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품목정보
| 발행일 | 2010년 04월 15일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 280쪽 | 534g | 153*224*20mm |
| ISBN13 | 9788959592302 |
| ISBN10 | 8959592307 |
맹야 꽁야
: 녹색의 품속
김문환 저
|
한솜미디어
|
2010년 04월 15일
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장마의 계절 여름, 습한 안개는 노고단에서 화엄사 계곡 따라 섬진강으로 흐르며 드디어 안개비가 되어 구질구질 오시는데… 오랜만에 때를 만난 강맹꽁이가 짝을 찾아 강가 길 따라 어기적~ 어기적거리며 산책하면서
“꽁야, 내 맹순이는 또 한 해 1년이 다 되었는데 어디서 아직도 잠을 퍼지게 자고 있는지 통 보이질 않아 짜증이 나는군!”
한편, 산두꺼비도 동면하던 굴에서 기어 나와 강가 길 따라 빗속을 거닐며 추억 속에 잠겨 암두꺼비 생각에 어스렁~ 어스렁거리는데, 빗물이 눈꺼풀을 적셔 흐르니
“뭔놈의 비가 벌써~ 아주 짜증이 나요, 짜증이…” 하며 집 찾아 껑중껑중 급히 뛰어가다 맹꽁이와 부딪쳤다.
“아유~ 머리통이야!”
“어이~ 강맹꽁이 미안하네! 바위 밑에 있는 집에 빨리 가려고 뛰다 그만 실수했네 그려. 빗물이 흘러 눈이 통 안 보이니 원….”
“산두꺼비는 엄금엉금 기어 다녀야 격에 어울리거늘… 앞으로는 조심하게나! 이 맹도사님 머리통에 박치기 하면 조상님께서 물려주신 우성인자가 다 날아가 버려 맹~ 해지면 어찌하겠는가! 눈 뜨고 조심, 눈 감고 조심하게나 암 암~”
“흥~ 그 머릿속에 맹야꽁야밖에 더 무엇이 있겠는가?”
“흥~ 그러는 자네는 헉~ 하는 외마디 불협화음밖에 낼 수 없지 않은가?”
“흥~ 그게 그거지… 이제 말싸움 그만하고, 맹꽁이 자네는 어디가 집이기에 빗속을 어슬렁거리나?”
“나야 집이 너무 많아 헷갈려서 방향을 잡는 중이지. 물속에 있으면 물이 집이요, 흙 속에 있으면 흙이 집이요, 진흙탕에 있으면 물커덩 물렁 집이요… 리버 사이드에 하얀집은 양맹꽁이 집이지만 나야말로 숭배하는 어느 동양철학자의 정신으로 무위(無爲) 자연(自然)의 도(道)를 따라 살아가는 토종맹꽁이라 물 따라 물속에서 허우적거릴 때가 제일 편한 삶인지라, 물집의 행복을 어이 다 말할 수 있겠는가?”
“그런 건 집이 아니고 자연물이라 하거든….”
“아 그래, 그러면 자연집이군 그래. 실은 굳이 집에 집착할 필요성을 못 느끼네. 말하자면 무소유(無所有)의 행복이라고 할까?”
“무소유라! 어디서 듣던 말인디…. 네 발 다 들고 털어도 모래 한 알 안 떨어진다는 그 말은 아니겠고, 세상에 취하지 못할 것이 없다는 그 무엇? 설마 무소불위(無所不爲)?”
“하하하~ 요 뚜껍아! 넌 야심이 너무 많으니까 고로콤 삐딱한 생각이 머리통까지 차 있지! 그런 것이 아니라 이 맹꽁이 삶의 신조는 무소유에 유유자적(悠悠自適) 속박 없는 삶… 구름 위에 마음 싣고 바람 따라 몸을 주고, 세월 속에 세월 잊고 고뇌의 삶 머리 비워, 흐름의 강물에 두둥실 떠가는 낙엽처럼 흐름에 순응하며 사는 것임을 탐욕이 그득한 산두꺼비가 그 어이 알것는가!
비가 오시니 바위집이 무너질까 걱정, 먹어도 먹어도 황소두꺼비가 아니 되니 걱정, 파리 한 마리 알짱거리면 속눈알 신경 땡기고, 다리는 네 개에 손이 없으니 신체 타령, 허구한 날 날파리 떼가 아니 오니 걱정, 초조함에 심장은 쫄아들어 콩쾅콩쾅, 오만 가지 잡생각에 몸마저 갈팡질팡, 세월은 달아나고 굼뜨는 것은 짧은 다리, 뛰어본들 거기가 거기, 그 많은 삶을 어이 다 살고 간담~ 이 얼마나 우스꽝스런 두꺼비 삶인가!
세월의 강에서 세월을 낚는 이 강맹꽁이의 삶과, 산야 들판에서 떼파리나 잡아 무진장 배를 채우는 두꺼비의 단세포적 삶이라 할까?
