품목정보
발행일	2014년 11월 11일
쪽수, 무게, 크기	330쪽 \| 574g \| 15322420mm
ISBN13	9791186027097
ISBN10	1186027096

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책머리에 Chapter 1 구약성경 이야기 구약성경과 친해지기 ■ 미켈란젤로 작품에서 다윗이 어깨에 걸치고 있는 것은 무엇? ■ 구약성경을 읽지 않으면 ‘다윗’을 말할 수 없다 ■ 구약성경과 신약성경에는 각각 무엇이 기록되어 있는가? ■ 엄청난 분량의 구약성경, 어느 부분을 어떻게 읽을까? 창세기 [Ⅰ] 천지창조에서 바벨탑까지 ■ 창세기에는 누구나 잘 아는 이야기가 가득하다 ■ 아담과 이브의 창조를 예로 들어 P문서와 J문서를 비교해 보면 ■ 뱀의 유혹에 넘어가 금단의 열매를 먹고 낙원으로부터 추방되다 ■ 농경민 카인과 유목민 아벨, 대홍수와 노아의 방주 이야기 □인간의 악한 행위 □노아와 홍수 □홍수가 그치다 □새로운 시작 □노아와 그의 아들들 □대홍수 전설의 기원은 메소포타미아에서 □대홍수는 실제로 일어났었다 ■ 본래의 바벨탑과 화가들이 상상으로 묘사한 나선형 탑 창세기 [Ⅱ] 아브라함에서 요셉까지 ■ 아브라함 이야기에 나오는 유목의 헤브라이인 대이동 □하나님이 아브라함을 부르다 ■ 아브라함은 외아들 이삭을 번제로 하나님께 바치려고 하는데 □하나님이 아브라함을 시험하다 ■ 하나님이 멸망시킨 악덕의 도시 소돔, 그리고 구원받은 롯과 딸들 □롯을 찾아온 사람들 □소돔과 고모라가 멸망하다 □롯과 그의 딸들 ■ 야곱이 천사가 사다리를 타고 하늘과 땅 사이를 오르내리는 꿈을 꾸다 ■ 요셉과 그 형제들의 이야기 - 이스라엘인의 이집트 이주 □라반의 집에 야곱이 도착하다 □야곱이 라반의 집안일을 하다 □야곱의 아이들이 태어나다 □라반과 흥정하는 야곱 □야곱이 라반을 떠나다 □라반이 야곱을 따라잡다 □에서를 만나려고 준비하다 □야곱이 에서를 만나다 □디나가 강간당하다 □야곱에게 복을 주시는 하나님 □라헬이 죽다 □요셉이 두 꿈의 뜻을 설명해 주다 출애굽기(記)와 사사기(士師記) ■ 이집트 탈출 이야기부터 일상생활의 법과 제사의 규칙까지 □이스라엘 백성이 고난을 당하다 □아기 모세 □모세가 자기 백성을 돕다 □불붙는 나무 ■ 이집트 탈출 배후에 관한 역사적 사실을 추적해 보면 ■ 황야에서 유랑생활을 하며 우상 금지로 엄격한 일신교를 확립시키다 □십계명 ■ 여호수아가 이끌고 젖과 꿀이 흐르는 비옥한 땅 가나안에 들어가다 ■ 사사시대, 그리고 괴력의 사나이 삼손과 미인 델릴라 이야기 □삼손의 출생 □삼손과 딤나의 처녀 □삼손이 블레셋을 치다 □삼손이 가사에 가다 □삼손과 델릴라 사무엘기와 다윗 시대 ■ 이스라엘인의 초대 왕 사울 밑에서 다윗이 두각을 나타내다 □사울의 업적과 그의 집안 □하나님이 사울을 버리다 □사무엘이 아각을 처형하다 □다윗이 왕이 되다 □다윗이 지은 노래 ‘활’ ■ 다윗이 알몸의 아름다운 유부녀를 보고, 모략을 써서 그 남편을 전사시키다 ■ 다윗의 자식들이 격렬하게 다투다가 솔로몬이 최후의 승리자가 되다 ■ 솔로몬의 영화(榮華)와 북 이스라엘 왕국, 남 유다 왕국의 멸망 아가(雅歌)와 전도서(傳導書) ■ 공감(共感)하게 만드는 아름답고 싱싱한 사랑의 시집(詩集) □아가씨의 노래 □젊은이의 노래 □아가씨의 노래 ■ 시대와 민족을 초월해서 가슴에 다가오는 〈전도서〉 Chapter 2 신약성경 이야기 인류 공통의 고전, 신약성경을 어떻게 읽을까? ■ 우선 읽을거리가 푸짐한 복음서와 사도행전부터 ■ 복음서에 나오는 여러 기적 이야기를 어떻게 받아들여야 하나? ■ 마태, 마가, 누가, 요한의 네 복음서를 비교해 보면 예수 탄생부터 이집트에 가기까지 ■ 마태복음에서 ‘요셉의 꿈’이 누가복음에서는 ‘예수 탄생의 예고’로 ■ 엘리사벳이 마리아의 방문을 받고 세례 요한을 낳다 ■ 구세주 