15년 전만 해도 빙원의 가장자리는 70킬로미터 밖까지 뻗쳐 있었지만 지금은 그 거리가 15킬로미터밖에 안 된다고 하니 얼음이 얼마나 빨리 녹아내리고 있는지를 알 수 있다. 사냥꾼들은 막대기 끝에 사냥칼을 꽂아 직접 만든 ‘작살’로 끊임없이 얼음의 상태를 확인했다. 일행 가운데 나이가 가장 많은 축에 드는 조아나시 마니아피크가 가장 먼저 바다사자를 잡는 데 성공했다. 그는 1킬로미터 넘게 떨어진 곳에서 검은 머리를 치켜들곤 하던 바다사자를 총 한 발로 고통을 주지 않고 곧바로 즉사시켰다. 그는 자기가 젊었을 때는 7월에도 사람들이 컴벌랜드 사운드를 걸어 다닐 수 있었다고 말했다. 요즘은 겨울에도 비가 내리고 번개까지 치지만 전에는 그런 날씨를 겨울에 한 번도 본 적이 없다고도 했다. --- p.34

1980~90년대부터 놀랄 만큼 다양한 범위에 걸쳐 새로운 ‘생태상품’들이 등장하기 시작했다. 생태상품들이 생겨난 것은 1960~70년대 환경운동의 성공에 가장 크게 힘입었다는 점에서 역설적이다. 뒤이은 환경 관련 법률의 제정과 그런 법률에 의한 규제는 지역별, 국가별 맥락에 따라 아주 불균등하게 발전했지만 그 모두가 자본의 손에 의한 환경약탈을 제한하려는 것이었다. 그러나 그 과정에서 ‘용인될 수 있는 자연파괴’라는 특수한 희소성을 때로는 의도적으로 창출했고, 때로는 의도하지 않았는데도 그러한 희소성이 창출됐다. 그리고 그 희소성은 생태적 재화(특히 바람직하지 못한 생태적 재화)가 거래되는 완전히 새로운 시장을 발전시켰다. --- pp.40~41

20세기 후반에 환경정치가 거둔 근본적인 승리는 바로 환경파괴를 자본주의적 생산 및 소비 패턴의 무시할 수 없는 결과로 부각시켰다는 점에 있다. 여전히 불완전하긴 하지만 시장은 이제 환경적 관행들을 복원하면서 다시 활용하고 있다. 격렬했던 상호적대는 금융 파트너십으로 대체되고 있다. ‘자연에 친절’한 것이 ‘이윤에 친절’한 것이기도 하다. 이는 자본에게는 커다란 정치적 압승을, 환경주의와 사회주의 정치에게는 패배를 뜻한다. 가장 중요한 것은 자본에게는 이는 이데올로기적 승리를 뜻할 뿐만 아니라 완전히 새로운 자본축적의 영역을 열어준다는 점에서 경제적 기회를 뜻하는 것이기도 하다는 점이다. --- pp.53~54

자본주의 체제 아래서 환경은 점점 더 경쟁적인 인간탐욕의 대상으로 변형되어 간다. 인간은 자연자원을 착취하고 오염물질을 증가시켜 자연자원의 질을 저하시킴으로써 인위적으로 자원의 희소성을 증대시키고, 결국 희소한 자연자원에 대한 이용권을 둘러싼 갈등을 야기한다. 자원인 동시에 ‘하수구’이기도 한 자연은 불균등하고 불평등하게 이용되기 때문에 자연에 대한 인간이 사회적 관계는 갈등을 유발하는 성격을 가질 수밖에 없다. 세계 각국과 세계 여러 지역 사람들의 ‘생태발자국(ecological footprint)’은 그 크기가 서로 매우 다르며, 이는 소득과 부의 심한 불평등을 반영하는 것이다. 그러므로 환경 부정의에 대한 논의는 사회적 계급모순과 자본축적의 과정에서 생산되는 불평등이 고려될 때에만 유용한 것이 될 수 있다. --- p.68~69

