품목정보
발행일	2015년 03월 03일
쪽수, 무게, 크기	196쪽 \| 360g \| 14821920mm
ISBN13	9791157950096
ISBN10	1157950094

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첫머리에 - 주체적으로 배우고 자신의 머리로 생각하다 1장 ‘새로운 공부’가 필요시되는 시대 1. 사람은 왜 공부를 하는가? 2. 공부의 본질은 ‘사고’하는 것 3. 학문을 몸에 익힌 사람은 허튼 정보에 휘둘리지 않는다 4. 해답이 있는 문제에서 정답이 없는 문제로 5. 살아남기 위해서는 응용력과 독창력을 몸에 익혀 두라 6. 공부는 가공업이다 7. 이제 스스로 배우고 자신의 머리로 사고하는 시대이다 [칼럼] 이 책을 읽고 익혀 두기 바라는 공부에 대하여 2장 독학이 가장 몸에 밸 수 있는 공부법인 이유 1. 독학이 주는 가치 ? 자신의 이해에 맞는 교재를 선택한다 ? 바로 물어볼 수 없기 때문에 스스로 생각하게 된다 ? 스스로를 평가하는 힘이 생긴다 2. 독학이 체질에 맞는 사람, 맞지 않는 사람 3. 스스로 공부하면 인생의 선택 범위가 넓어진다 [칼럼] 정보가 없으면, 좋든 싫든 스스로 생각하는 힘이 생긴다 3장 공부를 시작하기 전에 해 두어야 할 일 1. 갑자기 공부를 시작해선 안 된다 2. 우선 자신에게 맞는 공부 요령을 찾으라 3. 자격시험에 계속 떨어지는 사람이 빠지기 쉬운 패턴 4. 공부하기 전에 공부할 자세를 갖춘다 5. 생각의 습관 - ‘나는 어떻게 사고하는가’ 6. 주제를 찾고 정하는 방법 ? 제일 간단하게 주제를 찾는 법 ? ‘무엇이 잘 알려져 있지 않은가’라는 관점 ? 배워 보고 싶은 것이 떠오르지 않는 사람에게 필요한 것 7. 목표를 세우고 관리하는 방법 ? 목표의 달성은 3할 정도에서 만족하라 ? 목표의 의의는 진척 상태를 확인하는 데에 있다 ? 장기적인 목표는 ‘가상’의 뜻을 담아서 [칼럼] 단 하나의 질문으로 길이 열리는 경우도 있다 4장 새로운 분야에 어떤 식으로 배움을 깊게 할 것인가 1. 정보와 자료 수집에 대하여 ? 처음부터 너무 모아 대지 않는 것이 요령이다 ? 달려 나가면서 그때그때 자료를 찾아라 ? 우선은 입문서를 3권 정도 구입해 보자 ? 어떤 책을 골라야 할지 망설여질 때는 2. 책을 읽는 방법 ? 책 속에서 정답을 찾으려고 하지 마라 ? 입문서나 개론은 2단계로 읽는다 ? 알지 못하는 용어는 무시하고, 기본 개념을 파악하라 ? 밑줄을 치기보다 되풀이해 읽는 일이 더 중요하다 ? 저자처럼 ‘내 나름대로의 해답’을 생각해 가는 훈련 3. 노트 메모에 대하여 ? 내가 메모하지 않는 이유 ? 떠오른 아이디어 같은 단편적인 정보는 메모로 남긴다 ? 요점 정리나 요약은 하지 않는다 [칼럼] 대학의 강의나 문화센터를 잘 이용한다 5장 자기 안에서 숙성 가공하여 배움의 성과를 도출해 낸다 1. 전문 서적을 읽어 보라 ? 전문 서적이야말로 재미있는 책이다 ? 저자와 싸움을 벌이듯이 읽는다 2. 배움을 숙성시키는 과정 ? 공부하는 과정에서 가장 중요한 공정 ? 사물을 ‘보편화’시켜 간다 ? 유사한 것을 ‘연관 지어’ 감으로써 본질을 파악한다 ? 학문과 현실을 연관 짓는 ‘응용력’을 기른다 ? 일단 머릿속에 넣어 둔 것을 흔들어 본다 ? ‘나는 아직 잘 모른다’라고 느끼는 경험이 소중하다 3. 배움의 성과를 도출한다 ? 남에게 전해 주려 할 때 배움은 보다 깊어진다 ? 자신의 말로 쓴다 ? 쉽게 쓴다 ? ‘독학’ 자체가 논문을 쓰기 위한 훌륭한 훈련이 된다 [칼럼] 서두르지 말고 자신의 갈 길을 찾아보자 맺는말 - 급변의 시대 새로운 미래를 개척하는 열쇠 일본 독자 리뷰

