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품목정보
| 발행일 | 2015년 04월 25일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 292쪽 | 444g | 153*224*18mm |
| ISBN13 | 9791195290864 |
| ISBN10 | 1195290861 |
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저자 : 정요석
저자는 서강대학교 경제학과를 졸업하고 영국 애버딘대학교(Univ. of Aberdeen)에서 토지경제(Master of Land of Economy)로 석사 학위를 받았다. 이후 합동신학대학원대학교를 졸업하고 안양대학교와 백석대학교에서 조직신학 석사와 박사 학위를 받았다. 현재 백석대학교 신학대학원 외래교수와 대신총회신학교 교수로 섬기고 있고, 1999년부터 세움교회 담임목사로 목양에 힘쓰고 있다.
저자가 섬기고 있는 세움교회(www.seum.seoul.kr)는 성도 개개인의 경험과 성향에 따른 신앙생활이 아니라, 성경이 전체에 걸쳐 말하는 개혁(Reformed) 신앙에 따라 만물에 깃든 하나님의 영원하신 능력과 신성을 풍성하게 해석하고 누리고자 하는 교회이다. 교회당의 모임만이 아니라 삶의 터전에서의 성숙한 행동을 강조하고, 가정과 사회에 평안과 맑음을 전하고자 노력하며 하나님의 진리는 사랑으로 표현되는 것으로 알아 성도 간의 풍성한 교제와 구김살 없는 수다와 서로의 도움을 지향한다.
저서로는 [구하지 않은 것까지 응답받는 기도](홍성사, 2004), [내뜻인가 하나님 뜻인가](홍성사, 2004), [삼위일체 관점에서 본 조나단 에드워즈의 언약론](킹덤북스, 2011), [믿음의 힘](킹덤북스, 2013)이 있다.
저자가 섬기고 있는 세움교회(www.seum.seoul.kr)는 성도 개개인의 경험과 성향에 따른 신앙생활이 아니라, 성경이 전체에 걸쳐 말하는 개혁(Reformed) 신앙에 따라 만물에 깃든 하나님의 영원하신 능력과 신성을 풍성하게 해석하고 누리고자 하는 교회이다. 교회당의 모임만이 아니라 삶의 터전에서의 성숙한 행동을 강조하고, 가정과 사회에 평안과 맑음을 전하고자 노력하며 하나님의 진리는 사랑으로 표현되는 것으로 알아 성도 간의 풍성한 교제와 구김살 없는 수다와 서로의 도움을 지향한다.
저서로는 [구하지 않은 것까지 응답받는 기도](홍성사, 2004), [내뜻인가 하나님 뜻인가](홍성사, 2004), [삼위일체 관점에서 본 조나단 에드워즈의 언약론](킹덤북스, 2011), [믿음의 힘](킹덤북스, 2013)이 있다.
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우리는 무작정 기도에 열심을 내기 전에 먼저 우리의 기도가 올바른 기도인지 생각해야 합니다. 그런데 기도가 올바른지 알려면 무엇보다 우리의 기도를 들으시는 하나님이 어떤 분인지 알아야 합니다.
--- p.38
진정한 기도는 자신의 수준과 욕구에 따라 무엇을 달라고 간구하는 것이 아니라, 하나님 자체에 대한 믿음으로 현재를 감사하게 감당할 힘을 구하는 것입니다.
--- p.46
그리스도인은 낮아짐과 주림은 피하고 높음과 풍성함에 이르게 해 달라고만 기도해서는 안 됩니다. 이 모든 것들을 넘어 여호와의 모든 명령의 가치를 알고 그 명령을 지키는 삶을 살게 해 달라고 기도해야 합니다.
--- p.74
현재 자기에게 필요한 것을 지금 당장 달라고 하나님께 간구하는 것은 참된 기도가 아닙니다. 기도에서 더 중요한 것은 지금 이 순간 하나님께서 나에게 원하시는 바를 아는 데 있습니다. 하나님의 뜻을 알고 그 뜻이 내가 원하는 바가 아닐지라도 하나님이 원하시는 대로 행하는 자가 되게 해 달라고 기도해야 합니다.