환경주의자들을 대변하는 로비단체도 급증했다. 영국에서 대중적 회원제도를 갖추고 지식기반의 활동을 펴는 것으로 가장 유명한 NGO로는 세계야생기금(World Wildlife Fund), 그린피스(Greenpeace), 지구의 친구들(Friends of the Earth), 탄소거래감시(Carbon Trade Watch), 영국 기후변화중단 캠페인(UK Stop Climate Change Campaign), 기후혼란중단(Stop Climate Chaos, 이 단체는 ‘빈곤을 역사 속으로(Make Poverty History)’라는 캠페인과 약간의 관계를 갖고 있다) 등이 있다. 이런 단체들은 환경정보를 확산시키고, 개인의 에너지 효율적 소비에 관한 조언을 제공하고, 대중적 행사를 열고, 의원이나 기업 CEO를 상대로 편지를 통한 설득작업(이 작업은 ‘거대한 청원(Big Ask)’이라고 불린다)을 벌이고, 불매운동이나 사이버 행동, 때때는 직접행동에 나선다. 그러나 이들 단체의 물적 토대를 정확히 확인하기가 어렵고, 이들 단체의 자금원이 모두 순수하지는 않다. 이들 단체 사이의 정치적 입장 차이는 재생가능에너지를 어느 정도 지지하는가에 있다기보다는 탄소시장과 관련된 국제적 이해관계에 대해 어떤 입장을 취하고 있는가, 그리고 탄소흡수원을 탄소투기장으로 전환하는 것을 기후변화에 대한 ‘해법’으로 지지하는가 등에서 나타난다. 암묵적으로만 자본주의에 반대하는 이들 단체에서는 사회주의라는 단어는 말할 것도 없고 자본주의라는 단어조차도 금기시된다. 정신적인 영향력을 발휘하지만 문제의 핵심은 건드리지 않는 조직이 늘어나는 것이 과연 국가의 정책에 실질적인 영향을 끼치는 ‘정치적으로 올바른 태도’를 창출할 수 있을지, 아니면 가지각색의 생각들이 전시된 시장에 또 다른 생각을 보태면서 국가정책을 지연시킬 뿐인지를 판단하기에는 아직 이르다. --- pp.133~134

중국이 시장체제로 전환하고 세계의 경제 및 문화에 통합되기를 시도하면서, 그리고 중국 경제가 숨 막힐 정도의 속도로 팽창하면서 이제는 자원고갈과 환경악화가 거대하고도 계속 증대하는 규모로 일어나고 있다. 중국은 제조업 분야의 중심적인 수출국가가 되면서 그와 동시에 자원고갈과 산업폐기물 발생의 중심국가가 됐다. 중국은 세계의 공장이 됐을 뿐 아니라 세계의 쓰레기 투기장도 됐다. 중국의 자연환경은 급속하게 붕괴 직전으로 내몰리고 있다. 중국 국가환경보호총국의 차관인 판웨(潘岳)는 독일의 <슈피겔>과 가진 인터뷰에서 환경위기에 대해 다음과 같이 솔직하게 말했다. “원료는 부족하고 충분한 토지도 없는데 인구는 꾸준히 증가하고 있다. … 도시들이 커져가는 동시에 사막지대도 확대되고 있다. 거주하기에 적합하고 이용이 가능한 토지는 지난 50년 동안 절반으로 줄어들었다. … 환경이 더 이상 보조를 맞출 수 없기 때문에 중국의 GDP 기적은 조만간 끝날 것이다.” --- pp.177~178

미국은 우루과이라운드를 통해 자국 농산업의 비교우위를 확보할 목적으로 식량안보를 ‘매끄럽게 작동하는 세계시장을 통해 가장 잘 보장될 수 있는 것’으로 재규정했다. 식량안보에 대한 이러한 정의는 1995년 농업협정의 조직원리가 됐고, 이 협정의 여러 조항들에 따라 특히 남반구 개도국들은 국내시장을 값싼 수입농산물에 개방하도록, 그리하여 ‘식량안보’라는 미명 아래 식량의 대외의존도를 높이도록 강요당하고 있다. 선진국 농기업들에 대한 간접보조금은 보호하면서 개도국들의 식량시장은 개방시키는 WTO의 정치적 비대칭성은 세계무역에서 인위적으로 낮추어진 농산품 가격의 파급영향을 극대화시킨다. 농산물 가격은 20세기의 마지막 몇 년 동안에 30% 이상 급락했고, 1999년에는 150년 만의 최저수준을 기록했다. 낮은 농산물 가격은 자본주의적 관계에 대한 농업의 복속을 더욱 심화시키고 식량 덤핑은 소농들의 생산기반을 침해한다. 그 결과로 땅에서 내몰린 농민들은 불안정한 계약영농을 해야 하는 처지로 전락하거나 플랜테이션의 농업노동자가 되거나 도시의 빈민가로 쫓겨나야 한다. --- pp.227~228

