여자의 후손과 원수의 후손의 싸움을 하나님은 이미 예언하셨습니다. 그런데 이 얘기를 들은 사탄이 제일 먼저 한 일이 무엇이겠습니까? 하나님의 후손을 멸하려는 일부터 시작합니다. 그리고 그 일로 인해 일어난 첫 번째 죄악의 사건은 카인이 아벨을 죽이는 사건이었습니다. 하나님의 계보를 끊으려는, 다시 말하면 여자의 후손을 끊어버리고 메시아의 계보를 끊으려는 온갖 싸움이 성경에 가득 채워져 있습니다. 그리고 지금도 그 싸움은 끝나지 않고 있습니다. 믿음을 지키는 그리스도의 후예들과 이 땅에 빛과 소금의 역할을 하도록 구별된 교회를 이 시간에도 사탄은 끊임없이 공격하고 넘어뜨리려 하기 때문입니다. -26쪽

훈련을 포함한 구체적인 실천이 우리의 삶 속에, 그리고 우리의 가정에 있어야 합니다. 말씀에 약한 사람은 말씀의 훈련을 받아야 합니다. 기도에 약한 사람은 기도의 훈련에 참여해야 합니다. 나의 삶 속에 인격의 훈련이 부족하면 제자훈련을 통해 삶을 나누는 훈련부터 시작해야 합니다. -37쪽

우리는 생각이나 우리가 해야 할 어떤 일을 결정할 때, ‘내가 왜 이렇게 해야 하고, 왜 이런 생각을 하고, 왜 이런 판단을 해야 하는가!’의 근거는 오직 하나님의 말씀, 즉 진리의 허리띠를 띠고, 그 말씀에 뿌리를 내리고 그 말씀의 뿌리 속에서 결단해야 합니다. -49

예수 그리스도의 보혈을 믿고, 예수 그리스도의 죽으심과 부활하심을 믿는 믿음 안에서 얻은 이 구원의 선물은 그 누구도 빼앗아갈 수 없습니다. 사탄이 빼앗아갈 수 있는 것이 있다면, 그것은 바로 구원의 기쁨과 감격입니다. -51

우리 성도들의 인격은 말에 달려 있다고 해도 틀린 얘기가 아닙니다. 우리의 인격을 지켜주는 흉배를 풀고 무장을 해제한다면, 수시로 들어오는 사탄의 공격을 감당할 길이 없습니다. -66

우리가 우리의 양심과 감정을 지키겠다고 차는 흉배가 우리 인간의 의라면, 사탄의 칼에 뚫릴 수밖에 없는 흉배라는 것입니다. 우리가 기억해야 할 것은 우리의 가슴을 막는 흉배가 그리스도의 흉배이어야 한다는 것입니다. 반드시 하나님의 의라는 흉배이어야 합니다. -73

평안 가운데 제일 중요한 평안은 이웃과의 평안입니다. 이웃과의 관계가 평안하지 못하면, 마치 미끄러운 신발을 신고 전장에 나가는 것과 같습니다. 살짝만 건드려도 미끄러져서 공격하는 적의 칼날에 목숨을 잃을 수밖에 없습니다. 그래서 몸의 중심을 잡아주는 복음의 평안의 신발을 신었는지는 이웃과의 관계를 보면 알 수 있습니다. -88

내 마음이 평강을 유지하지 못하면, 결국 타인과의 관계에 문제가 생길 수밖에 없습니다. 흔히들 남에게 책임을 전가하거나 환경 탓으로 돌리는 경우가 많지만, 주님은 내 안에 있는 것이 환경을 오염하고 자신을 오염시킨다고 했습니다. -90

믿음이란 개념(concept)이 아니라, 오늘도 우리가 만지고 실질적으로 사용하는 도구(tool) 라는 뜻입니다. 바로 그런 믿음의 방패로 우리에게 날아 들어오는 불화살과 같은 불 시험을 막아내라고 합니다. -105

믿음은 우리가 바라보는 대상에서 오는 것입니다. 내가 누구를 바라보고, 누구에게 기대고, 나의 시선이 누구를 향하여 있느냐에 따라서 믿음은 결정됩니다. 건강한 나무뿌리만이 우리를 살려내는 것처럼, 우리를 살려내는 것은 내 안에 있다고 착각하는 믿음이나, 썩은 나무뿌리를 얼마나 확실하게 붙들고 있느냐가 아니라, 오직 우리가 바라보는 믿음의 대상에 달렸습니다. -107

