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품목정보
| 발행일 | 2009년 02월 03일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 240쪽 | 크기확인중 |
| ISBN13 | 9788990285747 |
| ISBN10 | 8990285747 |
어떻게 행복할 수 있을까?
: 삶의 모든 잘못된 순간에도
루이스 B. 스미즈 저 / 조윤진 역
|
사랑플러스
|
2009년 02월 03일
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저자 : 루이스 B. 스미즈
루이스 B. 스미즈는 1977년부터 풀러신학교에서 종교철학, 신학, 윤리학을 가르치며 후학들을 키워 낸 탁월하고 존경 받는 교수이자 20여 권의 책을 저술한 베스트셀러 작가였다. 지적인 엄격함과 목회적인 따뜻함 그리고 풍부한 표현력을 겸비했던 그는 저술을 통해 독자들에게 심령의 기쁨, 확신, 그리고 결단의 깊은 감동과 영향을 준다. 2002년 12월 하나님의 부르심을 받았다.
저서로는 『사랑』(사랑플러스),『용서의 미학』 (이레서원), 『용서의 기술』(규장) 등이 번역 국내에 소개되었다.
저서로는 『사랑』(사랑플러스),『용서의 미학』 (이레서원), 『용서의 기술』(규장) 등이 번역 국내에 소개되었다.
역자 : 조윤진
이화여자대학교 영어교육학과와 이화여자대학교통번역대학원 한영통역과를 졸업하였으며, 방송과 여러 기업에서 다양한 통, 번역 업무를 하였다. 번역서로는 『하나님 아직도 나를 인도하시나요?』(사랑플러스)가 있다.
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"모든 사람이 당신에게 잘못했다 해도 다 괜찮습니다."
우스꽝스러운 나귀를 타고 별난 세상을 정복하겠다고 나타난 기사 돈키호테는, 이 놀라운 은혜에 관해 훌륭한 세상적 비유가 된다. 돈키호테는 보이지 않는 적과 싸웠지만, 그에게는 한 가지 강한 능력이 있었다. 그는 한 여성에게 모든 것이 잘못되어도 괜찮다고 설득하고, 그녀가 더 나은 삶을 살 수 있도록 해 주었다. 그는 작은 동네의 싸구려 술집에서 천박한 한 여인을 만났다. 그녀는 정숙한 여자가 아니었다. 사실, 그 동네의 모든 사람들은 그녀가 나쁜 여자라는 사실을 알고 있었다. 그래서 그들은 그녀를 구제불능의 더러운 죄인으로 취급했다. 그리고 모두가 그녀를 그렇게 대했기 때문에 그녀 자신도 본인이 나쁜 여자로 믿었다. 그래서 또한 그렇게 행동했다. 그때 놀라운 돈키호테가 그 동네에 들어갔다. 그는 은혜의 안경을 쓰고 그녀를 바라보았다. 그가 본 사람은 훌륭한 여인이었다. 그는 윤리주의자들의 냉철한 판단에 맞서 그녀를 정숙하고 고귀한 사람이라 선포했다. 그는 그녀에게 이렇게 말했다. "모든 사람이 당신에게 잘못했다고 해도 다 괜찮습니다." 돈키호테의 말이 진심임을 알았을 때 그녀는 그 은혜를 받아들였고, 그 은혜의 힘을 느끼기 시작했다. 돈키호테의 눈에 보인 모습의 여인이 되었다.
오히려 그것은, 얻으려 하는 기쁨까지도 완전히 뽑아간다.
선행은 기쁨으로 가는 길이 아니다. 하나님의 사람들 사이에 퍼진 가장 어리석은 이단은, ‘선행은 그 자체가 보상’이라는 믿음이다. 개인적으로 맹렬한 선행의 공격을 받고 이를 이겨내 왔지만 절대 그 자체로 보상이 아니었다고 확실히 말할 수 있다. 기쁨을 마땅히 누릴 수 있을 만큼의 선행이란 신기루에 불과하다. 영원히 닿을 수 없는 곳이다. 그리고 그것의 추구는 결국 당신을 절망의 사막으로 밀어 넣을 것이다.
선행은 우리에게 너무 많은 것을 요구한다. 기쁨으로 보답 받기 위해 선행을 하는 것은 마치 발 디딜 곳도 없으면서 세계를 짊어지려는 것과 같다. 오히려 그것은, 얻으려 하는 기쁨까지도 완전히 뽑아간다.