교토의정서의 공동이행(JI) 조항과 청정개발체제(CDM)는 현대판 면죄부 판매라고 해야 할 것이다. 이 두 가지 수단에 배경이 된 생각은 단순하다. 즉 배출량을 감축하도록 강요되는 정부나 기업은 다른 나라에서 기후보호 조치를 수행하는 것을 통해 자신의 배출감축 관련 의무를 충족시킬 수 있다는 것이다. JI는 선진국에 하나 또는 복수의 다른 선진국이 투자하는 프로젝트를 가리키며, CDM은 개도국에 선진국이나 다른 개도국이 투자하는 프로젝트를 가리킨다. 예를 들어 발전소 건설, 풍력발전기 설치, 조림사업 등에 대한 투자가 이런 방식으로 이루어진다. 그 결과로 감축된 배출량(조림사업의 경우에는 가두어진 배출량)은 투자국 계좌의 대변에 기입되어 그 나라의 국제적인 감축의무에서 공제된다. 이런 방식에 의해 선진국들로서는 비용이 많이 들지 않는 기후보호가 가능하다. --- p.283

산업계가 실제로 어떤 활동을 벌였는가와는 무관하게 재활용 캠페인의 수사는 개인의 행동을 쓰레기 문제의 핵심으로 지목함으로써 대중적 논의의 초점이 생산에 대한 규제에서 멀어지게 했다. 하지만 가정, 지역사업체, 학교 등에서 나오는 쓰레기까지 더해 도시에서 나오는 쓰레기는 쓰레기 총량의 70분의 1에도 미치지 못한다. 나머지 대부분의 쓰레기는 제조업, 광업, 농업, 석유 및 가스 탐사 등 산업의 공정에서 발생된다. 일상생활에서 나오는 쓰레기를 버려야 할 곳에 버리는 것만으로는 쓰레기 배출량 전체를 줄이는 데 아무런 기여도 하지 못하며, 오늘날 이루어지는 재활용의 형태는 가장 많이 발생되는 종류의 쓰레기를 줄이는 방향으로 산업생산 구조를 재편하는 데 별로 기여하지 못한다. --- p.304

근대성이 이루어낸 수많은 과학적, 기술적 성취도 물론 소중하지만, 생산체제는 전반적으로 변혁돼야 한다. 그리고 생산체제의 변혁은 생태사회주의적인 방법에 의해서만, 즉 생태적 균형의 보존을 고려하는 민주적인 경제계획을 통해서만 이루어질 수 있다. 이는 어떤 생산분야에서는 생산이 중단돼야 한다는 의미일 수도 있다. 생산이 중단돼야 할 생산분야의 예로는 핵발전소, 일부 어종들을 멸종위기에 처하게 한 대규모의 산업적 어업, 열대우림 지역의 파괴적인 벌목을 비롯해 많이 들 수 있다. 하지만 무엇보다도 환경을 오염시키고 중독시킨 책임이 있는 현재의 에너지원(본질적으로는 화석에너지)을 물, 바람, 태양 같은 재생가능 에너지원으로 대체하는 에너지 체제의 혁명이 요구된다. --- p.374

