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품목정보
| 발행일 | 2009년 01월 15일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 180쪽 | 286g | 148*210*20mm |
| ISBN13 | 9788989182467 |
| ISBN10 | 8989182468 |
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저자 : 다이애나 St 루드
1960년 이래 불교 수행을 계속해 오고 있으며 불교출판사 공동 대표이며 2007년까지 “불교의 현재”라는 잡지를 출판했다. 데븐 시에 있는 “황금불교센타” 공동 대표이기도 하며 여러 권의 저술을 저작했다. 이 중 가장 최근의 것으로는 “업과 재생에 관한 이해(2008년)”가 있다. 여러 형태의 불교에 깊은 관심을 두고 있으나 주로 선(禪)과 근본불교 수행을 하고 있다. 영국 레스터 시 출생으로 지금은 남편과 함께 데븐 시에 살고 있다.
역자 : 홍종욱
부산 출생, 36년간의 공직생활 후 정년퇴직. 해인사에서 우바새계 수계. 근본불교 경전과 관련 저술을 통한 근본불교 연구와 동 수행방법에 관심을 가지고 활동 중. 역서로『붓다의 위대한 가르침』,『왜 불교인가』,『마음은 이렇게 움직인다』,『현명한 사람은 마음을 다스린다』,『행복을 여는 지혜』 등 다수가 있다.
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명상은 우리 자신을 일상의 깊은 잠에서 깨어나게 하는 것과 같습니다. (중략) 여러분은 인생의 꿈에서 깨어나기를 바랍니까? 명상을 한다는 것은 인생의 꿈에서 깨어나게 하는 내면의 확고한 결단이라 할 수 있습니다. 명상은 근본적으로 뒤엉킨 마음을 풀려나게 하는, 마음의 매듭을 푸는 방법을 배우는 과정입니다. 여기서 ‘마음’은 사고, 의지 등의 작용을 하는 마음과 감정, 정서 등의 작용을 하는 마음은 하나이기에 이 양자를 뜻합니다. 마음은 열려 있을 때 부드러워져서 자기 자신을 자유롭게 하는 무언가가 작용하기 시작하며 따라서 망상에 사로잡혀 갇혀있는 세계에서 풀려나게 됩니다.
명상은 생활에서 겪는 모든 것을 알아차리는 방법이며 생활하고 있는 공간을 알아차리는 방법이기도 합니다. 드러난 것과 드러나지 않은 것, 신비로운 모든 것을 알아차리는 과정입니다.
요체는 ‘알아차림’이지만 알아차림이 의미하는 것은 무엇일까요? 아마 대부분의 사람들에게는 주변에서 일상 일어나는 것들을 아는 것을 의미하겠지만 명상과 관련지어 설명하면 알아차림은 “깨어있음”을 의미합니다. 아주 민감하게 깨어있어 원초적 상태에서의 순간을 알고, 느끼고, 생동하면서 대상인 색깔과 모양새, 소리, 감촉, 냄새를 알아차려 이런 대상에 이끌리지 않고 직접 인지하는 것, 최소한 이것이 명상입니다.
주위에서 일어나고 있는 것들을 직접 알아차리면 대상에서 행복을 구할 것은 별로 없다는 사실을 알게 됩니다. 희망, 소원, 두려움, 그 외에 여러 가지가 있겠습니다만 진정한 행복 -지복 - 을 제외하면 모두 마찬가지겠지요?(중략) --- 머리말 중에서
어떤 일이든 좋으니 일 그 자체나 다른 어떤 것을 생각하지 말고 일을 하십시오. 그냥 그대로 있으라는 말입니다. 예를 들어, 한 켤레의 신발을 ‘신발’이라는 말을 하지 말고 이에 초점을 맞춥니다. 신발이 주는 마음속의 이미지가 가져다주는 유혹을 지워버리거나 마음속으로 신발이라는 말을 하지 않고 신발을 보고 그 자체를 알도록 하십시오. 신발을 신으면서 지금 무얼 하고 있다는 말을 하지 않고 신발을 신으십시오, 그 과정, 몸동작에 머무십시오. 두뇌의 회전을 피하십시오. 몸이 자연스럽게 움직이는 동작 그대로 버려두십시오. 이것이 생각을 하지 않고, 사고를 초월하는 경험입니다. 이 과정은 아무 것도 더해지지도, 덜어지지도 않은, 일그러지지 않은 순수한 경험입니다. 끓는 물에 손을 넣으면 물이 뜨거운지 찬지 생각할 필요가 없으며 말을 할 필요도 없습니다. “아이고, 손뜨거워!” 몸을 통해 극심한 고통이 엄습하면 즉각 응답이 튀어나옵니다. 일반사람들이 믿고 있는 것과는 달리 알아차림은 생각에서 나오지 않습니다. 항상 그러하며 이것은 자연스럽습니다.
명상은 생활에서 겪는 모든 것을 알아차리는 방법이며 생활하고 있는 공간을 알아차리는 방법이기도 합니다. 드러난 것과 드러나지 않은 것, 신비로운 모든 것을 알아차리는 과정입니다.
요체는 ‘알아차림’이지만 알아차림이 의미하는 것은 무엇일까요? 아마 대부분의 사람들에게는 주변에서 일상 일어나는 것들을 아는 것을 의미하겠지만 명상과 관련지어 설명하면 알아차림은 “깨어있음”을 의미합니다. 아주 민감하게 깨어있어 원초적 상태에서의 순간을 알고, 느끼고, 생동하면서 대상인 색깔과 모양새, 소리, 감촉, 냄새를 알아차려 이런 대상에 이끌리지 않고 직접 인지하는 것, 최소한 이것이 명상입니다.
주위에서 일어나고 있는 것들을 직접 알아차리면 대상에서 행복을 구할 것은 별로 없다는 사실을 알게 됩니다. 희망, 소원, 두려움, 그 외에 여러 가지가 있겠습니다만 진정한 행복 -지복 - 을 제외하면 모두 마찬가지겠지요?(중략) --- 머리말 중에서
어떤 일이든 좋으니 일 그 자체나 다른 어떤 것을 생각하지 말고 일을 하십시오. 그냥 그대로 있으라는 말입니다. 예를 들어, 한 켤레의 신발을 ‘신발’이라는 말을 하지 말고 이에 초점을 맞춥니다. 신발이 주는 마음속의 이미지가 가져다주는 유혹을 지워버리거나 마음속으로 신발이라는 말을 하지 않고 신발을 보고 그 자체를 알도록 하십시오. 신발을 신으면서 지금 무얼 하고 있다는 말을 하지 않고 신발을 신으십시오, 그 과정, 몸동작에 머무십시오. 두뇌의 회전을 피하십시오. 몸이 자연스럽게 움직이는 동작 그대로 버려두십시오. 이것이 생각을 하지 않고, 사고를 초월하는 경험입니다. 이 과정은 아무 것도 더해지지도, 덜어지지도 않은, 일그러지지 않은 순수한 경험입니다. 끓는 물에 손을 넣으면 물이 뜨거운지 찬지 생각할 필요가 없으며 말을 할 필요도 없습니다. “아이고, 손뜨거워!” 몸을 통해 극심한 고통이 엄습하면 즉각 응답이 튀어나옵니다. 일반사람들이 믿고 있는 것과는 달리 알아차림은 생각에서 나오지 않습니다. 항상 그러하며 이것은 자연스럽습니다.
--- 사유를 초월하는 경험
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