‘나는 언제 구원을 받았다’라고 하는 과거시제의 구원은 사실 죄악의 벌칙(페널티)으로부터의 구원을 의미할 뿐입니다. 예를 들어서 내가 지은 죄를 흔히 가격으로 환산해서 10억 원이라고 하면, 그 10억 원을 탕감 받는 것이 구원받았다는 의미입니다. 그런데 만약에 그 죄의 형량이 죽음이라면, 죽음을 면하는 것이 그 죄로부터의 구원일 것입니다. -126

내가 죗값을 다 치렀다고 모든 것이 끝난 게 아닙니다. 어차피 불에 탄 집은 쓰레기를 치우고 다시 세워야 하는 것 아닙니까? 청소하고 번듯하게 다시 건축해야 하는 숙제가 있듯이, 다시 세워야 할 현재와 미래시제의 구원은 반드시 있습니다. -129

하나님의 말씀은 성도들에게 주어진 유일한 공격용 무기인데, 그 말씀을 가지고 사탄의 공격과 유혹 그리고 시험이 다가올 때 적재적소에 쓸 수 있도록 역사하시는 이가 바로 성령 하나님이시기 때문에 하나님의 말씀을 성령의 검이라고 합니다. -148

일주일 동안 금식하는 사람도 영혼의 배고픔에는 쉽게 순종하지 않습니다. 하나님이 우리에게 성령의 검, 즉 승리를 쟁취할 수 있는 유일한 공격용 무기를 주셨는데도 승리하지 못하고 패배하는 이유가 바로 여기에 있습니다. -152

성경 지식은 많지만 어떤 일을 하는 확신과 영적 담대퓇이 없거나 그리스도인으로서 항상 위축되고 영적으로 무능하다고 느낀다면 틀림없이 기도에 문제가 있습니다. 다시 말해 기도생활이 약하기 때문입니다. -163

말씀보다 더 중요한 것이 기도인데, 그 이유는 우리가 말씀을 이해하고 말씀을 증거 하고 말씀을 통찰하는 이해력이 기도하는 양에 절대적으로 비례하기 때문입니다. -164

하나님의 도움 없이, 하나님 앞에 기도할 필요 없이 내 힘과 내 능력으로도 얼마든지 살 수 있다고 생각합니다. 이런 생각을 하면서 사는 사람들은 기도를 많이 해서 그것이 자신의 계급이 되었다고 생각하는 사람보다 훨씬 더 교만한 사람들입니다. -173

기도하지 않는 사람을 보면서 한심하다고 생각한다면, 나는 기도는 하지만 교만한 사람입니다. 왜냐하면 내가 기도했기 때문에 저 사람보다 더 낫다고 생각하는 그 자체가 교만이기 때문입니다. -178

내가 하나님 앞에 신앙을 고백하고 내가 결단해서 내가 나온 곳이 교회이기 때문에 개인적인 것이라고 할 수 있습니다. 그러나 이것도 반만 맞는 말입니다. 왜냐하면 내가 결단하고 교회에 왔다면 이제 더 이상 나만의 일이 아닙니다. 우리의 신앙은 공동체의식과 지체의식 속에서 함께 전투에 임하는 것이기 때문입니다. -187

우리의 싸움이냐 아니면 하나님의 싸움이냐 하는 것은 우리의 기도에 달렸습니다. 하나님 앞에 기도하면 하나님께서는 “이건 내 싸움이다. 이 전쟁은 나에게 속한 것이다!”라고 하시면서 하나님께서 직접 싸우실 것입니다. 그러나 우리가 기도하지 않는다면 그것은 내가 직접 싸우겠다는 의미입니다. -195

티켓 한 장으로 쏟아버릴 은혜가 아니며, 누군가의 한마디 내뱉은 말에 의해 내 신앙을 송두리째 팔아버릴 문제는 더욱 아닙니다. 풍성함은 모든 것을 다 덮어버립니다. 그래서 나에게 있는 문제들은 더 이상 나를 괴롭히는 문제가 아니라, 하나님의 은혜 속에 능히 감당할 수 있는 문제로 지극히 작아 보이도록 하신 은혜가 풍성입니다. 예수 그리스도의 사랑이 이런 것입니다. -197