--- p.103
기도는 결코 자기의 원하는 바를 로또에 당첨되듯 실생활의 근거 없이 요구하는 것이 아닙니다. 기도는 하나님에 대하여 아는 만큼 깊고 넓게 하는 것이고, 실생활에 대한 철저한 현실감과 파악과 대처만큼 실제적으로 하는 것입니다.
--- p.142
우리는 절대로 기도 응답이 잘되는 시간과 장소와 사물이 객관적으로 절대적으로 존재한다는 생각을 버려야 합니다. 기도 응답은 창조하시고 보존하시고 이적을 베푸시는 하나님의 능력과 사랑으로 인한 것이지 절대로 피조물 자체에 있지 않습니다.
--- p.175
목사가 하는 축도는 결코 교황처럼 사람들에게 복을 줄 수 있는 권능이 목사에게 있다는 개념에서 하는 것도 아니고, 목사가 축도하는 순간 받는 자의 자세에 상관없이 무조건 복이 주어진다는 것도 아닙니다. 복은 철저히 복의 근원이신 하나님께서 주십니다.
--- p.228
결혼에 대한 기도는 외적인 조건도 중요하지만, 가장 많은 시간과 경험과 판단을 공유하는 두 남녀가 서로의 다름을 잘 해결할 수 있는 신앙의 성숙과 좋은 성격을 위해서도 기도해야 합니다.
--- p.250
기도를 이익의 방도로 삼아서는 안 됩니다. 기도는 철저히 하나님의 뜻에 맞게 간구해야 합니다. 기도할수록 자족하는 자가 되어야 합니다. 갈수록 이 땅으로부터 오는 기도 제목들은 단순해져야 합니다.
--- p.38
진정한 기도는 자신의 수준과 욕구에 따라 무엇을 달라고 간구하는 것이 아니라, 하나님 자체에 대한 믿음으로 현재를 감사하게 감당할 힘을 구하는 것입니다.
--- p.46
그리스도인은 낮아짐과 주림은 피하고 높음과 풍성함에 이르게 해 달라고만 기도해서는 안 됩니다. 이 모든 것들을 넘어 여호와의 모든 명령의 가치를 알고 그 명령을 지키는 삶을 살게 해 달라고 기도해야 합니다.
--- p.74
현재 자기에게 필요한 것을 지금 당장 달라고 하나님께 간구하는 것은 참된 기도가 아닙니다. 기도에서 더 중요한 것은 지금 이 순간 하나님께서 나에게 원하시는 바를 아는 데 있습니다. 하나님의 뜻을 알고 그 뜻이 내가 원하는 바가 아닐지라도 하나님이 원하시는 대로 행하는 자가 되게 해 달라고 기도해야 합니다.
--- p.103
기도는 결코 자기의 원하는 바를 로또에 당첨되듯 실생활의 근거 없이 요구하는 것이 아닙니다. 기도는 하나님에 대하여 아는 만큼 깊고 넓게 하는 것이고, 실생활에 대한 철저한 현실감과 파악과 대처만큼 실제적으로 하는 것입니다.
--- p.142
우리는 절대로 기도 응답이 잘되는 시간과 장소와 사물이 객관적으로 절대적으로 존재한다는 생각을 버려야 합니다. 기도 응답은 창조하시고 보존하시고 이적을 베푸시는 하나님의 능력과 사랑으로 인한 것이지 절대로 피조물 자체에 있지 않습니다.
--- p.175
목사가 하는 축도는 결코 교황처럼 사람들에게 복을 줄 수 있는 권능이 목사에게 있다는 개념에서 하는 것도 아니고, 목사가 축도하는 순간 받는 자의 자세에 상관없이 무조건 복이 주어진다는 것도 아닙니다. 복은 철저히 복의 근원이신 하나님께서 주십니다.
--- p.228
결혼에 대한 기도는 외적인 조건도 중요하지만, 가장 많은 시간과 경험과 판단을 공유하는 두 남녀가 서로의 다름을 잘 해결할 수 있는 신앙의 성숙과 좋은 성격을 위해서도 기도해야 합니다.
--- p.250
기도를 이익의 방도로 삼아서는 안 됩니다. 기도는 철저히 하나님의 뜻에 맞게 간구해야 합니다. 기도할수록 자족하는 자가 되어야 합니다. 갈수록 이 땅으로부터 오는 기도 제목들은 단순해져야 합니다.
--- p.278
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