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품목정보
| 발행일 | 2004년 12월 12일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 390쪽 | 583g | 크기확인중 |
| ISBN13 | 9788995580325 |
| ISBN10 | 8995580321 |
인디언 기우제
: 행복한 성공의 연금술
고영건 저
|
정신세계원출판국
|
2004년 12월 12일
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저자 : 고영건
미국 예일 대학교 심리학과의 박사 후 연구원(Post-doc. Fellow)으로 정서지능(EQ)의 개념을 처음으로 이론화한 피터 샐로비(Peter Salovey) 교수를 사사하여 우리 민족의 문화적인 지혜인 한(恨)과 정서지능의 관계를 연구하고 있다. 고려대학교 심리학과에서 임상심리학으로 박사학위를 받았으며 삼성서울병원 정신과에서 임상심리 레지던트 수련을 했다. 대학과 중앙공무원교육원 고위정책과정 등 다양한 심리학적 교육 프로그램에서 강사로 활약했고 삼성서울병원과 멘탈휘트니스 연구소가 공동으로 개발하여 진행하는 <삼성-멘탈휘트니스 First class CEO 프로그램>의 연구 개발자이기도 하다.
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인디언들이 가뭄이 계속되는 상황에서도 절망하거나 동요하지 않고 결속력을 유지하는 것은 그들이 생존하는 데 매우 중요하다. 바로 이런 이유 때문에 그들은 기우제를 지낸다. 말 그대로 비가 내릴 때까지 기우제를 지낸다. 이러한 정신이야말로 그들이 사막에서 오늘날까지 생존할 수 있는 최상의 비결이었다. --- p.8
그랜트 스터디의 결과는 성공적인 삶을 산 사람들이 상대적으로 성숙한 자아의 연금술을 많이 사용하는 반면, 미성숙한 자아의 연금술은 적게 사용한다는 점을 분명하게 보여 준다. --- p.28
이 책에 나오는 등장인물들의 삶에서 “아, 나만 괴롭게 살아가는 것이 아니구나!” 하는 마음의 위안을 받는 데서 그치는 것이 아니라 자아의 연금술들이 창조적인 과정을 통해 고난을 헤쳐 나가는 비결을 익힐 수 있다면 훨씬 더 값진 경험이 될 것이다. --- p.33
안데르센은 《눈사람》이라는 동화에서 여성에게 다가갈 수 없는 자신의 처지를 눈사람이 스토브와 사랑에 빠져 버린 상황에 빗대어 표현하였다. 평생을 고독하게 살아간 그는 자신이 체험한 심리적인 추위를 상징하는 존재로서 눈사람을 택하였다. 그리고 몸도 마음도 꽁꽁 얼어붙은 자신에게 온기를 선사해 줄 수 있는 대상으로는 여성적인 존재인 스토브를 창조해 내었다. --- p.73
부모가 이혼을 한 어느 청소년이 폭주족이 되었다고 가정해 보자. 겉보기에 그는 별로 우울해 보이지 않을 수 있다. 그래서 사람들은 처음에 그 아이가 “상처받지 않고 잘 견뎌내는 구나” 하고 생각할 수 있다. 하지만 마음을 가라앉히고서 다시 가만히 들여다보면 사실은 그 아이가 울고 있는 것이라는 사실을 깨달을 수 있다. 오토바이가 대신 울어주는 것이다. --- p.99
