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품목정보
| 발행일 | 2010년 01월 15일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 216쪽 | 340g | 128*188*20mm |
| ISBN13 | 9788961883986 |
| ISBN10 | 8961883984 |
기억을 파는 남자
[ 양장 ]
주제 에두아르두 아구아루사 저
|
중앙북스(books)
|
2010년 01월 15일
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역자 : 이광윤
한국외국어대학교 포르투갈어과와 동 대학원 중남미지역연구학과를 졸업하고 브라질 상파울루 가톨릭대학교 대학원 커뮤니케이션과 기호학부 박사과정에서 브라질 현대문학과 기호학을 전공하였으며 현재 부산외국어대학교 포르투갈(브라질)어과 교수로 재직 중이다.
주요 저서로 『브라질 역사』, 『실용포어작문』, 공저로 『실용포어』 『브라질 문학사』, 『라틴 아메리카의 문학과 사회』 등이 있으며 번역서로 『광란자』, 『호징냐, 나의 쪽배』, 『수정돛배』 등이 있다. 이외에 브라질 문학과 문화, 기호학 등에 관한 다수의 논문이 있다.
주요 저서로 『브라질 역사』, 『실용포어작문』, 공저로 『실용포어』 『브라질 문학사』, 『라틴 아메리카의 문학과 사회』 등이 있으며 번역서로 『광란자』, 『호징냐, 나의 쪽배』, 『수정돛배』 등이 있다. 이외에 브라질 문학과 문화, 기호학 등에 관한 다수의 논문이 있다.
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밤이 깊어진 탓도 있지만 우울한 상가 분위기처럼 무서운 무언가가 그 남자와 함께 들어온 느낌이었다. 그가 펠릭스에게 편지를 내밀었다.
‘펠릭스 벤투라 씨, 책임지고 이 사람의 자식들을 위해 훌륭한 과거를 만들어주시길 바랍니다.’
편지에는 이렇게 쓰여 있었다. 남자가 어색하지만 애절한, 알 수 없는 미소를 지으며 말했다.
- 당신이 과거를 만들어주는 분인가요? 친구가 내게 이 편지를 주었습니다. --- p.25
- 이제까지 당신의 고객들은 어떤 사람이었습니까?
그의 말투에 짓눌려 펠릭스 벤투라는 나지막이 대답했다. 자신의 고객은 모든 계층의 사람들이고 또 신흥 부르주아들이라고 설명했다. 그중에는 기업인도 있고, 장관, 농장주, 상인, 장군 등 대체로 미래가 보장된 사람들이라고 답했다. 이 사람들은 명망 있는 조상과 귀족의 족보, 훌륭한 과거를 갖추지 못한 것이 흠이어서 고귀하고 전통 있는 내력을 필요로 한다고 덧붙였다. 자신은 그들에게 서류로 완벽하게 꾸민 새로운 과거를 만들어주고 그 대가를 받는다고 밝혔다. --- p.27
- 그동안 내게는 많은 이름이 있었지만, 지금은 모두 잊어버리고 싶소. 당신이 내게 새로운 이름을 지어주기를 바랍니다.
그의 말에 펠릭스는 물러서지 않았다. 적어도 자신의 고객의 이름이나 직업은 알아야 할 필요가 있다는 단호한 태도를 보였다. 그러나 이방인은 가늘지만 뼈마디 굵은 오른손을 들어 거부 의사를 전했다. --- p.28
우리들 누구나 변화의 과정을 겪고, 사는 동안 그런 탈바꿈은 계속 이루어진다. 그렇다, 나도 어제의 내가 아니다. 나조차도 매일매일 다른 무언가로 변해가고 있다. 다만 유일하게 내 안에서 변화되지 않는 것이 있다면 그것은 나의 과거, 나의 인간적인 과거에 대한 추억이다. 과거는 변하지 않고 언제나 그 자리에 아름답게 혹은 추하게 존재하며 또 앞으로도 영원히 머물 것이다. --- p.71
- 당신은 눈치채지 못했나요? 주제 부슈만이 이방인의 몸을 차지해버렸잖아요. 그 이방인이 이제는 날이 갈수록 진짜 주제 부슈만이 돼버리고 있어요. 8개월 전 그날 밤, 우리 집을 찾아왔던 그 사람은 도대체 어디 있는 건가요?
- 이건 단지 게임일 뿐이야. 나도 지금 게임을 하는 거라고. 우리 모두 잘 알고 있잖아? --- p.79
- 그래, 이름은요? 당신은 그가 누구인지 이름을 물어보았을 거 아녜요?
이름이 뭐냐고? 그 누구도 아닌 것이 이름이지! 나는 혼잣말로 웅얼거렸다. 그런데 놀랍게도 펠릭스가 나의 생각을 알아차렸는지 똑같은 답변을 했다.
- 그 누구도 아닌 것이 그의 이름이야! --- p.96
옛날에 우리가 읽던 어린이용 동화책을 보면 결론은 언제나 ‘영원히 행복하게 잘 살았습니다’라고 끝나곤 하지. 왕자와 공주가 결혼하여 많은 자식을 낳은 뒤에 말이야. 실제 인생에서는 그 어떤 이야기도 그렇게 끝나지는 않아. 공주들은 경비병들과 결혼하고, 곡예사들과도 결혼하고 그렇게 살다가 두 사람이 헤어질 때까지 불행한 삶을 살게 되지.