다시 말해서 생존의 본능으로 형이하학(形而下學)적 관점에서만의 삶을 벗어나 형이상학(形而上學)적 실존에 의미를 두고 사색과 함께하는 삶의 지혜의 뜻을 자네에게는 소에 경 읽는 소리로 들리겠지만… 아니 그런가 으하하하~”
“꽁야, 내 맹순이는 또 한 해 1년이 다 되었는데 어디서 아직도 잠을 퍼지게 자고 있는지 통 보이질 않아 짜증이 나는군!”
한편, 산두꺼비도 동면하던 굴에서 기어 나와 강가 길 따라 빗속을 거닐며 추억 속에 잠겨 암두꺼비 생각에 어스렁~ 어스렁거리는데, 빗물이 눈꺼풀을 적셔 흐르니
“뭔놈의 비가 벌써~ 아주 짜증이 나요, 짜증이…” 하며 집 찾아 껑중껑중 급히 뛰어가다 맹꽁이와 부딪쳤다.
“아유~ 머리통이야!”
“어이~ 강맹꽁이 미안하네! 바위 밑에 있는 집에 빨리 가려고 뛰다 그만 실수했네 그려. 빗물이 흘러 눈이 통 안 보이니 원….”
“산두꺼비는 엄금엉금 기어 다녀야 격에 어울리거늘… 앞으로는 조심하게나! 이 맹도사님 머리통에 박치기 하면 조상님께서 물려주신 우성인자가 다 날아가 버려 맹~ 해지면 어찌하겠는가! 눈 뜨고 조심, 눈 감고 조심하게나 암 암~”
“흥~ 그 머릿속에 맹야꽁야밖에 더 무엇이 있겠는가?”
“흥~ 그러는 자네는 헉~ 하는 외마디 불협화음밖에 낼 수 없지 않은가?”
“흥~ 그게 그거지… 이제 말싸움 그만하고, 맹꽁이 자네는 어디가 집이기에 빗속을 어슬렁거리나?”
“나야 집이 너무 많아 헷갈려서 방향을 잡는 중이지. 물속에 있으면 물이 집이요, 흙 속에 있으면 흙이 집이요, 진흙탕에 있으면 물커덩 물렁 집이요… 리버 사이드에 하얀집은 양맹꽁이 집이지만 나야말로 숭배하는 어느 동양철학자의 정신으로 무위(無爲) 자연(自然)의 도(道)를 따라 살아가는 토종맹꽁이라 물 따라 물속에서 허우적거릴 때가 제일 편한 삶인지라, 물집의 행복을 어이 다 말할 수 있겠는가?”
“그런 건 집이 아니고 자연물이라 하거든….”
“아 그래, 그러면 자연집이군 그래. 실은 굳이 집에 집착할 필요성을 못 느끼네. 말하자면 무소유(無所有)의 행복이라고 할까?”
“무소유라! 어디서 듣던 말인디…. 네 발 다 들고 털어도 모래 한 알 안 떨어진다는 그 말은 아니겠고, 세상에 취하지 못할 것이 없다는 그 무엇? 설마 무소불위(無所不爲)?”
“하하하~ 요 뚜껍아! 넌 야심이 너무 많으니까 고로콤 삐딱한 생각이 머리통까지 차 있지! 그런 것이 아니라 이 맹꽁이 삶의 신조는 무소유에 유유자적(悠悠自適) 속박 없는 삶… 구름 위에 마음 싣고 바람 따라 몸을 주고, 세월 속에 세월 잊고 고뇌의 삶 머리 비워, 흐름의 강물에 두둥실 떠가는 낙엽처럼 흐름에 순응하며 사는 것임을 탐욕이 그득한 산두꺼비가 그 어이 알것는가!
비가 오시니 바위집이 무너질까 걱정, 먹어도 먹어도 황소두꺼비가 아니 되니 걱정, 파리 한 마리 알짱거리면 속눈알 신경 땡기고, 다리는 네 개에 손이 없으니 신체 타령, 허구한 날 날파리 떼가 아니 오니 걱정, 초조함에 심장은 쫄아들어 콩쾅콩쾅, 오만 가지 잡생각에 몸마저 갈팡질팡, 세월은 달아나고 굼뜨는 것은 짧은 다리, 뛰어본들 거기가 거기, 그 많은 삶을 어이 다 살고 간담~ 이 얼마나 우스꽝스런 두꺼비 삶인가!
세월의 강에서 세월을 낚는 이 강맹꽁이의 삶과, 산야 들판에서 떼파리나 잡아 무진장 배를 채우는 두꺼비의 단세포적 삶이라 할까?
다시 말해서 생존의 본능으로 형이하학(形而下學)적 관점에서만의 삶을 벗어나 형이상학(形而上學)적 실존에 의미를 두고 사색과 함께하는 삶의 지혜의 뜻을 자네에게는 소에 경 읽는 소리로 들리겠지만… 아니 그런가 으하하하~”
--- 「강맹꽁이와 산두꺼비」 중에서
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