품목정보
발행일	2017년 02월 27일
판형	양장?
쪽수, 무게, 크기	252쪽 \| 484g \| 14020520mm
ISBN13	9788953127401
ISBN10	8953127408

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시간을 통해, 만남을 통해 일하시는 하나님을 보라! 비전은 모자이크라고 했던 고 하용조 목사, 사람들과의 만남을 통해 모자이크를 맞춰 가신 하나님의 일하심이 여기 생생히 기록되어 있다! 저자 하용조 목사는 교회를 개척할 때부터 마지막 사역에 이르기까지 늘 사람들과 함께 있었다. 그는 하나님의 사람이었지만 언제나 하나님의 사람들과 함께 새로운 꿈을 꾸고, 새로운 일들을 만들어 나갔다. 그 스스로 부지런히 하나님의 사람들을 만나러 갔고, 또 수많은 사람들이 그를 만나 꿈을 나누고 동역을 요청하며 하나님 나라를 확장시켜 나갔다. 그는 만나야 할 사람, 깊이 교제하며 동역해야 할 사람, 1번이라도 시간을 내어 복음을 전해야 할 사람, 자주 보지 못해도 지속적으로 돌보아야 하는 사람 등 그에게는 사람들과의 만남에 여러 가지 의미를 두고 또 구체적인 열매들을 거두어 냈다. 그 만남의 면면들이 이제는 과거가 되었지만, 지금의 한국 교회와 크리스천들에게도 의미가 있는 여러 만남들을 선별하여 인터뷰집으로 묶었다. 그를 인터뷰하기 위해 온 매체들도 있고, 혹은 그가 여러 사람들과 대담을 나누며 이끌어 간 경우도 있다. 존 스토트 목사, 빌 하이벨스 목사, 닉 부이치치, 대천덕 신부, 주선애 교수, 옥한흠 목사, 홍정길 목사, 이동원 목사 등 어떤 사람들과 어떤 주제를 가지고 이야기를 하든 핵심은 단 하나, 복음이요 진리 추구라 해도 과언이 아니었음이 여실히 드러난다. 일정한 주제를 가지고 대화를 나누면서도 생명 있는 대화가 되기 위해 한국 교회와 성도들에게 적용할 수 있는 결론을 도출해 내기 위해 애썼던 흔적이 곳곳에 역력하다. 오랜 세월 빛바랜 앨범 속에 꺼낸 사진들 같지만, 그 시간 속에 일하시는 하나님을 볼 수 있다. 사람들과의 만남을 통해 그리스도인이라면 나아가 목회자라면 무엇을 추구하고 살아야 하는지 좋은 길을 제시한다. 은밀한 곳, 은밀한 대화가 아닌 생명과 진리를 추구하며 공동체를 살리고 회복하기 위해 무엇을 도모했는지 한 목회자의 켜켜이 쌓인 시간 속에서 확인하게 된다. 시간을 통해, 사람을 통해 일하시는 하나님이 지금 현대 그리스도인들에게 무엇을 위해 시간과 에너지를 들여 사람을 만나고 동역과 협력과 하나님 나라를 함께 만들어 가는 것을 배울 수 있다. 가이드가 필요한 후배 목회자들은 물론 여러 가지 고민과 갈등을 겪는 평신도들은 생각의 지경, 비전의 지경, 삶의 지경을 넓혀갈 수 있을 것이다. 일, 직업, 목회, 공동체, 교회, 가정, 헌신, 교육, 선교 등의 영역을 통해 과거 한국교회 속에 일하신 하나님이 여전히 일하고 계시고, 내일도 이끄실 것을 기대하게 된다.

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저자 소개 관련자료 보이기/감추기

저자 : 하용조

건국대학교, 장로회신학대학원을 거쳐 미국 바이올라대 명예 문학박사와 미국 트리니티신학대 명예 신학박사 학위를 취득했다. 또한 온누리교회 담임목사, 전주대학교 이사장, 한동대학교 이사, 횃불트리니티신학대 총장, 두란노서원 원장, CGN TV 이사장을 역임했다. 『초점』, 『나의 하루』, 『나의 사랑하는 여러분에게』, 『감사의 저녁』, 『사도행전적 교회를 꿈꾼다』, 『큐티하면 행복해집니다』 등 50여 권의 단행본과 강해 설교집을 남겼다. 늘 연약한 몸으로 복음을 향해 사랑의 질주를 했던 그는 2011년 8월 2일, 향년 65세로 사랑하는 하나님 곁으로 갔다.