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저자 : 야나가와 노리유키 (柳川範之)

동경 대학교 경제학부 교수. 1963년생으로 중학교 졸업 후 부친의 해외 근무처인 브라질로 이주해 생활했다. 브라질에서 고등학교에 진학하지 않고 독학으로 생활하며 대입 검정고시를 거쳐 게이오기주쿠 대학교 경제학부 통신교육 과정에 입학했다. 대학 시절에도 싱가포르에서 통신교육을 받으며 독학을 계속했다. 대학 졸업 후 동경 대학교 대학원 경제학 연구 박사 과정을 수료했다.
현재는 계약 이론이나 금융 관련 연구를 하는 한편, 자신의 체험을 근거로 하여 주로 젊은이들에게 학문의 재미를 전파하고 있다. 주요 저서로는 『법과 기업 행동의 경제 분석』(제50회 日經·경제도서문화상 수상, 일본경제신문사), 『계약과 조직의 경제학』(동양경제신문사) 등이 있다.

역자 : 손영석

개성 출생. 고려 대학교 심리학과를 졸업하고 주오사카 한국 총영사관 영사, 주일 한국 대사관 공사, 대전 대학교 교수 등을 역임하였다. 현재는 동양 고전에 깊은 관심을 갖고 현대인들에게 실질적인 도움이 될 만한 책들을 쉽게 편저하고 있으며, 중국과 일본 작품 번역도 꾸준히 하고 있다. 한국 문인협회 회원, 한국 번역가 협회 회원으로 있다.
편역서로 『그때 한비자를 알았더라면』, 번역서로 『아들러가 가르쳐 주는 용기의 심리학』 등이 있다.

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3개월이 지나서는 처음 2주 동안에 아무 진전도 보이지 못하던 학생 쪽이 훌륭하게 좋은 주제를 설정하여 보다 뛰어난 형태로 제출하는 경우도 흔히 볼 수가 있습니다. 한편, 처음 2주 동안에 먼저 주제를 설정한 학생 쪽이 3개월이 지난 시점에서는 오히려 답보 상태를 면치 못하고 그다지 눈에 띄는 진척을 보이지 못하기도 합니다.
동경 대학의 학생들은 모두 대학 입시나 대학원 입시를 거쳐 왔으므로 이해의 정도나 전체적인 능력이라는 점에서 비교적 비슷한 수준의 학생이 모여 있기 마련입니다. 그럼에도 실제로 살펴보면 사람에 따라 이해하거나 사고를 깊이 하는 속도에 적지 않은 차이가 있고, 게다가 빠른 쪽이 언제나 더 실력이 향상된다고만은 할 수 없는 경우가 흔히 있습니다.
- 독학이 주는 가치 中

나는 겸손의 말이 아니라 실제로 꽤나 게으른 사람입니다. 될 수 있으면 편하게 지내고 싶어 하는 성격이기 때문에 지금 돌이켜 보면 처음에 세웠던 목표를 거의 이루어 내지 못하고 있었습니다. 문제를 풀기 위해 매달려 있던 문제집도 2~3할 정도밖에 끝내지 못했던 것 같습니다.
오히려 그런 정도로 대충해 왔기 때문에 오랜 기간을 독학으로 마칠 수 있었던 듯도 합니다. 많은 사람들은 완벽주의자가 아니면 독학은 맞지 않을 것이라는 이미지를 갖고 있을지 모르나, 실제는 오히려 그 반대입니다.
뒤에서 다시 언급하겠지만 독학을 계속하는 데는 조금 적당주의 체질의 사람 쪽이 더 잘해 갑니다. 주제나 목표도 그다지 무리해서 명확히 해 놓을 필요가 없습니다. 이미 “이걸 해 봐야겠다!” 하고 정한 자격시험 공부라면 모르겠으나, 그렇지 않은데도 무리해서 정해 버리면 도리어 자기의 가능성을 옭아매게 됩니다.
- 독학이 체질에 맞는 사람, 맞지 않는 사람 中

이렇게 ‘우선 뭔가를 시작해 본다’는 것이 독학을 시작하는 데 있어서는 중요한 핵심입니다. 지나치게 신중하다면 좀체 독학의 길로 나서기가 힘이 듭니다. 이는 취직 활동에 있어서도 마찬가지로, 일생의 전기가 될 만한 것을 단시간에 찾아보려고 생각하면 누구나가 다 괴로워지고 무엇을 해야 좋을지 망설이게 됩니다.
그러지 말고 ‘일단은 여러 가지를 해 보자’ 하는 정도의 감각을 갖는 것이 중요합니다. 그렇지 않으면 좀처럼 자신에게 맞는 하나의 목표를 고를 수가 없습니다.
본디 어떤 식으로 일하는 것이 행복한가, 무엇을 하면 자신이 즐거울까 하는 것 등은 막상 해 보지 않으면 알 수가 없습니다. 이는 취직 활동에도, 독학의 경우에도 들어맞는 말입니다. - 스스로 공부하면 인생의 선택 범위가 넓어진다 中

