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프랜시스 쉐퍼

프랜시스 쉐퍼

[ 양장 ]
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품목정보

품목정보
발행일 2009년 02월 19일
쪽수, 무게, 크기 420쪽 | 478g | 128*188*30mm
ISBN13 9788990353979
ISBN10 8990353971

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저자 소개 관련자료 보이기/감추기

저자 : 콜린 듀리에즈(Colin Duriez)
영국에서 태어나 북아일랜드 얼스터 대학에서 영어와 철학을 공부했고, 기자생활을 거쳐 영국 IVP 편집자를 역임했다. 스위스 라브리에서 프랜시스 쉐퍼의 문하생으로 수학한 바 있으며, C. S. 루이스가 참여했던 모임인 ‘인클링즈’에 관한 연구로 ‘클라이드 킬비 상’을 수상했다. 작가와 편집자로 활동하고 있는 그는, C. S. Lewis Encyclopedia, The Inklings Handbook, 『루이스와 톨킨』(홍성사), 『AD 33』(이른아침) 등 다수의 책을 썼다.
역자 : 홍병룡
연세대학교 정치외교학과와 동대학원을 졸업하고 IVP 대표간사로 일했다. 이후 캐나다 리젠트 칼리지와 기독교 학문연구소(ICS)에서 공부했다. 옮긴 책으로는 『소명』, 『주와 함께 달려가리이다』, 『정의와 평화가 입 맞출 때까지』, 『완전한 진리』, 『하나님 나라의 삼각구도』 외에 다수가 있다.

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프랜시스 쉐퍼의 진수는 무엇일까? 그의 신학 체계일까, 그의 저서일까, 그의 정치 캠페인일까, 라브리의 존재일까? 아이러니하게도, 그가 먼저는 “옛” 현대주의와, 이어서 실존주의와 신정통주의의 “신” 현대주의, 그리고 앞을 내다보며 포스트모더니즘까지 공격을 했지만, 그는 우리가 실존적 기독교(existential Christianity)라고 부를 만한 것을 입증하고 있다. 즉 현 순간에 충실한 삶, 실존적 현실을 포용하는 태도, 기독교 신앙에 대한 확신을 예수 그리스도의 역사적 죽음과 부활에서 찾는 입장, 인생의 어느 시점에 일어나는 회심에 개입하시는 성령의 역사와 그 순간부터 죽음에서 생명으로 옮겨진다는 사실 등을 모두 포괄하는 신앙이다. 쉐퍼를 일개 학자로 또는 독창적인 사상가로 치부하는 것도 가능하지만(사실 양자 모두라고, 특히 후자에 해당한다고 논증할 수도 있지만), 아주 현실적이고 실존적인 그의 기독교는 무척 주목할 만한 것이었으며, 그와 함께 성경적 정통주의에 속한 당대인이 보기에도 그것은 무척 독특한 신앙이었다. 아울러 이러한 까닭으로 다양한 배경과 국적을 가진 많은 사람에게 영향을 미칠 수 있지 않았나 생각된다.
--- 머리말 중에서

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연보_프랜시스 쉐퍼 Francis A. Schaeffer 1912-1984