급진적인 사회주의적, 생태적 정책강령에 헌신하는 세력들이 그람시적 의미에서의 헤게모니를 잡지 못하는 한 급진적인 변혁은 이루어질 수 없을 것이다. 어떤 면에서는 우리가 변화를 위해 노력하고 있다면 시간은 우리 편이라고 말할 수 있다. 왜냐하면 지구 전체에 걸쳐 환경의 상황은 점점 더 나빠지고 위협은 점점 더 가깝게 다가오고 있기 때문이다. 그러나 다른 한편으로는 시간이 다 되어간다. 왜냐하면 언젠가는(그게 언제일지는 아무도 알 수 없지만) 피해가 더 이상 되돌릴 수 없는 상태가 될 것이기 때문이다. 낙관적이어야 할 이유도 전혀 없다. 기존 체제의 견고한 지배엘리트들은 엄청나게 강력하며, 급진적인 반대편의 세력은 여전히 미약하다. 그러나 바로 그 급진적인 반대편 세력은 ‘자본주의의 파괴적인 진보’를 멈추게 할 수 있다는 희망을 우리가 가질 수 있게 하는 유일한 세력이다.

환경문제가 심각한 상태라는 데 대해서는 이제 많은 사람들이 인정하고 있다. 그러나 대부분은 지구온난화를 비롯한 환경문제가 파멸적인 영향을 가져오더라도 그것은 먼 훗날의 일이며 자기와는 무관하다는 생각을 갖고 있다. 환경문제를 좀 더 심각하게 생각하는 사람들도 세계 각국 정부의 환경정책과 교토의정서와 같은 최근의 국제적 조치, 또는 시장의 환경비용 반영이나 환경기술의 발달이 환경문제를 해결해주거나 적어도 크게 완화해줄 것이라고 생각하는 경우가 많다. 그러나 환경문제를 해결하기 위해서는 그렇게 생각해서는 안 된다고 이 책의 필자들은 강조한다.<br/>극지의 빙원이 녹아내려 그곳 주민들이 생활의 터전을 잃는 등의 물리적 피해를 입는 현상도 중요하지만 화석연료에 기반을 둔 지금의 자본주의 경제가 자원고갈에 직면하면서 석유자원 확보를 둘러싼 갈등을 증폭시키고 있는 등 현실에 이미 나타나고 있는 체제적 위기의 징후도 중요하다는 것이다. 또한 국가별 환경정책이나 국제적 환경협약은 기존의 패권주의적 국제질서와 신자유주의에 포섭되면서 그 실효성에 의문이 제기되고 있을 뿐만 아니라 환경문제의 심각성을 보이지 않게 가리는 역할까지 하고 있다는 것이다. 탄소배출권 거래제도 등 시장적 메커니즘의 도입이나 기업들이 관심을 갖고 있는 각종의 환경기술 개발도 기업의 성장과 자본의 축적에 도움이 되는 방향으로 추진되고 있을 뿐 진정으로 인간과 자연의 공생관계를 실현하는 데 기여할지는 의문이라는 것이다.<br/>이 책의 필자들은 주류 환경주의자들에 대한 비판도 서슴지 않는다. 특히 자연파괴적인 생산체제의 문제를 거론하기보다 비중이 훨씬 적은 개인과 가정의 생활쓰레기 배출을 비난하는 데 급급하거나 자연의 상품화, 사유화, 금융화라는 근본적인 문제에 도전하기보다는 생태적 기술의 개발, 생산규모의 축소, 지역에 국한된 해법의 모색 등 부분적이고 일면적인 대응에 치중하는 주류 환경주의자들의 태도가 비판의 대상이 되고 있다. 이 책의 편집자인 리오 패니치와 콜린 레이스는 머리말에서 이렇게 말한다. “‘자연과 타협하기’를 주제로 이 책을 만드는 과정에서 우리는 시장과 기술관료들이 정치와 민주주의를 고려하고 있지 않은데도 생태문제가 해결될 수 있는 것처럼 생각하는 주류 환경주의자들이 그토록 많다는 데 대해, 그리고 그들이 생태문제에 대한 분석과 사회적 세력들이 힘을 겨루는 정치적 공간에 대한 분석을 분리시키려고 한다는 데 대해 거듭 놀라지 않을 수 없었다.”<br/>그래서 이 책의 필자와 편집자들은 오늘날의 국제정치와 국별정치를 규정짓고 있는 신자유주의와 제국주의의 문제와 환경문제를 연관시켜 바라보는 관점을 취한다. 