어려서 집을 나와 객지를 떠돌며 평생을 고독하게 보냈던 샌더스는 나중에 자신의 실물 인형을 프랜차이즈 매장 앞에 세워둠으로써 산타 할아버지 같은 부드러운 인상으로 손님을 맞이하는 일을 즐겼다. 자신의 외로움마저도 비즈니스에 창조적으로 활용한 것이다. --- p.117
당신이 하기 싫은 일을 억지로 떠맡게 된다면 건성으로 하겠다고 대답하고서 일을 엉터리로 해치우기보다는 처음부터 거절하는 법을 연습하도록 하자. 만약 거절하기가 너무나 어려운 상황이라면 소극적-공격성을 나타내기보다는 되도록이면 즐겁게 일하려고 노력할 필요가 있다. --- p.122
다른 사람이 당신에게 악의를 품고 있는 것처럼 느껴진다면 서로의 감정을 상하게 하는 싸움을 지속하기보다는 당신을 자극하지 않기 때문에 당신이 보다 편안하게 느낄 수 있는 대상을 적극적으로 찾아 나서도록 하자. --- p.145
당신은 이지적인 태도 때문에 친밀감을 희생하게 될 수 있다. 어쩌면 당신은 이미 이러한 고독의 문제에 대해서도 “어차피 인생은 고독한 법이다”라고 합리화하고 있을 수도 있다. 하지만 분명히 말하지만 고독하지 않은 인생을 살아가는 사람들은 얼마든지 있다. 당신이 어떻게 해야 다른 사람들과 친밀하게 지낼 수 있는지를 잘 모르겠다면 이제부터 배워 나가면 된다. --- p.243
유머의 가장 빛나는 가치는 도저히 웃을 수 없는 고통스러운 상황에서조차 우리들이 웃을 수 있도록 만들어 준다는 데 있다. 유머의 웃음 속에는 희망이 담겨 있다. 그 옛날 아우슈비츠의 유태인들 중 생존자들은 지옥 같은 삶 속에서도 유머를 통해 웃으면서 살 수 있었기에 끝까지 희망을 잃지 않을 수 있었다. --- p.294
샘 월튼이 했던 일은 특별한 것은 아니었다. 그는 준비하는 자세를 충실히 갖추면서 살아갔고 학생회장이 되기 위해 평상시에 인사를 열심히 했으며 또 돈을 벌기 위해서 “티끌모아 태산”이라는 말을 아는 대로 실천했을 뿐이었다. 기묘하게도 자아의 연금술은 가장 평범한 일을 하는 사람을 가장 비범한 일을 하는 사람으로 탈바꿈시켜 준다. --- p.336
남들보다 일찍 일어날 수 있기 위해서는 나태해지려는 욕구를 억제할 수 있어야 한다. 이처럼 억제도 예상 능력을 증진하는 데 기여할 수 있다. 예상과 억제 중에서 어느 하나를 잘 활용하기만 한다면 나머지 하나는 덤으로 쫓아올 수 있는 것이다. 따라서 현재를 기준으로 했을 때 둘 중에 자신에게 더 잘 맞는 것을 집중적으로 개발하려고 노력하자. --- p.338
얼마든지 실패는 일어날 수 있다. 이러한 실패의 가능성을 인정하느냐 여부가 인디언 기우제와 무조건적인 ‘하면 된다’를 구분지어 주는 중요한 기준 중 하나이다. 세상에는 해도 안 되는 일들이 얼마든지 존재한다. 노력하면 뭐든지 다 이룰 수 있다고 믿는 것은 그 자체가 실패를 두려워하는 것이나 마찬가지이다. --- p.371
“내 사전에는 불가능이란 없다”는 말을 특히 강조하는 사람들은 실제로 목표를 달성하지 못했을 때 보통 사람들보다 더 큰 상처를 받는다. 그들은 이처럼 실패할 경우 다른 사람들보다 더 큰 상처를 받게 되기 때문에 실패를 남들보다 더 두려워하고 결과적으로 자신의 삶에서 실패는 있을 수 없다는 식으로 믿고 싶어 하게 된다. --- p.376
인디언 기우제처럼 살아간다 하더라도 100퍼센트 성공하는 것은 아닐 수 있다. 하지만 진정으로 인디언 기우제처럼 살아간다면, 비록 뜻을 이루지는 못할지라도 적어도 섀클턴처럼 ‘위대한 실패’에는 성공할 수 있거나 스콧처럼 ‘아름다운 실패’는 이뤄낼 수 있을 것이다. --- p.381