1912년 1월 30일 노동자 계급에 속한 독일계 부모인 프랜시스 오거스트 쉐퍼 3세와 베시 윌리엄슨 사이에서 펜실베이니아 주 저먼타운에서 태어나다.
1929년 철학과 문화예술에 대한 지적 각성이 일어나다.
1930년 8월 19일 복음전도자 앤서니 지올리 천막 집회에서 회심, 전 생애를 그리스도께 드리기로 헌신하다.
1935년 6월 햄프덴-시드니 칼리지(버지니아 주)를 우등생으로 졸업하다.
1935년 6월 26일 중국 내지선교회 선교사의 딸인 에디스 세빌과 결혼하다. 여러 면에서 특이하고 놀라운 이 여성은 “라브리 사역의 비밀”이 되다.
1935년 웨스트민스터 신학교에 입학하다.
1937년 웨스트민스터 신학교에서 분리된 페이스 신학교로 전학하다.
1938년 페이스 신학교를 제1회로 졸업하다.
1938년 성경장로교회에서 첫 번째로 목사 안수를 받다.
1938년 그로브시티 커버넌트 장로교회에서 3년간 목회하다.
1941년 6월체스터 성경장로교회에 부목사로 부임하다.
1943년 세인트루이스(미주리 주) 성경장로교회를 5년간 담임하다.
1945년 ‘그리스도를 위한 어린이’ 사역을 시작하다.
1947년 7월-9월 3개월간 전후 유럽의 신학적 기류, 특히 자유주의 신학의 영향에 대한 우려와 그 영향을 파악하고자 미국 기독교연합회 총무 자격으로 유럽을 방문해 주요 기독교 지도자를 만나다. 한편, 유럽 유수의 미술관과 유적지를 관람하면서 문화예술에 대한 안목이 더욱 깊어지다. 이 짧은 여행이 마침내 그의 인생을 바꾸어 놓다.
1948년 장로교해외선교국제위원회의 선교사로 유럽으로 파송받다.
1948년 8월 암스테르담 대회에서 평생의 영적·지적 벗이 될 한스 로크마커를 만나다.
1949년 11월 스위스 로마 가톨릭 주 샹페리에 정착하다. 라브리의 아이디어가 처음으로 시작되다.
1951년 심한 영적 몸부림과 신앙적 위기를 맞다. 산책과 건초더미 창고를 오가며 자신의 신앙과 기독교를 원점에서 다시 생각하다. 그러고는 자신이 영성의 출발점을 잘못 잡았음을 깨닫다. “나는 너무 오랫동안 ‘잘못된 영성’의 기차에 타고 있었다. 내가 탔던 그 기차는 1930년대에 유행한 분리주의 운동이었다. 그것은 나만이 신앙적·영적으로 깨끗하다고 하는 영적 교만이었다.” 이후 그는 엄격한 분리주의 진영과 거리를 두면서 매체에 기고를 중단하다.
1953년-1954년 장로교해외선교국제위원회의 선교사로 안식년을 맞아 미국에 돌아오다. 페이스 신학교에서 1년간 강의하다.
1954년 5월 28일 하이랜드 칼리지(캘리포니아 주)로부터 명예 신학 박사학위를 받다.
1955년 3월 31일 스위스의 로마 가톨릭 주에서 선교활동을 한다는 이유로 추방당하다. 개신교 주 보드 위에모로 이주하다.
1955년 6월 5일 장로교해외선교독립위원회 선교사직을 사임하다.
1955년 7월 1일 라브리L’Abri 공동체를 설립하다.
1958년 옥스포드와 케임브리지 등에서의 강연으로 잉글랜드에서 라브리 사역이 시작되다.
1960년 1월 11일 ?타임?지에 쉐퍼의 라브리 샬레가 “서양 세계에서 보기 드문 선교 사역의 하나”로 소개되다. 기사가 실린 이후 쉐퍼 강연이 오디오테이프 등으로 만들어져 보급되다.
1965년 2월 보스턴에 소재한 하버드, MIT 등의 대학에서 젊은이들에게 12일간 강연하다.
1965년 9월 휘튼 칼리지와 커버넌트 신학교에서 연속강의와 집중강좌를 열다.
1968년 ?이성에서의 도피?,?거기 계시는 하나님?이 출간되다.
1971년 ?참된 영성?이 출간되다.
1971년 고든 칼리지(매사추세츠 주)로부터 명예 문학 박사학위를 받다.
1972년 ?거기 계시며 말씀하시는 하나님?이 출간되다.
1976년 영화 시리즈 ‘그러면 우리는 어떻게 살 것인가’를 제작하다.
1977년 영화를 상연하고 강사로 북아메리카 전역을 순회하다.
1978년 영화 시리즈 ‘인류에게 무슨 일이 일어났는가’를 제작하다.
1978년 10월 15일 모야 병원에서 임파선암 진단을 받고 화학요법으로 치료를 시작하다.
1979년 미국에 라브리 설립되다.
1984년 5월 15일 세상을 떠나다.

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프랜시스 쉐퍼의 가장 위대한 점은, 바로 프랜시스 쉐퍼 그 자신이었다.
오스 기니스
프랜시스 쉐퍼는 뛰어난 지성, 진리에 대한 열정, 강렬한 정서, 하나님에 대한 헌신, 뜨거운 사랑을 두루 갖춘 놀라운 인물이었다. 그 옛날 예레미야처럼 이 세상을 몰라서가 아니라 잘 알았기 때문에 세상을 붙들고 고뇌했던 사람이었다. 20세기의 예레미야였던 쉐퍼는, 이 책 안에서 다시 살아나 걷기도 하고 이야기도 하고 있다.
제임스 사이어
요즘처럼 지식을 파는 선생과 거짓의 아비들이 많은 세상에서, 평생을 구도자와 전도자의 마음으로 살다 주님 곁으로 간 참 스승이며 영적 아비인 쉐퍼를 이 탁월한 책으로 만날 수 있다는 것은 한국 독자들에게 큰 축복이 아닐 수 없다. 기쁜 마음으로 이 책을 추천한다.
성인경 목사
나는 이 책을 받자마자 손에서 떼지 못하고 끝까지 읽고 말았다. “문화 전도”(cultural evangelism)라는 개념을 만들어 낸 라브리 운동과 쉐퍼의 개인적 신앙 여정에 대해 새로운 것들을 많이 알게 되었다. 대학 1, 2학년 시절, 아직도 우리말로 번역되기도 전에 포켓북으로 나온 그의 책들을 탐독했던 시절을 회상하면서, 서가 한쪽에 놓아둔 쉐퍼 전집을 다시 한번 통독하고 싶은 마음을 갖게 된 것도 이 책을 읽고 나서 얻은 소득이다. 탁월한 한 전도자의 열정과 지적 관심이 이 땅의 젊은이들에게 전염되기를 간절히 소망한다.
강영안 교수
이 전기는 세 가지 방면에서 꼭 읽어 볼 만한 책이다. 첫째, 한 인간으로서, 아버지와 남편으로서, 특히 진정한 그리스도인으로서의 삶 냄새가 땀처럼 배어나는 작품이다. 한 그리스도인 지도자의 약점과 분투, 꿈과 고뇌가 솔직 담백하게 기록되어 있다. 둘째, 비록 시대와 배경은 다르지만 그리스도인의 사역이 어떠해야 하는지에 대한 지혜와 원리를 제공해 준다. 특히 라브리 사역이 회의자, 비기독교인, 지식층을 대상으로 하여 어떻게 출발하고 자라났는지를 생생한 보도 자료처럼 보여준다. 셋째, 1940년대부터 1980년대 초기에 이르기까지 미국 복음주의의 특징과 발전을 흡사 스냅사진으로 접하는 것처럼 관찰할 수 있게 해준다. 이 전기에 나타난 쉐퍼의 생애를 읽다 보면, 우리는 어느새 한국교회의 복음주의 발전과 확장을 보는 것 같은 느낌을 갖게 된다.
송인규 교수

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