세월이 흘러 그들도 우리처럼 죽게 되어 있어. 우리는 영원을 맹세할 때만 진정 행복한 법이야. 어린아이들은 이 세상 모든 것이 영원히 계속될 거라는 믿음에 익숙해져 있지. 나도 방학 때마다 지냈던 가벨라 그곳에서, 아카시아 나무 그루터기에 나무 집을 짓던 그 시절이 영원히 계속될 것 같았어. --- p.103
- 현실은 말이다, 언제나 고통스럽고 또 불완전하단다. 그것이 세상의 이치니까. 우리는 현실과 꿈을 제대로 분간할 줄 알아야 한단다. 아주 아름다운 어떤 것이 우리 앞에 나타날 때, 그것이 다만 꿈일지도 모른다고 생각하면서도 현실이라고 여기며 우리 자신을 할퀴고 꼬집지. 잠시 꿈꾸는 현실은 늘 우리를 아프게 한단다. 책 속에는 실제로 존재하는 아픔이 없고, 모든 것이 다 존재하지. 그러니 얘야, 삶과 책들 사이에서 선택하려면, 책을 선택해라.
‘펠릭스 벤투라 씨, 책임지고 이 사람의 자식들을 위해 훌륭한 과거를 만들어주시길 바랍니다.’
편지에는 이렇게 쓰여 있었다. 남자가 어색하지만 애절한, 알 수 없는 미소를 지으며 말했다.
- 당신이 과거를 만들어주는 분인가요? 친구가 내게 이 편지를 주었습니다. --- p.25
- 이제까지 당신의 고객들은 어떤 사람이었습니까?
그의 말투에 짓눌려 펠릭스 벤투라는 나지막이 대답했다. 자신의 고객은 모든 계층의 사람들이고 또 신흥 부르주아들이라고 설명했다. 그중에는 기업인도 있고, 장관, 농장주, 상인, 장군 등 대체로 미래가 보장된 사람들이라고 답했다. 이 사람들은 명망 있는 조상과 귀족의 족보, 훌륭한 과거를 갖추지 못한 것이 흠이어서 고귀하고 전통 있는 내력을 필요로 한다고 덧붙였다. 자신은 그들에게 서류로 완벽하게 꾸민 새로운 과거를 만들어주고 그 대가를 받는다고 밝혔다. --- p.27
- 그동안 내게는 많은 이름이 있었지만, 지금은 모두 잊어버리고 싶소. 당신이 내게 새로운 이름을 지어주기를 바랍니다.
그의 말에 펠릭스는 물러서지 않았다. 적어도 자신의 고객의 이름이나 직업은 알아야 할 필요가 있다는 단호한 태도를 보였다. 그러나 이방인은 가늘지만 뼈마디 굵은 오른손을 들어 거부 의사를 전했다. --- p.28
우리들 누구나 변화의 과정을 겪고, 사는 동안 그런 탈바꿈은 계속 이루어진다. 그렇다, 나도 어제의 내가 아니다. 나조차도 매일매일 다른 무언가로 변해가고 있다. 다만 유일하게 내 안에서 변화되지 않는 것이 있다면 그것은 나의 과거, 나의 인간적인 과거에 대한 추억이다. 과거는 변하지 않고 언제나 그 자리에 아름답게 혹은 추하게 존재하며 또 앞으로도 영원히 머물 것이다. --- p.71
- 당신은 눈치채지 못했나요? 주제 부슈만이 이방인의 몸을 차지해버렸잖아요. 그 이방인이 이제는 날이 갈수록 진짜 주제 부슈만이 돼버리고 있어요. 8개월 전 그날 밤, 우리 집을 찾아왔던 그 사람은 도대체 어디 있는 건가요?
- 이건 단지 게임일 뿐이야. 나도 지금 게임을 하는 거라고. 우리 모두 잘 알고 있잖아? --- p.79
- 그래, 이름은요? 당신은 그가 누구인지 이름을 물어보았을 거 아녜요?
이름이 뭐냐고? 그 누구도 아닌 것이 이름이지! 나는 혼잣말로 웅얼거렸다. 그런데 놀랍게도 펠릭스가 나의 생각을 알아차렸는지 똑같은 답변을 했다.
- 그 누구도 아닌 것이 그의 이름이야! --- p.96
옛날에 우리가 읽던 어린이용 동화책을 보면 결론은 언제나 ‘영원히 행복하게 잘 살았습니다’라고 끝나곤 하지. 왕자와 공주가 결혼하여 많은 자식을 낳은 뒤에 말이야. 실제 인생에서는 그 어떤 이야기도 그렇게 끝나지는 않아. 공주들은 경비병들과 결혼하고, 곡예사들과도 결혼하고 그렇게 살다가 두 사람이 헤어질 때까지 불행한 삶을 살게 되지.
세월이 흘러 그들도 우리처럼 죽게 되어 있어. 우리는 영원을 맹세할 때만 진정 행복한 법이야. 어린아이들은 이 세상 모든 것이 영원히 계속될 거라는 믿음에 익숙해져 있지. 나도 방학 때마다 지냈던 가벨라 그곳에서, 아카시아 나무 그루터기에 나무 집을 짓던 그 시절이 영원히 계속될 것 같았어. --- p.103
- 현실은 말이다, 언제나 고통스럽고 또 불완전하단다. 그것이 세상의 이치니까. 우리는 현실과 꿈을 제대로 분간할 줄 알아야 한단다. 아주 아름다운 어떤 것이 우리 앞에 나타날 때, 그것이 다만 꿈일지도 모른다고 생각하면서도 현실이라고 여기며 우리 자신을 할퀴고 꼬집지. 잠시 꿈꾸는 현실은 늘 우리를 아프게 한단다. 책 속에는 실제로 존재하는 아픔이 없고, 모든 것이 다 존재하지. 그러니 얘야, 삶과 책들 사이에서 선택하려면, 책을 선택해라.
--- p.107
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