<b>영적 전투는 기도하며 나아갈 때 승리가 보장된다 </b><br/><br/>1세기 로마제국 시대의 경건한 초대교회 성도들의 기도는 엄청난 핍박과 조롱에 대항하여 하늘을 향해 올랐다. 그들은 무기도, 투표권도 없었다. 돈도 없었으며, 아무런 권한도 없었다. 정신적 파산이 일어나야 할 상황이었고, 스스로 망하여 달아나야 할 상황이었음에도 그들은 기도했다고 한다. 하늘의 침묵은 성도들의 기도 소리를 듣기 위한 고요함이었다. 드디어 침묵을 깨고 반응이 나타났다. 언론의 주목도 받지 못했던 하늘에 오른 성도들의 기도가 조지 허버트(George Herbert)의 말처럼 ‘돌아온 천둥’과 함께 엄청난 힘으로 돌아왔다. 기도는 상상할 수 없는 능력으로 다시 역사에 개입한다.<br/><br/>매일 영적 전투에 임하는 성도들에게 지구를 흔드는 기도는 하늘도 침묵하며 귀 기울여 듣는 기도라고 했다. 우리가 기도 속에 외치는 모든 탄식과 신음 그리고 부르짖음이 하늘의 주목을 받고 있다. 하늘을 침묵시키는 우리의 기도는 지진과 함께 나라를 흔들며, 세상의 기초를 뒤집어 영원한 하나님 나라의 능력을 나타낼 것이다. 마치 바울과 실라가 감옥에 갇혀서도 찬양하며 기도하던 그들에게 하늘이 침묵하였을 때, 드디어 땅이 흔들리고 옥문이 열렸으며 간수와 그 가족을 구원하는 기적이 나타난 것처럼. 영적 전투는 이같이 기도하며 나아갈 때 승리가 보장된다. <br/><br/>이 책을 읽은 독자들에게 성령님께서 기도의 소욕을 넣어주시기를 기대한다. 그리고 무릎을 꿇는 성도가 되는 감동이 있기를 바란다. 왜냐하면 그것이 영적 전투에 나아가는 성도들의 가장 기본적인 모습이기 때문이다. 훈련 안 된 군인에게 전쟁의 승리를 기대할 수 없듯이, 기도하지 않는 성도들에게 영적 전투의 승리는 요원할 것이다.<br/><br/>또한 교회는 기도가 밑거름이 되어야 한다. 기도가 뚝심이고, 기도가 저력이고, 기도가 교회의 실력이다. 교회를 허물려는 여우를 잡는 방법도 기도의 서치라이트를 켜는 것이다. 왜냐하면 함께 무릎으로 나아가는 교회마다 강한 교회 강한 성도로 거듭날 것을 믿기 때문이다. <br/>

이민 교회가 낳은 탁월한 설교자인 김한요 목사님의 설교에는 한국 교회의 강점인 순수 복음의 정신과 이민 교회의 강점인 신앙의 합리성이 튼실하게 잘 엮어져, 듣고 읽는 이에게 영적인 상승작용을 일으키는 힘이 있습니다. 이번에 김한요 목사님이 쓰신 《강한 교회 강한 성도》를 읽어가다 보면, 어느덧 자신을 하나님의 영적 군사로 무장시키고 더 가까이 이끄는 강력한 영적 인력(引力)을 느낄 수 있을 것입니다. 사탄은 빛 가운데 거하는 성도들의 문간에 유숙하며, 두려움의 어둠과 함께 부주의와 무지의 문이 열리기를 호시탐탐 노리고 있습니다. 이처럼 대적 마귀의 전략이 날로 교묘해지는 이때에, 김한요 목사님의 《강한 교회 강한 성도》는 영적 전쟁에 대한 인식을 새롭게 하고, 성도들을 다시 한 번 그리스도의 강한 군사로 무장시키는 하나님의 멋진 병법 안내서가 될 것입니다.
- 오정현(서울 사랑의교회 담임목사)

영적으로 혼미한 시대를 사는 현대인들에게 진리의 말씀이 제대로 담겨 있는 책 한 권이 주는 영향력은 생각 이상으로 큰 역할을 합니다. 영적으로 무기력한 삶을 사는 이들에게는 건강한 영적 자극이 필요하기 때문입니다. 이런 맥락에서 이번에 출간된 김한요 목사님의 《강한 교회 강한 성도》는 큰 의미가 있습니다. 우리 시대에 꼭 필요한 영적 전쟁과 전신 갑주에 대한 내용을 다루는 주제도 주제이거니와, 저자인 김한요 목사님은 미국 남가주 지역에서 성경 중심의 탁월한 설교자로 정평이 나있는 분이기 때문입니다. 좌우로 치우치지 않는 말씀 중심의 균형을 갖춘 해석은 이 책을 읽는 모든 분에게 유익한 지식과 정보를 제공해줄 것이라 확신합니다. 하나님께서 이 책을 읽는 모든 분에게 큰 영감을 주실 것을 확신하며, 기쁘게 이 책을 추천합니다.
- 이찬수(분당 우리교회 담임목사)