하지만 인디언 기우제의 본질은 실패에 있지 않다. 극단적인 경우를 제외하고는 지금까지 앞에서 다룬 모든 사례들이 증명해 주는 것처럼 인디언 기우제처럼 살아가는 것은 틀림없이 멋진 일이 될 것이다. 왜냐하면 외견상 불가능해 보이는 영역에서조차 극적인 반전이 일어날 수 있기 때문이다. 성숙한 자아의 연금술들인 유머, 억제, 예상, 이타주의 그리고 승화는 우리들을 성공적인 삶으로 인도할 수 있다. --- p.381
그랜트 스터디의 결과는 성공적인 삶을 산 사람들이 상대적으로 성숙한 자아의 연금술을 많이 사용하는 반면, 미성숙한 자아의 연금술은 적게 사용한다는 점을 분명하게 보여 준다. --- p.28
이 책에 나오는 등장인물들의 삶에서 “아, 나만 괴롭게 살아가는 것이 아니구나!” 하는 마음의 위안을 받는 데서 그치는 것이 아니라 자아의 연금술들이 창조적인 과정을 통해 고난을 헤쳐 나가는 비결을 익힐 수 있다면 훨씬 더 값진 경험이 될 것이다. --- p.33
안데르센은 《눈사람》이라는 동화에서 여성에게 다가갈 수 없는 자신의 처지를 눈사람이 스토브와 사랑에 빠져 버린 상황에 빗대어 표현하였다. 평생을 고독하게 살아간 그는 자신이 체험한 심리적인 추위를 상징하는 존재로서 눈사람을 택하였다. 그리고 몸도 마음도 꽁꽁 얼어붙은 자신에게 온기를 선사해 줄 수 있는 대상으로는 여성적인 존재인 스토브를 창조해 내었다. --- p.73
부모가 이혼을 한 어느 청소년이 폭주족이 되었다고 가정해 보자. 겉보기에 그는 별로 우울해 보이지 않을 수 있다. 그래서 사람들은 처음에 그 아이가 “상처받지 않고 잘 견뎌내는 구나” 하고 생각할 수 있다. 하지만 마음을 가라앉히고서 다시 가만히 들여다보면 사실은 그 아이가 울고 있는 것이라는 사실을 깨달을 수 있다. 오토바이가 대신 울어주는 것이다. --- p.99
어려서 집을 나와 객지를 떠돌며 평생을 고독하게 보냈던 샌더스는 나중에 자신의 실물 인형을 프랜차이즈 매장 앞에 세워둠으로써 산타 할아버지 같은 부드러운 인상으로 손님을 맞이하는 일을 즐겼다. 자신의 외로움마저도 비즈니스에 창조적으로 활용한 것이다. --- p.117
당신이 하기 싫은 일을 억지로 떠맡게 된다면 건성으로 하겠다고 대답하고서 일을 엉터리로 해치우기보다는 처음부터 거절하는 법을 연습하도록 하자. 만약 거절하기가 너무나 어려운 상황이라면 소극적-공격성을 나타내기보다는 되도록이면 즐겁게 일하려고 노력할 필요가 있다. --- p.122
다른 사람이 당신에게 악의를 품고 있는 것처럼 느껴진다면 서로의 감정을 상하게 하는 싸움을 지속하기보다는 당신을 자극하지 않기 때문에 당신이 보다 편안하게 느낄 수 있는 대상을 적극적으로 찾아 나서도록 하자. --- p.145
당신은 이지적인 태도 때문에 친밀감을 희생하게 될 수 있다. 어쩌면 당신은 이미 이러한 고독의 문제에 대해서도 “어차피 인생은 고독한 법이다”라고 합리화하고 있을 수도 있다. 하지만 분명히 말하지만 고독하지 않은 인생을 살아가는 사람들은 얼마든지 있다. 당신이 어떻게 해야 다른 사람들과 친밀하게 지낼 수 있는지를 잘 모르겠다면 이제부터 배워 나가면 된다. --- p.243