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처음엔 하나님이 내 병쯤은 쉽게 고쳐 주실 것이라고 생각했어요. 그런데 오랜 세월 아프면서 하나님의 섭리, 비밀, 삶의 의미와 목적을 분명히 깨달았습니다. 하나님은 어떤 상황에서도 우리와 더욱 친밀해지시기를 원하십니다. 그래서 핸디캡, 다시 말해 고난은 축복인 거죠. 고난은 저를 성숙하게 하는 영적 통찰력의 보고뿐 아니라 무엇과도 비교할 수 없는 보석과 같습니다. 저는 지금의 아픔을 엔조이(enjoy) 하게 됐어요. 죽음에 대한 두려움이 전혀 없습니다.---「닉 부이치치와 대담에서」중에서

저는 믿음이란 항상 낭떠러지에 서 있는 것이라고 생각해요. 큰 길을 걷는 게 아니라 낭떠러지로 떨어지는 심정으로 가는 것이 믿음입니다.---「조용기 목사와 대담에서」중에서

고난은 당신을 죽이지 않습니다. 우리에게는 고난을 이길 만한 비전과 용기가 없을 뿐입니다. 고난은 파도와 같습니다. 파도는 멈추지 않고 계속해서 칩니다. 당신의 인생에 고난이 올 때 휩쓸리지 말고 이겨내십시오. 파도는 타면 스포츠가 됩니다.---「연합뉴스와 인터뷰에서

나는 열등감이 참 많았습니다. 청소년 사춘기 시절이었어요. 제일 큰 숙제는 하나님이 정말 계시는가 하는 부분이었어요. 정말 십자가에서 나를 위해 돌아가셨다고 하는데 사실인가 고민했습니다. 그 고독과 외로움과 갈등이 점점 나를 하나님께로 이끌어 갔습니다.---「CGNTV [하늘빛향기] 프로그램에서

앞으로 한국 교회가 지향해야 할 교회론 중의 하나가 ‘평신도의 정체성’ 또는 ‘평신도의 사역’이라고 봅니다. 한국 교회의 미래가 바로 평신도 사역을 목회자가 어떻게 정리해서 방향을 제시할 것인가에 달려 있지 않나 생각합니다.---「옥한흠, 홍정길, 이동원 목사와 대담에서」중에서

교회의 미래는 젊은이들을 교회 사역에 어떻게 활용하느냐에 달려 있다고 봅니다. 현재 젊은이들이 교회를 많이 빠져나가고 있습니다. 평생 동안 젊은이 사역에 힘써 오시면서 젊은이들을 교회로 끌어들일 수 있는 방법이 무엇인지 말씀해 주십시오.---「존 스토트 목사와 대담에서」중에서

교회의 크고 작음이 문제가 아니고 교회가 무엇을 하느냐가 중요하다고 생각합니다. 그래서 제가 관심을 갖게 된 것은 수도원 공동체가 아니고 교회 공동체입니다. 도시 교회가 어떤 공동체의 모습을 가질 때 세상을 변화시킬 수 있을지에 관해 많은 관심을 갖고 있습니다.---「대천덕 신부, 주선애 교수와 대담에서」중에서

매년 ‘재충전을 위한 여름 휴가’(summer study break)를 가지신다고 들었습니다. 굉장히 많은 사역들을 감당하시면서 어떻게 그것이 가능하셨습니까? 쉼과 사역의 생산성에 관해 나름대로 깨달은 원리나 통찰력이 있으신지요.---「빌 하이벨스 목사와 대담에서」중에서

목회라고 하는 것은 예수님을 대신해 하나님의 양을 하나님의 백성답게 살도록 돕는 것입니다. 결국 하나님 나라를 이루는 일이라고 생각합니다. 목회는 하나의 인격적 삶의 현장이라고 할 수 있겠지요. 따라서 지식 공동체는 신학교이고, 인격 공동체는 목회라고 할 수 있어요. 어떻게 보면 목 회는 종합예술이고, 우리가 배운 신학의 꽃이 목회인 셈이죠. 지상에서 예수님을 위해 살고, 예수님을 닮으며, 하나님 나라를 이루는 핵심적 공동체가 교회입니다. 바로 이 교회를 교회답게 만드는 게 목회가 아닌가 생각합니다.---「목회와신학 대담에서」중에서

전통적인 교회가 태도를 바꾸고, 방법을 바꿔 접근하면 많은 사람들이 복음에 접촉될 수 있다라고 해석이 됩니다. 그것은 교회라는 곳, 목사라는 분 또 설교라는 것이 별로 매력이 없었다는 얘기죠. 그것이 매력이 있는 설교, 교회 또 목사님이 삶에 도움을 주는 분으로 인식을 전환시키는 것이 굉장히 중요하죠. 결국 그것을 전환시키는 방법은 문화라고 생각합니다.---「미네노 타쯔히로 목사와 대담에서」중에서

인생이란 ‘떠나는 것’입니다. 어떤 경우에는 다시 만날 수 있는 헤어짐도 있지만, 어떤 경우에는 영원한 이별인 헤어짐도 있습니다. 목을 놓고 울어야 하고, 슬픔과 섭섭함을 나누어야 할 때도 있습니다. 그것이 인생입니다. 사랑하는 사람을 영원히 떠나보내는 일도 있습니다. 그러나 절대로 떠나보내서는 안 되는 분이 있습니다. 바로 예수 그리스도입니다.