C. S. 루이스(C. S. Lewis)는 이 우주가 선과 악이 끝없이 싸우는 전쟁터라고 믿는 이원론을 기독교 다음으로 가장 남성적이고 분별력 있는 관점이라고 지적합니다. 그리고 이 우주가 전쟁 중이라는 견해에 대해서는 기독교가 이원론에 동의한다고 말할 수 있을 정도로 기독교 복음의 핵심을 영적 전투의 현실에서 유추해냈습니다. 김한요 목사님의 《강한 교회 강한 성도》는 같은 맥락에서 ‘우리가 사는 하루하루가 영적 전투의 현장’이라는 현실과 그 전투에서 승리할 수 있는 그리스도 중심의 삶이 어떤 것인지, 탄탄한 성경 신학의 바탕 위에 그 특유의 영성과 열정과 유머의 감동적인 설교로 제시하고 있습니다. 이 책이 이 시대의 교회와 성도를 오직 약함 가운데서만 강할 수 있는 그리스도의 정예군으로 만들 명저가 될 것을 확신합니다.
- 송영재(남가주 늘푸른선교교회 담임목사)

김한요 목사님은 나와 함께 신학대학원에 다닐 때부터 신앙적 깊이가 남달랐습니다. 믿는 가정의 아름다운 분위기에서 어린 시절을 보내서인지 하나님에 대한 사랑이 아주 자연스럽게 몸에 배어 있습니다. 심각한 상황에서도 웃음과 유머를 잃지 않고 항상 부드러운 태도를 보이곤 했습니다. 이제 그의 설교가 꽃을 피워, 그 속에는 하나님에 대한 깊은 사랑과 이해, 그리고 확실한 믿음에서 나오는 유머가 녹아있습니다. 그의 글은 누구나 쉽게 읽을 수 있습니다. 그러면서도 그 안에 스며있는 깊은 통찰력을 느끼게 됩니다. 그런 면에서 《강한 교회 강한 성도》는 우리가 매일 겪는 영적 전쟁이라는 민감하면서 어려울 수 있는 주제를, 그의 특유한 터치로 우리의 삶에 쉽게 적용하도록 접근하였습니다. 그의 글을 통하여 많은 사람들이 영적 전쟁의 승리자가 되며, 복음 안에 주시는 삶의 오아시스를 만날 것을 확신합니다.
- 채규현(광주 중앙교회 담임목사)

저와 당신이 강한 성도가 되는 것은 우리의 소원이기도 하지만 우리 하나님의 간절한 소원입니다. 세상을 이기고 환경을 이기고 마음속 욕망과 분노를 이기는 일은 결코 간단치 않은 일입니다. 그러나 여기 하나님께서 우리 곁에 두신 강한 자 김한요 목사님이 안내하는 강한 성도의 길이 있습니다. 위대한 성도의 삶을 살도록 우리를 하나님의 길로 인도해 주는 이 책을 모든 성도들에게 추천하는 바입니다.
- 박은조(분당 샘물교회 담임목사)

힘든 전쟁을 여러 번 경험한 군인처럼 김한요 목사님은 에베소서의 마지막 결론 부분을 설명하면서, 이 시대에 일어나는 신앙적 도전에 대해 그리스도인으로서 전신 갑주를 입고 어떻게 방어하고 공격할 것인지를 이 책을 통하여 잘 나타내주고 있습니다. C. S. 루이스가 말한 것처럼 모든 것이 사탄의 영향력이 아니며, 또한 포스트모던(Postmodern)에 빠져 있는 사람들과 같이 하나님의 능력을 부인해서도 안 됩니다. 양극단으로 쉽게 치우칠 수 있는 우리에게는 누군가 신앙의 중심을 잡아줄 글이 필요했습니다. 또한 신비주의나 보수주의가 아닌 복음주의와 개혁주의에 입각하여 영적 싸움이 무엇인지 말해줄 책이 필요했습니다. 김한요 목사님의 《강한 교회 강한 성도》는 야구의 적시타처럼 적절한 타이밍에 필요를 충족해주는 책임에 틀림없습니다.

진용태(볼티모어 벧엘교회 담임목사)