대학 3학년생들의 세미나 수준에서도 의문을 갖는 것을 어려워하는 학생들이 많이 있습니다. 내가 주도하는 세미나에서는 그냥 교재를 읽는 것만이 아니라 모두 같이 질문을 하고 토론을 하게끔 합니다. 개중에는 처음부터 적극적으로 발언하는 학생도 있지만 우선은 눈치를 살피는 학생이 태반입니다. 영어로 된 교재를 읽어 가는 경우에도 “이 영어가 무슨 뜻인지 모르겠는데요?” 하는 질문은 나와도, 그 내용에 대해 의문을 갖거나 질문을 하는 일은 힘든 모양입니다.
이는 결코 그러한 능력이 모자라기 때문이 아니라 완전히 중등학교 시절부터 그렇게 길들여져 온 공부 습관 탓이라고 생각합니다. “의문을 가지라”는 교육을 받아 보지 못했기 때문에 어떤 면에서는 할 수 없는 일일 것입니다. 따라서 갑자기 “질문은?” “의문점은 없나?” 하는 말을 들으면 당혹스러워 합니다. - 나는 어떻게 사고하는가 中

--- 본문 중에서

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“난 머리가 나빠”라고 평가 절하하는 사람들을 위해 이해의 속도나 이해하는 순서는 사람에 따라 크게 다르다. 같은 것을 이해하는 데 일주일밖에 걸리지 않는 사람이 있는가 하면 반년이나 걸리는 사람도 있다. 우리나라에서는 이해하는 데 반년씩 걸리는 사람은 ‘둔한 사람’ ‘모자란 사람’이라고 쉽게 말해 버릴 텐데, 이 책을 보면 일본 역시도 빨리 이해하고 습득하는 사람을 우수하게 여기는 편이라고 하니 우리와 판단의 기준이 비슷한 듯하다. 교육 방법에 있어서도 그렇다. 그래서 저자가 진단하는 일본 교육의 문제점이 우리와 비슷한 데 공감이 가고, 저자가 이제껏 해 온 ‘스스로 학습법’이 우리에게 얼마나 중요한지 절감하게 된다. 정규 수업을 듣거나 교재를 보며 잘 이해되지 않는다는 이유로 “난 수업을 따라갈 수 없으니 머리가 나쁜 모양이다” “나는 머리가 나쁘니까 공부 같은 건 체질에 맞지 않아”라고 자신의 역량을 평가 절하하며 체념해 버리는 사람을 쉽게 본다. 그러나 사실은 공부하는 형식이 자신에게 맞지 않기 때문인 경우가 대부분이다. 주입식 교육의 가장 큰 폐해는, 공부하는 의미에 대해 오해하여 ‘공부란 넌덜머리나는 것’이라고 생각해 버리는 일이다. 하지만 공부의 본질은 필요한 지식과 정보를 습득해, 스스로 판단하고 살아가기 위함이다. 여기에 가장 부합하는 공부법이 독학이다. 더구나 독학은 자신에 맞는 속도와 방법대로 해 나가는 것이기 때문에 타인과 비교하며 전전긍긍할 이유가 없고, 자기가 주도해 나가야 하기 때문에 자기 자신과 주변을 제대로 파악하는 힘이 더더욱 길러지게 된다. 이제 스스로 배우고 자신의 머리로 사고하는 시대이다 정보 기술의 급속한 발전 속도와 그에 맞먹는 시대의 변화 주기에 따라 지금은 ‘선택’ ‘결정’의 중요성이 강조되고 있다. 옥석이 혼재된 정보의 홍수 속에서 제대로 선별하고 판단하지 못한다면 쓸데없는 의견, 잘못된 정보 등에 좌지우지되어 제 갈 길을 나아갈 수가 없게 된다. 또 인공지능이 발달하여 인간의 능력을 뛰어넘는 기기가 속속들이 개발되면서 암기가 아닌 ‘응용’ ‘창조’의 역량을 요구받는 시대가 되었다. 컴퓨터가 체스의 명인을 이겨 낸 사례를 보라. 그뿐 아니라 지구촌화가 진행되면서 자신의 직장 환경이나 업무의 장래에 막연한 불안을 느끼는 사람들이 많다. 그만큼 다가올 미래가 어떤 식으로 크게 변화해 갈지 알 수 없기 때문에 더욱, 어떠한 환경에서나 신속하게 대응할 힘을 길러 놓아야 한다. 