유머의 가장 빛나는 가치는 도저히 웃을 수 없는 고통스러운 상황에서조차 우리들이 웃을 수 있도록 만들어 준다는 데 있다. 유머의 웃음 속에는 희망이 담겨 있다. 그 옛날 아우슈비츠의 유태인들 중 생존자들은 지옥 같은 삶 속에서도 유머를 통해 웃으면서 살 수 있었기에 끝까지 희망을 잃지 않을 수 있었다. --- p.294
샘 월튼이 했던 일은 특별한 것은 아니었다. 그는 준비하는 자세를 충실히 갖추면서 살아갔고 학생회장이 되기 위해 평상시에 인사를 열심히 했으며 또 돈을 벌기 위해서 “티끌모아 태산”이라는 말을 아는 대로 실천했을 뿐이었다. 기묘하게도 자아의 연금술은 가장 평범한 일을 하는 사람을 가장 비범한 일을 하는 사람으로 탈바꿈시켜 준다. --- p.336
남들보다 일찍 일어날 수 있기 위해서는 나태해지려는 욕구를 억제할 수 있어야 한다. 이처럼 억제도 예상 능력을 증진하는 데 기여할 수 있다. 예상과 억제 중에서 어느 하나를 잘 활용하기만 한다면 나머지 하나는 덤으로 쫓아올 수 있는 것이다. 따라서 현재를 기준으로 했을 때 둘 중에 자신에게 더 잘 맞는 것을 집중적으로 개발하려고 노력하자. --- p.338
얼마든지 실패는 일어날 수 있다. 이러한 실패의 가능성을 인정하느냐 여부가 인디언 기우제와 무조건적인 ‘하면 된다’를 구분지어 주는 중요한 기준 중 하나이다. 세상에는 해도 안 되는 일들이 얼마든지 존재한다. 노력하면 뭐든지 다 이룰 수 있다고 믿는 것은 그 자체가 실패를 두려워하는 것이나 마찬가지이다. --- p.371
“내 사전에는 불가능이란 없다”는 말을 특히 강조하는 사람들은 실제로 목표를 달성하지 못했을 때 보통 사람들보다 더 큰 상처를 받는다. 그들은 이처럼 실패할 경우 다른 사람들보다 더 큰 상처를 받게 되기 때문에 실패를 남들보다 더 두려워하고 결과적으로 자신의 삶에서 실패는 있을 수 없다는 식으로 믿고 싶어 하게 된다. --- p.376
인디언 기우제처럼 살아간다 하더라도 100퍼센트 성공하는 것은 아닐 수 있다. 하지만 진정으로 인디언 기우제처럼 살아간다면, 비록 뜻을 이루지는 못할지라도 적어도 섀클턴처럼 ‘위대한 실패’에는 성공할 수 있거나 스콧처럼 ‘아름다운 실패’는 이뤄낼 수 있을 것이다. --- p.381
하지만 인디언 기우제의 본질은 실패에 있지 않다. 극단적인 경우를 제외하고는 지금까지 앞에서 다룬 모든 사례들이 증명해 주는 것처럼 인디언 기우제처럼 살아가는 것은 틀림없이 멋진 일이 될 것이다. 왜냐하면 외견상 불가능해 보이는 영역에서조차 극적인 반전이 일어날 수 있기 때문이다. 성숙한 자아의 연금술들인 유머, 억제, 예상, 이타주의 그리고 승화는 우리들을 성공적인 삶으로 인도할 수 있다. --- p.381
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추천평 추천평 보이기/감추기
이 책은 자기 계발의 정신적이고 심리적인 근원과 메커니즘을 다룬 책이다. 자기 계발에 대한 실용적인 측면에 관심을 가진 독자라면 누구나 좀더 근원적인 자기 계발의 뿌리에 관심을 가진 적이 있을 것이다. 이제껏 그런 부분에 아쉬움을 가졌던 독자라면, 이 책에서 자기 계발을 위한 토대를 굳건히 할 수 있을 것이다. 스스로 행복하기로 결심한 독자들에게 일독을 권하고 싶은 책이다.
공병호
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