품목정보
발행일	2006년 09월 30일
쪽수, 무게, 크기	454쪽 \| 713g \| 14521530mm
ISBN13	9788984282490
ISBN10	8984282499

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겨레고전문학선집을 펴내며 아득한 바닷길에 나서게 되었다 제술관으로 뽑혀 서울을 떠나 부산으로 부산 앞 절영도에서 바다의 신에게 제사하였다 대마도에서 왜인이 왔다 드디어 배가 바다로 좌수포에서 집에 편지를 부쳤다 서박포에 내려 서복사에 들었다 대마도에 닿았다 대판과 왜경을 지나 강호에 우삼동이 찾아왔다 "이것은 예가 아니오!" 이역만리에서 망궐례를 하였다 망망 바다를 덮은 돛 그림자 바람에 막혀 아흐레를 머물고 중추절, 집 생각에 오장이 탄다 동서로 꽉 찬 구경꾼들 번화한 대판, 눈동자도 분주하고 천황의 도읍 왜경을 지나 아름다운 강산, 외로운 잠자리 만 길 우뚝 솟은 부사산 관백의 도읍 강호에 닿았다 관백에게 국서를 전하고 세 사신이 국서를 전달 강호에서 만난 왜인들 눈을 더럽히는 놀음놀이 관백의 회답서 강호를 떠나 귀국 길에 대불사에서 생긴 말썽 서울로 돌아오는 길 65일만에 우리 배에 올라 비바람에 주인과 손이 함께 고생 우리 나라가 가까워지는구나 이별의 정이 섭섭만 하여 설을 쇠고 다시 서울로 기해년 봄부터 이듬해 정월까지 일본에서 듣고 본 것 일본의 지리형세 단오와 백중이 으뜸 명절 일본에서 많이 나는 것들 밥은 간단히, 차는 공들여서 옷섶이 없어 음양을 감출 수 없다 간결한 집 제도 명실상부하지 못한 관직 제도 농민에게만 가혹한 세법 용감한 군인, 우수한 총과 검 유학자는 끄트머리 신분 소홀한 관혼상제 간소한 살림살이 동료를 찌르라 하는 형법 기교를 숭상하는 풍습 글 모르는 고관들 과거가 없어 외려 학문이 깊다 천황이 곧 부처 글 배운 이 태반이 의원 노릇 남색이 여색의 몇 갑절 장기에는 아란타 사람도 드나든다 손재간 좋은 유구국 사람들 왜나 일본이나 저들은 도량이 좁고 경박하다 사신 행차 수륙 노정기 『해유록』에 대하여 - 문예출판사 편집부 해유록 원문

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저자 : 신유한

1681년에 태어나 1752년까지 일흔두 해를 살았다. 자는 주백周伯, 호는 청천靑泉이다.
1719년(숙종 45년)에 통신사 일행의 제술관으로 일본에 다녀왔다. 이때 듣고 본 것을 『해유록海遊錄』에 적어 남겼다. 승문원 부정, 봉상시 첨정 들을 지내고 연천 현감과 부안 현감으로 나아갔다가 늙어서는 후학을 가르쳤다.
문장으로 이름이 널리 났는데, 특히 시에 걸작이 많고 사詞에도 능했다. 시와 문이 『청천집』에 갈무리되어 전한다. 조선왕조실록 기록에 따르면, “영남 사람으로 문명文名이 있었다.”고 하며, “남태제가 영조께 아뢰기를 ‘신유한은 시문으로 일세에 이름을 떨쳤다. 신유한의 문장이 차천로보다 낫다.’ 했고, 또 홍계희도 ‘신유한의 문장은 옛날에도 견줄 이가 드물다.’고 했다.”며, 곁에서 다른 이들도 동의했다는 기록이 있다. 출신이 서류인지라 자신의 실제 능력에 못 미치는 벼슬에 머물렀음을 알 수 있다. 당대에도 매우 안타까워했다.
그래서인지는 모르나, 당시 유학자치고는 이례적으로 불교에 관한 이해와 안목이 깊었다. 사명대사의 기록과 상소문, 후대인들의 평 들을 모으고 서문과 발문을 써 『송운대사 분충서난록』을 편찬하였다.
(*이번 기행문 가운데, 『표해록』의 최부는 불교를 몹시 이단시하고, 신유한은 불교를 공경하는 태도를 보인다.)

역자 : 김찬순

북의 국문학자로, 패설집 『거문고에 귀신이 붙었다고 야단』『폭포는 돼지가 다 먹었어요』와 기행문 『표해록, 조선 선비 중국을 표류하다』『간양록, 조선 선비 왜국 포로가 되다』를 우리 말로 옮겼다.

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