예수의 탄생을 알고 목자와 동방박사들이 경배를 드리다 ■ 헤롯 왕의 유아학살, 이집트로 가는 성가족(聖家族)과 그 시대 배경 예수의 선교 ■ 예수가 요단강에서 세례를 받은 뒤 선교생활을 시작하다 ■ 세상 개혁을 실현시킬 메시아를 간절히 기다림 ■ 예수는 사두개파, 바리새파, 그리고 법률학자들을 엄중하게 비난하다 ■ 가난한 자와 병든 자들을 따뜻하게 보살피고 인간애(人間愛) 넘치는 가르침을 주다 ■ 춤의 포상(褒賞)으로 살로메는 쟁반에 올려놓은 잘려진 요한의 머리를 소망하다 ■ 예수는 갈릴리에서 선교하다가 죽음을 각오하고 예루살렘으로 ■ 민중의 환호를 받으며 나귀를 타고 예루살렘에 입성하다 십자가의 죽음과 부활 ■ 성전에서 상인들을 내쫓고 바리새파와 율법학자들에게 설교하다 ■ 정치적 기대감을 갖고 있던 민중의 마음이 예수로부터 멀어져 가다 ■ 최후의 만찬에서 유다의 배신을 예언하고, 겟세마네 동산으로 가다 ■ 로마황제에 반역했다는 죄를 씌워 사형으로 ■ 이렇게 처형은 당일에 집행되었다. 십자기 위에서 장엄한 죽음을 맞다 ■ 예수의 부활을 확신하게 되어 그리스도교가 성립되다 예수의 제자들 ■ 예수의 손발이 되어 활동했던 열두 사도(使徒)와 예수의 동생 야고보 ■ 사도 야고보, 요한, 마태, 도마와 배신자 유다 이야기 ■ 죄 많은 창녀 막달라 마리아, 심기일전해서 열렬한 신자가 되다 ■ 베드로는 예수가 승천한 뒤 교단(敎團)의 중심이 되어 포교(布敎)에 대활약을 했다 ■ 제자들이 순교를 두려워하지 않고 전도에 힘쓰게 된 동기는? □박해를 두려워하지 않는 사람들 □스데반과 일곱 명의 일꾼들 □예수의 신자와 유대교도의 대립과 갈등 □스데반이 공의회에서 연설을 하다 □스데반의 순교가 사도 바울을 만들었다 □사울이 하늘의 소리를 듣다 □아나니아의 기도로 다시 볼 수 있게 된 사울 □사울이 다마스쿠스에서 전도하다 □사울이 피신하다 □사울이 예루살렘으로 올라가다 □사울의 오랜 수도생활과 전도 활동 □로마 제국의 시민권을 갖고 있던 사울 □사울은 바리새파의 엘리트였다 □박해자 사울의 변신 Chapter 3 유럽 여행자를 위한 그리스도교 배경지식 부활절과 이동(移動) 축제일 ■여행계획을 세우기 전에 축제일 특히, 이동 축제일의 날짜를 확인할 것 □카니발 (Carnival) □사순절 [四旬節] (Lent) □재의 수요일 (Ash Wednesday) □고난주간[苦難週間] (Holy Week or Passion Week) □종려주일[棕櫚主日]/성지주일[聖枝主日] (Palm Sunday) □최후의 만찬 (The Last Supper) □수난일[受難日] (Passion day, Good Friday) □부활절[復活節] (Easter) □이스터 먼데이 (Easter Monday) □그리스도 승천절[昇天節] (Ascension) □성령강림절[聖靈降臨節] (Pentecost, Whit Sunday) □할로윈 (Halloween) □만성절[萬聖節] (All Saints’ Day) □만령절[萬靈節] (All Souls’ Day) □대강절[待降節] (Advent) □크리스마스 (Christmas) □성(聖) 실베스터의 날 (Saint Sylvester’s Day) □주현절[主顯節] (Epiphany) 신약성경의 명문구(名文句) □마음이 가난한 사람은 복이 있다 □눈에는 눈으로, 이는 이로 □원수를 사랑하여라 □누가 네 오른쪽 뺨을 치거든, 왼쪽 뺨마저 돌려 대어라 □사람이 빵으로만 살 것이 아니다 □돼지에게 진주 □좁은 문 □양의 탈을 쓴 이리들 □물 위를 걷다 □황제의 것은 황제에게, 하나님의 것은 하나님에게 □제일 먼저 돌을 던져라 □눈에서 비늘이 떨어지다 □받는 것보다 주는 것이 더 낫다 □세상의 소금 □일용할 양식 □오른손이 한 일을 왼손이 모르게 하라 □구(求)하라, 그러면 너희에게 주실 것이다 □낡은 부대에 담은 새 포도주 □오병이어(五餠二魚) □낙타가 바늘구멍 들어가기