실제로 선행을 쫓고 열망하는 우리와 같은 사람들은 선행보다 그에 대한 명성을 원한다. 그리고 우리는 절대로 명성에 대한 확신을 가질 수 없기 때문에 항상 누군가 우리의 실수를 보고 우리의 모습이 가짜라는 사실을 알게 될까봐 두려워한다. 선행을 쫓는 것은 항상 위선과 걱정의 온상이다. 설상가상으로, 우리가 어리석게도 실제로 스스로의 선행을 믿고 현혹되어 스스로를 평가하고 친구들을 지루해 죽고 싶도록 만들 수도 있다. 선행에 대한 열망은 우리 삶의 은혜를 부인하는 것이다. 그리고 은혜를 부인하는 것은 기쁨을 죽이는 모든 요인 중 가장 치명적인 것이다.
우스꽝스러운 나귀를 타고 별난 세상을 정복하겠다고 나타난 기사 돈키호테는, 이 놀라운 은혜에 관해 훌륭한 세상적 비유가 된다. 돈키호테는 보이지 않는 적과 싸웠지만, 그에게는 한 가지 강한 능력이 있었다. 그는 한 여성에게 모든 것이 잘못되어도 괜찮다고 설득하고, 그녀가 더 나은 삶을 살 수 있도록 해 주었다. 그는 작은 동네의 싸구려 술집에서 천박한 한 여인을 만났다. 그녀는 정숙한 여자가 아니었다. 사실, 그 동네의 모든 사람들은 그녀가 나쁜 여자라는 사실을 알고 있었다. 그래서 그들은 그녀를 구제불능의 더러운 죄인으로 취급했다. 그리고 모두가 그녀를 그렇게 대했기 때문에 그녀 자신도 본인이 나쁜 여자로 믿었다. 그래서 또한 그렇게 행동했다. 그때 놀라운 돈키호테가 그 동네에 들어갔다. 그는 은혜의 안경을 쓰고 그녀를 바라보았다. 그가 본 사람은 훌륭한 여인이었다. 그는 윤리주의자들의 냉철한 판단에 맞서 그녀를 정숙하고 고귀한 사람이라 선포했다. 그는 그녀에게 이렇게 말했다. "모든 사람이 당신에게 잘못했다고 해도 다 괜찮습니다." 돈키호테의 말이 진심임을 알았을 때 그녀는 그 은혜를 받아들였고, 그 은혜의 힘을 느끼기 시작했다. 돈키호테의 눈에 보인 모습의 여인이 되었다.
오히려 그것은, 얻으려 하는 기쁨까지도 완전히 뽑아간다.
선행은 기쁨으로 가는 길이 아니다. 하나님의 사람들 사이에 퍼진 가장 어리석은 이단은, ‘선행은 그 자체가 보상’이라는 믿음이다. 개인적으로 맹렬한 선행의 공격을 받고 이를 이겨내 왔지만 절대 그 자체로 보상이 아니었다고 확실히 말할 수 있다. 기쁨을 마땅히 누릴 수 있을 만큼의 선행이란 신기루에 불과하다. 영원히 닿을 수 없는 곳이다. 그리고 그것의 추구는 결국 당신을 절망의 사막으로 밀어 넣을 것이다.
선행은 우리에게 너무 많은 것을 요구한다. 기쁨으로 보답 받기 위해 선행을 하는 것은 마치 발 디딜 곳도 없으면서 세계를 짊어지려는 것과 같다. 오히려 그것은, 얻으려 하는 기쁨까지도 완전히 뽑아간다.
실제로 선행을 쫓고 열망하는 우리와 같은 사람들은 선행보다 그에 대한 명성을 원한다. 그리고 우리는 절대로 명성에 대한 확신을 가질 수 없기 때문에 항상 누군가 우리의 실수를 보고 우리의 모습이 가짜라는 사실을 알게 될까봐 두려워한다. 선행을 쫓는 것은 항상 위선과 걱정의 온상이다. 설상가상으로, 우리가 어리석게도 실제로 스스로의 선행을 믿고 현혹되어 스스로를 평가하고 친구들을 지루해 죽고 싶도록 만들 수도 있다. 선행에 대한 열망은 우리 삶의 은혜를 부인하는 것이다. 그리고 은혜를 부인하는 것은 기쁨을 죽이는 모든 요인 중 가장 치명적인 것이다.
--- 본문 중에서
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