품목정보
발행일	2000년 08월 31일
쪽수, 무게, 크기	298쪽 \| 13022420mm
ISBN13	9788937403538
ISBN10	8937403536

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저자 소개 (1명)

역 : 이현경 이동 관심작가 알림신청

1970년 밀라노에서 태어났다. 밀라노 대학에서 중세사를 전공하고 예루살렘에서 종교사 공부를 하였다. 현재는 밀라노와 파리를 오가며 연구와 집필 생활을 하고 있다. 『싯다르타』는 그녀의 처녀작으로 1922년 헤르만 헤세의 동명 소설이 발표되었던 이래 처음으로 싯다르타 왕자의 삶을 본격적으로 다룬 소설이라는 점에서 주목받으며 출판되자마자 이탈리아 뿐만 아니라 유럽 전역에서 폭발적인 반향을 일으키고 있다. 저자는 유태인 어머니와 카톨릭 신자인 아버지 사이에서 어릴 때부터 종교적인 문제로 갈등이 많았으나 불교와의 만남 이후 자신의 문제를 해결할 수 있었다고 한다. 붓다의 생애를 써놓은 문헌들을 읽기 시작하여 접하게 된 붓다의 가르침은 인간으로 존재하는 한 피할 수 없는 문제들, 실존의 고통과 죽음에 대한 두려움을 극복하는 올바른 길을 제시해 주었다고 말했다.

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회의가 끝나자 빔비사라 왕은 알현실을 떠났다. 왕이 방을 나서는 순간 물시계를 지켜보던 시종이 동으로 만든, 구멍 뚫린 컵을 지어들었다. 그것은 정확하게 시간을 알려주는 용기의 바닥에 놓여 있었다. 물시계 담당 시종이 컵으로 원통형 용기를 한번 쳐서 정각 여덟시라는 것을 알렸다. 왕의 모든 움직임은 정해진 시각에 정확히 일어나야 한다는 오래된 전통이 이렇게 지켜지고 있었다.

왕은 맨 먼저 왕궁의 한쪽 날개 부분에서 시작해서 다른 쪽 날개 부분까지, 하나하나의 방을 차례차례 지나갔는데, 그렇게 방을 지나며 하루의 시간을 나누는 것이었다. 그는 시간의 왕이었다. 분명 그의 행동은 삶의 리듬과 완벽하게 조화를 이루고 있었다. 하늘과 행성들도 그의 발걸음 소리가 들리기를 기다렸다가 그 신호에 따라 움직이는 것 같았다.

빔비사라는 출구로 이어지는 긴 복도를 들어섰다. 북소리가 들리지 않았다. 크게 울려퍼지는 원통형 용기 소리도 들리지 않았다. 어쩌면 머릿속의 은밀한 한 모퉁이에서 그 소리를 들었을지도 모른다. 처마도리가 직각 형태로 된 왕궁의 날개부분을 지날 때 빔비사라의 머릿속은 텅 빈 것 같았다. 그는 자기가 가야 할 곳과는 다른 곳으로 가고 있었다.

--- p.113-114

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『싯다르타』는 1922년에 헤르만 헤세의 『싯다르타. 한편의 인도의 시』가 발표되었던 이래 처음으로 싯다르타 왕자의 삶을 본격적으로 다룬 소설이라는 점에서 주목받으며 유럽 전역에서 폭발적인 반향을 불러 일으키고 있고 스테디 셀러로 백만 부 이상 팔린 헤세의 『싯다르타』를 침묵에 빠뜨릴 작품이라는 호평을 받았다. 작가는 자신의 작품이 뉴 에이지의 흔적 위에서 성공을 거두었다는 점을 인정하면서도, 그런 유행이 아니어도 붓다와 그의 메시지에 대한 유럽인들의 관심이 점점 커져가고 있다고 말하며 현실과 환영 사이에 위치한 싯다르타의 삶 자체가 저항할 수 없는 매력을 지니고 있다는 점을 자기 작품이 큰 반향을 일으킬 수 있었던 가장 큰 이유로 꼽았다. 켄디의 소설은 싯다르타의 중심으로 씌여졌지만 그의 일대기를 다룬 전기소설은 아니다. 작가는 싯다르타의 생애에 대한 고대 문헌을 찾아 읽는 것으로 작업을 시작했지만 난해한 경전에 씌어진 싯다르타의 삶을 고증하는 것에 머무르지는 않았다. 그것과는 전혀 다른 방법으로 싯다르타에 접근했다. 헤르만 헤세가 지난 세기 초에 싯다르타의 삶에서 명상적이고 초월적인 측면에 관심을 가졌었다면, 파트리치아 켄디는 고대 싯다르타 전설의 동화적이고도 모험적인 요소들을 한번 끌어내었다. 그녀는 어떤 교리를 가르치는 교본을 쓰고 싶은 생각언 전혀 없었다고 말한다. 켄디의 『싯다르타』는 수많은 시험에 대면하는 싯다르타 왕자의 고통스러운 수행 과정에 고대 신화에서 빌려온 신비스러운 인물들의 이야기를 탄탄히 엮어놓았다. 작가는 작품을 탈고한 후 『싯다르타』가 전하는 메시지에 대한 질문을 받고 <당신은 세상을 바꿀 수 없습니다. 그리고 당신의 삶을 고통스럽게 하는 세상의 그릇된 일을 받아들일 수밖에 없습니다. 하지만 당신은 당신 자신을 바꿀 수는 있습니다. 그러니까 모든 것은 당신으로부터, 당신의 내면의 힘으로부터 출발하는 것이지요>라고 대답했다. 이것은 프리드리히 니체가 <유럽이 그 밖의 다른 면에서는 아무리 발전했다고 해도, 종교적인 면에서는 아직 옛 바라문들의 자유로운 소박함에도 도달하지 못했다. 그 증거로 사천년 전의 인도 사람들은 지금 우리보다 더 많은 생각을 했고, 더 많은 사유의 기쁨을 유산으로 남겼다>고 말하지 백년이 훨씬 지난 2000년, 한 유럽인에게 붓다와 그의 나라 인도가 남긴 메시지이다.

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