.

히데요시의 죽음으로 왜군은 퇴로를 모색하고, 명나라 장수들은 전공과 음은을 흥정하기 바쁘다. 대국의 신하에게 머리를 조아릴지언정 무군지죄인 이순신을 용납할 수 없는 선조. 먼 적들과 가까운 벗들이 모두 거병을 의심하는데, 이순신 가슴속에 타는 불꽃은 오직 불멸의 길을 비춘다. 피어린 노량 바다로 달음질쳐 가는 대하 역사 소설 『불멸의 이순신』 최종권.

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■작가의 말에서 『불멸의 이순신』의 배경이 되는 세계를 꿈꾸며, 나는 다음 네 지점에 주목했다. 먼저 나는 16세기 개혁세력인 사림파의 고난과 승리라는 사회역사적 맥락 속에서 이순신의 삶을 조망하였다. 지금까지 이순신은 역사와 동떨어져 홀로 우뚝 선 인물로 간주되어 왔다. 그러나 이순신과 그의 시대를 알기 위해서는 조선 중기의 정치사상사적 흐름을 먼저 파악해야 한다. 이순신의 조부 이백록은 기묘사화 때 조광조와 뜻을 함께하다 큰 고초를 당했다. 이즈음부터 가세가 기울어 결국 대대로 살던 도성을 떠나 충청도 아산으로 내려가게 된다. 이순신 가문의 낙향은 남명 조식, 화담 서경덕 등이 의롭지 못한 시절을 탓하며 조정에 나아가지 않고 은거한 것과 일맥상통하는 것이다. 또한 ‘활을 든 사림’이라는 이 남다른 출신에 주목하면, 사림파의 새로운 리더 류성룡이 일관하여 이순신을 후원한 까닭이 지연이나 학연 따위가 아니었음을 알 수 있다. 또한 전쟁이 이 세계를 얼마나 타락시키고 또 그 안에 사는 사람들을 고통스럽게 만들었는가를 적나라하게 보이려 하였다. 7년 전쟁은 일본, 조선, 명이라는 동아시아 최강 3국이 모두 개입한 큰 싸움이었다. 삼당시인 이달, 명필 한호, 장사꾼 임천수, 사기장 소은우, 의원 최중화, 땡추 월인 등의 힘겨운 삶을 거미줄처럼 엮은 것도 전쟁의 맨얼굴을 그려 내기 위해서다. 이순신은 이 크나큰 불행과 마주 보며 어떤 자세를 가졌을까. 그와 함께 조정과 전장을 병치시켜, 정치의 영역과 전투의 영역이 어떻게 서로 만나고 엇갈리는가 탐구했다. 지금까지 무대를 남해바다에 한정하여 이순신을 형상화한 소설들은 장수들의 쟁공과 반목을 품성이나 개인적 결함에서 찾을 수밖에 없었다. 나는 수군이 바라본 조정, 조정이 바라본 수군을 함께 파악함으로써 조정의 판단과 수군의 선택이 갖는 정치적·전략적 대척점을 쌍방향에서 그리려 하였다. 마지막으로 당시 왜 수군이 조선 수군을 어떻게 바라보고, 어떻게 맞아 싸웠는지도 복원하려 하였다. 이를 위해 조선과 일본을 모두 속이며 줄타기 외교를 펼쳤던 쓰시마 도주 소 요시토시, 한산도에서 이순신과 숙명의 대결을 가지는 와키자카 야스하루, 가톨릭 교도로 조선 침략의 양대 장수 중 한쪽이었던 고니시 유키나가 등의 행적을 뒤따라 그렸다. 또 ‘인간’에 밀착하기 위해 내가 틀어쥔 것은 다음과 같다. 먼저 ‘인간’과 ‘영웅’을 대립시키는 낡은 관점을 벗고자 하였다. 영웅성을 강조하여 인간적 면모를 탈색시키는 것만큼이나 인간적 행적에만 주목하여 영웅적 업적을 지우는 것도 문제다. 나는 한양에서 아산으로 낙향한, 급진 개혁 운동을 하다가 고초를 겪은 할아버지를 둔 영민한 소년이 어떻게 젊은 날의 고뇌와 방황을 거쳐 세상에 나갔으며 험난한 길을 걸어 구국의 영웅으로 성장했는가 하는 과정에 주목하였다. 따라서 이순신의 탄생부터 죽음까지를 끊임없는 성장의 나날로 조망하였다. 훗날 삼도 수군 통제사에 오른다는 역사적 사실에 짓눌려 그의 소년, 청년 시절을 영웅담으로만 덧칠하는 잘못을 피하고, 막막하고 힘겨운 미래를 향해 한 발 한 발 굴함 없이 나아가는 한 사내의 모습을 담고자 했다. 그래서 첫 권을 할애해 이순신이 소인과 무뢰배의 협으로부터 대인과 장수의 협으로 성장해 가는 모습을 그렸다. 전쟁을 거치면서 이순신은 장수이자 법관이며 행정가이자 시인으로 거듭난다. ‘영웅의 일대기’ 구조를 따르는 영웅 소설이라면 이순신이 삼도수군통제사에 오른 후 큰 복락을 누리며 자손들과 함께 행복하게 살았다고 마무리되리라. 그러나 이순신은 마지막 순간까지 전위에서 내려올 수 없었다. 7년 전쟁은 눈부신 목릉성세(穆陵盛世)를 비참과 굶주림, 울분과 한숨의 시절로 바꾸어 버렸다. 바닥에서 새로 시작하기 위해 저마다 대안을 지닌 이들이 속속 등장했다. 분조(分朝)를 이끌며 허울 좋은 명분 대신 실리의 중요성을 깊이 체득한 광해군, 「홍길동전」을 썼을 만큼 더욱 근본적인 체제 개혁을 원했던 허균, 불국토를 염원한 월인, 도가적 삶을 구가한 남궁두 등을 이순신과 만나게 한 것도 이순신이 지닌 근심의 면면을 다각도로 살피기 위함이다. 전쟁의 참상을 뼈저리게 목도한 이순신은 이 불행을 극복하기 위해 어떤 방안을 고민했을까. 이순신의 고뇌와 결단은 선조에서부터 허균까지 길게 펼쳐진 스펙트럼 가운데 어디쯤 놓일 수 있을까. -김탁환

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