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저자 소개 (1명)

편저 : 신동운 이동 관심작가 알림신청

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성경은 구약과 신약으로 나뉜다. 구약(Old Testament)이란 유대인 선조인 아브라함이나 모세 등을 통해서 하나님이 인간과 맺은 오래된 약속, 오래된 계약이라는 의미이고, 신약(New Testament)이란 그리스도 신자들이 믿고 있는 바에 의하면 하나님의 독생자 예수 그리스도를 통해서 하나님과 인간이 맺은 새로운 약속, 새로운 계약이라는 의미이다.
유대인은 예수를 하나님의 아들로 인정하지 않으므로 신약성경도 인정하지 않는다. 유대인에게 있어 성경이라고 하면, 단 하나 이른바 구약성경이 있을 뿐이다. 원래 구약성경은 유대인이 선조 대대로 구전(口傳)되어 오던 신화전설(神話傳說), 신앙개조(信仰個條, 기독교에서 교회가 공인하는 표준적 교의의 요지를 간단히 요약하여 조목으로 나타낸 것), 종교적 의식의 결정사항, 역사, 종교문학 등을 집대성한 것이다. 위의 다윗 이야기가 나오는 사무엘 편은 역사의 좋은 예이다. 그 밖에 유대인은 매우 종교적인 민족이어서 ‘하나님의 말씀을 받아 세상 사람들에게 전한다는 역할을 자각한 사람’, 즉 예언자가 역사상 여러 명 나타나는데 각각 예언서라는 것을 남겼다. 구약성경의 많은 부분이 이 예언서로 이루어진 것이다.
-구약성경과 신약성경에는 각각 무엇이 기록되어 있는가? 中

1910년 영국군 워렌 대위가 바위굴로 되어 있는 ‘기혼 샘’의 천장에 거뭇거뭇한 구멍이 뚫려 있는 것을 발견했다. 그는 등산의 달인이어서 사다리와 밧줄을 준비하고 그 구멍을 통해 위로 올라갔더니 휑하게 오펠 언덕 위에 있는 민가의 지하실로 나오게 되었다. 〈사무엘기하 5장〉에 나오는 다윗의 기습 이야기가 실증된 것이다. 지금도 이 비밀의 통로는 역사적 건조물로 보존되고 있다. 견학으로 많은 사람들이 찾는다. 다윗은 예루살렘을 본거지로 삼고 블레셋 사람들을 완전히 굴복시켰다. 또한 주변의 여러 지방을 정복하여, 북으로는 다마스쿠스부터 남으로는 아라비아 사막 둘레까지 이르는 대 왕국을 수립했다. 이스라엘인은 뒤에 유대인이라고 부르게 되는데, 이 다윗 시대가 그들의 긴 역사를 통해서 가장 큰영광으로 가득 찬 시대였다. 그때 이후로 지금까지 다윗은 항상 유대민족의 영광의 심벌이 되고 있다.
-다윗이 왕이 되다 中