자기의 가치관이라고는 없이 학습된 정보 더미에 파묻히는 것이 아니라, 자기 머리로 생각하고 스스로 판단하는 공부 말이다. 그처럼 이 책에서는 기존의 수동적인 공부와는 전혀 다른 공부법을 소개하고 있다. 뭔가를 배운다는 것은 누구의 강요에 의한 일이 아니라, 장래의 방향 전환을 꾀하기 위해 스스로 필요한 바를 배우고 생각해 나가는 일이다. 그 일을 되풀이하는 가운데 어느새 분별력이 몸에 붙게 된다. 당당하게 ‘의문’을 갖고 ‘나의 해답’을 찾는 훈련을 하라 자신의 관점과 분별력을 갖기 위해서는, 교사의 말을 듣고 유명 저자의 책을 읽을 때 의문하며 자문자답하는 과정을 거쳐야 한다. 반론을 포함하여 상대와 다른 이론을 자기 나름대로 피력하는 정도가 되어야 진정 올바른 깨침에 도달하게 된다. 자기 내부에서 상대의 논리와 나의 의견을 오가는 일을 되풀이하여, 자신이 낸 사례에 대해 상대 입장에서도 답할 수 있다면 그제야 비로소 ‘내 나름대로 생각하게 되었다’라고 할 수 있다. 그러니 머리가 좋다고 해도 너무 순진한 사람은 좀처럼 자기 논리를 제대로 정립하거나 의문점을 갖고 새로운 발상을 하기가 힘들다. 남의 말을 듣거나 글을 읽을 때 “과연 그렇구나” “잘 알았다!” 하며 내용을 그대로 흡수해 버리는 걸로 끝내기 때문이다. 자격시험이나 검정고시 공부를 하면서 몇 년이고 계속해서 떨어지는 사람은, 자신의 사고 습관을 알지 못한 채 분별없이 공부를 시작해 버린 탓은 아닌지 점검해 보아야 한다. 반론을 제기하며 읽는 능력은 앞으로의 시대에 필수 불가결하다. 저자는 진로와 직장을 바꾸고 싶다든가, 생활 방식을 바꾸고자 하는 사람들에게 더욱 독학을 추천하고 싶다고 말한다. 타의에 의해 주어지는 지식이란 자기 인생을 변화시키길 바라는 사람에게 별 쓸모가 없음을, 거의 독학으로 인생을 완성한 저자는 너무도 분명히 알고 있다. 적당주의 체질에 더 잘 맞는 독학 공부법 저자가 독학으로 지금의 자리 - 동경대 교수 - 에 있다는 사실을 알게 되면 대인 기피증이 있거나 고고한 사람인 척하는 모양이라는 선입견을 떠올리는 경우가 많다고 한다. 그렇지만 저자의 대인 관계에는 아무런 문제가 없으며, 자기 중심을 잃지 않기 때문에 ‘따로 또 같이’ 살아가는 세상사를 자연스럽게 체득하고 있다. 또 독학을 했다고 하면 자기 관리가 매우 철저하고 이성적인 사람이라고 생각하는 경우도 많은데, 저자는 자신이 느슨하고 긍정적인 성격을 가졌기에 독학을 포기하지 않고 자기 주도 학습을 할 수 있었다고 말한다. 사전 준비가 철저하고, 처음의 기대치를 너무 높게 잡으면 준비하다가 지치고 금방 실망하여 포기해 버릴 확률이 매우 크기 때문이다. 저자의 체험 이야기를 들으면 “그러고 보니 나도 실질적으로 독학을 해 온 거라는 생각이 들어”라는 반응을 보이는 사람이 있다고 한다. 독학은 정규 학교를 다녔느냐 여부가 아니라, 주체적으로 공부하여 지식과 기술을 몸에 익혔는지 여부로 판단할 수 있다. 그렇게 하면 독학은 훨씬 즐겁고, 보다 성과를 얻는 공부법이 될 것이다. 이 책에서는 그러한 공부법을 상세히 해설하고 있다. 물론 독학을 하면 당연히 시행착오를 거칠 수밖에 없다. 그렇게 하면 처음에는 목표에 도달하는 시간이 더디게 느껴지기도 하지만 스스로 판단하는 힘이 몸에 붙는 순간 그래프는 역전되고, 그 이후의 가속도는 비교할 수 없게 된다. 그러니 조급해하지 말고 목표를 찾고자 어슬렁대며 거닐어 보는 시간을 즐기도록 하자.

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