이런 관점에서 필자들은 자연이 어떻게 자본의 축적전략에 포섭돼왔고(2장 축적전략으로서의 자연), 교토의정서에서 도입된 탄소배출권 거래제도, 청정개발체제, 배출인증 제도가 왜 기후변화 문제에 대한 진정한 해결책이 되지 못하며(3장 화석자본주의의 사회적, 자연적 배경), 국가별 환경정책이 어떻게 기존의 지배질서와 신자유주의에 굴복하며 왜곡됐는지(5장 지속불가능한 자본주의_영국의 재생가능에너지 정치, 6장 신자유주의 허리케인_누가 뉴올리언스 사태의 틀을 만들었나?)를 분석한다. 필자들은 이어 물부족 문제가 왜 환경문제이기 이전에 정치경제적인 문제인가(10장 물, 돈, 권력), 교토의정서 체제는 어떤 메커니즘으로 선진국과 개도국 간 불평등한 국제관계를 강화시키는가(11장 교토의정서의 정치경제학), 자본주의 체제와 자본이 행하는 상징조작과 문화적 캠페인이 어떻게 환경문제에 대한 사람들의 올바른 인식을 저해하는가(12장 쓰레기 자본주의의 녹색상업, 13장 더 많이 일하고, 팔고, 소비하기_자본주의의 3차모순)를 설명한다.<br/>그런 다음에 필자들은 세계 각지에서 환경문제와 관련해 빚어지고 있는 갈등을 두루 살펴보면서 그 사회적, 정치적 의미를 지적하고(14장 사회적 물질대사와 환경갈등), 환경문제를 해결하고 생태적 삶을 실현하기 위한 근본적인 대안으로 생태주의와 사회주의를 결합한 생태사회주의와 민주적인 계획을 제시한다(15장 생태사회주의와 민주적 계획). 이 책의 마지막 부분에 실린 두 개의 글(16장 생태사회주의 정당 건설_실패한 독일 녹색당 기획의 교훈, 17장 생태지역주의의 한계_규모, 전략, 사회주의)은 생태운동 내지 생태정치에서 경계해야 할 함정을 일러준다는 점에서 생태주의의 정치세력화 내지 생태정치의 시동에 관해 고민하는 국내의 지식인이나 활동가들에게 특히 도움이 될 것 같다.<br/>이 책은 1960년대의 영국 신좌파에 뿌리를 두고 1964년부터 매년 한 번씩 현안쟁점 및 관련논의를 점검하고 그 결과를 담아 발간돼온 연간지 <소셜리스트 레지스터(Socialist Register)>의 제43호(2007년호)를 번역한 것이다. 이번 호에는 사회학, 경제학, 정치학, 지리학, 인류학 등 여러 학문분야에서 세계적으로 저명한 진보적 성향의 학자와 연구자들이 필자로 참여했고, 번역에는 환경문제를 전공하는 국내의 젊은 연구자와 학자들을 중심으로 모두 16명이 참여했다. 이 책은 특히 환경문제에 대한 국제적 논의의 최전선이 어디쯤에 형성돼있는지를 알게 해준다는 점에서 환경문제에 관심이 있는 국내 독자들에게 두루 유용할 것으로 보인다.<br/>옮긴이를 대표해 허남혁 씨는 ‘옮긴이의 글’에서 “이 책은 지구온난화와 에너지, 물, 자연재해, 농업과 먹을거리, 기업의 녹색세탁 등 중요한 현실의 쟁점들에 대해 심층적인 분석을 하는 동시에 이론적인 차원에서 자연의 생산과 상품화 경향, 자본주의의 모순과 환경문제, 환경적 갈등에 내재된 불평등 구조 등을 다루고 있다”며 “여전히 ‘환경이나 경제냐’, ‘개발이냐 보전이냐’라는 피상적인 이분법의 방식으로 환경문제를 다루는 데 급급한 우리에게 이 책은 훨씬 더 깊이가 있고 구조화된 분석과 실현가능한 진보적 전망을 제시해준다”고 평가했다. 이 책의 제목은 ‘자연과 타협하기’이지만 자연이 사람처럼 이해타산을 따져 절충하는 태도를 취할 리는 없으며, 결국 인간에 대한 자연의 태도는 자연에 대한 인간의 태도에 의해 결정될 것이다.