하나님의 아들을 임신했다는 말에 두려워하고 부끄러워했지만, 기쁨을 드러내지 않고 황홀해하는 청순한 처녀. 이 감동적인 장면이 오래전부터 많은 장인(匠人)이나 예술가들에게 영감을 주었다. 피렌체 산마르코 수도원의 프라 안젤리코, 또 우피치 미술관의 시모네 마르티니와 레오나르도 다빈치의 ‘수태고지(受胎告知)’가 깊은 감명을 주는 작품으로 유명하다.
수태고지 장면이 많이 제작된 것은 고딕시대부터 마리아 숭배가 위력을 발휘했기 때문이다. 그래서 마리아는 위엄이 넘치는 하나님 아들의 어머니에 어울리는 호사스런 건물에서 살고, 훌륭한 의상을 입은 것으로 묘사되었다. 그러나 시골 나사렛의 목수 요셉과 약혼을 맺은 마리아는 사실 소박한 시골처녀였으므로 검소한 집에서 살았다고 생각하는 것이 자연스럽다.
나사렛은 예루살렘 북방 , 도로 거리로 140킬로미터 떨어져 있다. 당시에는 아주 작은 마을이었는데 지금은 인구가 약 6, 7만 명에 이른다. 마리아 임신의 알림을 받은 것으로 전해지는 장소에는 장엄한 성수태고지(聖受胎告知,가톨릭) 교회와 성(聖) 가브리엘 교회(그리스 正敎)가 세워져 있다.
-마태복음에서‘ 요셉의 꿈’이 누가복음에서는 ‘예수 탄생의 예고’로 中

--- 본문 중에서

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유럽의 새로운 매력을 알게 된다 유럽으로 가는 발길은 꾸준히 이어지고 있으며 점점 늘어나고 있다. 아무 곳에다 셔터만 눌러도 예술 사진이 되는 풍경과 장엄한 규모의 건축물은 감탄사를 자아내기에 충분하다. 유럽을 볼 때 파리의 에펠탑, 로마의 콜로세움, 런던의 버킹검 궁전 등을 대표로 보고 그곳을 관광하며 유럽을 다녀왔다고 말한다. 물론 그곳은 부정할 수 없는 유럽의 상징이다. 하지만 이제는 유럽을 더욱 커다란 관점 혹은 색다른 관점에서 봐라볼 때이다. 유럽은 동양의 문화권과는 다른 독특한 매력을 갖고 있다. 유교와 불교가 동양 문화를 지배했다면 유럽의 문화는 그리스도교가 지배했다. 철학, 문학, 회화, 조각 등 전 분야에 걸쳐 그리스도교의 영향력이 미치지 않은 곳이 없다. 이 책을 읽을 때는 가볍게 산책하듯 사진을 일별해도 좋고 구석구석 탐험하듯 성경 속 이야기에 빠져들어도 좋다. 만나는 풍경은 성경 속 배경지이거나 그와 관련된 주제로 만든 예술가들의 작품이다. 책 속 이야기는 성경의 내용들 기반으로 더욱 정확하고 세심하게 살려낸 이야기다. 읽는 재미 보는 재미 여행하는 재미 그리고 성경의 가르침을 깊게 느낄 수 있는 기회가 될 것이다. 따라서 그 어떤 여행과는 다른 특별한 유럽을 경험할 수 있다. 깊이 읽는 성경 읽기를 도와주는 성지순례의 지침서 이 책은 단순히 성경을 소개하는 데 그치지 않고 전문적 지식이나 구체적 근거를 함께 전한다. 독자가 쉽고 흥미 있게 읽을 수 있도록 ‘참고’를 넣어 부가 설명하였다. 가령 창세기에 나오는 소돔과 고모라의 멸망이 단순히 지어낸 이야기가 아닌 근거를 들고 소돔은 사해 서안의 남쪽에 있다고 밝힌다. 지금은 호텔이 들어서 있고 식염욕(食鹽浴)을 할 수 있는 리조트로 알려져 있다. 호수 근처에 있는 산에 식염 덩어리의 봉우리들이 있는데, 그중의 하나가 롯의 아내가 뒤돌아보다가 된 소금 기둥이라고 한다. 이 책은 숨어 있는 이야기와 근거를 확인할 수 있어 깊이 있게 성경을 읽는 것이 가능하며 책으로도 성지순례하는 기분을 느끼게 해 준다. 최근 기독교나 천주교에서 성경의 발자취를 따라 나서는 여행, 즉 성지순례가 늘고 있다. 그러나 신앙인으로서의 기본적인 성경 지식으로 여행하는 것보다 이 책을 읽고 간다면 같은 교회, 성당, 미술관, 박물관, 수많은 근거지, 미술 작품들을 보더라도 기본 지식을 뛰어넘는 깊은 깨달음을 얻을 수 있다. 유럽 여행자를 위해 그리스도교 배경 지식도 함께 넣어 여행을 더욱 깊고 풍부하게 즐길 수 있게 해 준다. 프랑스의 에펠탑보다 화려하지 않고, 이탈리아의 베네치아보다 여유로운 여행은 아니지만 인생의 참된 의미를 깨닫고 성경 속 이야기를 확인하는 숭고한 여행이 될 수 있을 것이다.

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