---「조정민 목사와 대담에서」중에서

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[독자의 유익] - 한국교회사에 한 획을 남긴 저자를 비롯 다양한 각계 리더들을 만날 수 있다. - 인터뷰라는 방식을 통해 심도 깊은 주제이지만 부담스럽지 않게 메시지를 읽을 수 있다. - 한국교회에 대해 고민하는 목회자와 평신도들에게 갈등과 문제가 어떻게 발전적인 대안으로 현실화되고 실현되었는지 목격하게 된다. - 인간관계와 네트워크 지향의 현대사회의 주요 트렌드에서 복음 중심의 그리스도인으로 어떻게 살아가야 하는지 그 현장을 볼 수 있다. [타깃 독자] - 한국 교회의 리더들을 만나고 싶은 목회자와 평신도 - 탈교회적인 현실에서 공동체와 교회 지향적인 신앙인으로 어떻게 살아야 할지 모르는 그리스도인 - 타교단, 타교회 목회자들과 협력이나 네트워크가 어려운 목회자 - 사람들과의 만남에서 갈등과 고민이 많은 평신도 - 저자를 그리워하는 평신도 [서문에서] 봄이 되면 우리는 예수님의 십자가와 부활을 진하게 생각하게 됩니다. 골고다 언덕 위에 홀로 인류의 죄를 지고 서신 예수님이 지금 피 묻은 손을 우리에게 내밀며 다가오십니다. 우리의 문제는 예수님을 피상적으로 알고 가볍게 생각하며 적당히 바라보는 데 있습니다. 우리의 세상살이가 피상적이요, 가볍게 적당하게 관계하는 것과 같습니다. 수많은 사람들과 인사하고 악수했으나 그 중 한두 사람과도 깊게 사귀는 사람이 없기 때문에 언제나 홀로 고독합니다. 피곤하고 기분만 좋았을 뿐입니다. ‘예수를 깊이 생각한다’는 의미는 예수 그리스도에게 생각을 고정시키고 묶어 두는 것을 의미합니다. 영혼의 닻을 내린 사람처럼 예수를 생각하고 있는 사람에게는 노도 광풍이 무섭지 않습니다. 돈과 명예와 성공에 흔들리지 않습니다. 이해관계나 체면과 전통의 노예가 되지 않습니다. 우리는 너무나 세상을 열심히 바라보고 있습니다. 교회는 세상과 비슷한 소리와 행동으로 만족하고 감격하고 있습니다. 사랑 보다는 숫자를 세고, 용서보다는 헌금에 관심이 있습니다. 결국 우리도 세상처럼 성공이 중요해졌습니다. 우리 모두 베드로처럼 예수님을 깊이 생각하지 못했기 때문에 결국 물에 빠지게 되었습니다. 더 이상 우리 힘과 방법으로 어찌 할 수 없게 된 것입니다. 우리는 다시 한 번 주님을 더 깊이 생각하고 바라보아야 할 시점에 서 있습니다. 화려한 궁전이 아니라 말구유에 태어나신 예수님을 더 깊이 생각합시다. 12살에 성전에서 율법을 토론하던 예수님을 더 깊이 생각합시다. 빵보다 말씀을, 인기보다는 진리를, 다수보다는 소수를 선택하신 예수님을 더 깊이 생각합시다. 그 주위에는 소외된 자, 병든 자, 귀신들린 자, 천한 사람들이 항상 있었습니다. 사랑하는 제자와 배신의 쓴 잔을 마셔야 하셨습니다. 피땀 흘려 기도하실 때 사랑하는 제자들마저 졸고 있었습니다. 그러나 그들을 끝까지 사랑하셨고 생명을 바치셨습니다. 생각할수록 예수님은 끝이 없으신 분이요, 바라볼수록 한이 없으신 분입니다. 아침에 예수님으로 눈을 뜨고 저녁에 예수님으로 눈을 감읍시다. 예수님만 찬양하고 예수님만 경배하고 예수님만 말하고 예수님만 전합시다. 예수님에게 미치고 예수님에게 생애 전체를 드립시다.

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