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품목정보
| 발행일 | 2017년 03월 30일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 400쪽 | 560g | 152*223*30mm |
| ISBN13 | 9788971350706 |
| ISBN10 | 8971350709 |
한자에 담긴 성경 이야기
이병구 저
|
밀알서원
|
2017년 03월 30일
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저자 : 이병구
1953년 경기도 양평에서 출생하여 옥천향교에서 한문을 수학(修學)하고, 성덕대학교를 졸업하였다. 2007 년 서울 방학동 소재 한일교회(고신)에서 장로로 임직하여 현재 시무장로로 섬기고 있다. 주요 저서로는『그리스도와 한자』(다락방서원, 2010)가 있다.
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이처럼 하나님 앞에서 희생제물의 각을 뜨기 위해 손(手)에 찔러 쪼갤 수 있는 창칼(戈)을 쥐고 있는 죄인인 나의 모습을 표현한 글자가 我(나 아)입니다.
나아가 선인들은 이 我자로 나뿐만 아니라 우리 모든 사람이 다 하나님 앞에서 각각 자기의 창칼을 가지고 가축을 잡아 속죄의 제사를 드려야만 하는 어찌할 수 없는 죄인(롬 5:12)들임을 표현하여 우리를 뜻하게도 하였습니다.--- p. 83
그러므로 埃(티끌 애)는 예수 그리스도 안에서 육신이 죽는 참으로 소망 있는 영광스런 죽음(계14:13)이 아닌, 하나님을 떠난 사람의 죽음입니다. 즉 영적 생명이 없는 단지 흙일뿐인 사람(土)의 사사로운(?) 죽음(矢)은 결국 한 낱 더러운 먼지나 티끌(埃)로 돌아가는 것임을 표현한 글자로도 볼 수 있습니다.--- p. 150
미상불(未嘗不) 기독교의 성경(聖經)만이 죄와 사망의 땅에서 죽어가는 인류의 구원(工)을 위해 하늘(一)에서 흘러내리는 생명수의 물줄기(?)를 모아 묶은(?) 단 하나뿐인 여호와의 글이자, 우리를 위해 창세로부터 이제까지 일(요 5:17)하시는 거룩하신 하나님 아버지와 그 외아들 우리 주 예수 그리스도의 말씀입니다.--- p. 223
그런즉 옛사람들은 교회의 머리(首)이신 예수님께서 세례 요한에게 세례를 받으심으로 시작하여 골고다에서 죽으실 때까지의 공생애 기간 동안 각 성과 촌과 빈 들과 바닷가에서 가고 머무르시며 행하신 모든 행적 곧 제자와 무리를 이끌고 앞서 걸어가신 모든 자취(?)를 포괄적으로 표현하여 道자를 만들었습니다. 그리고 그분께서 여기저기 다니시며 가르치고 행하신 모든 것이 사람이 따라야 할 참 길이며, 참 도리이며, 참 이치가 되므로 선인들은 이로써 길, 도리, 이치 등을 의미하는 글자로 삼은 것입니다.--- p. 310
말씀이신 예수 그리스도는 하나님이시지만, 인류의 죄를 대속하기 위한 십자가 사역을 위해 육신을 입고 세상에 태어나셨습니다(요 1:1-15). 그리하여 마침내 그 육신에 십자가를 지고 골고다에 오르사 친히 그 십자가에 달려 죽으셨습니다. 그리고 무덤에 들어가셨지만 그대로 사라져 없어지신 것이 아니라 삼일 만에 부활하사 하늘에 오르시고, 지금까지 하나님 우편에 앉아 계십니다.
이를 표현한 것이 바로 육신(月)에 십자가를 지신(十) 예수님께서 살아계심을 뜻하는 有(있을 유)로서 선인들은 이를 있다, 존재하다, 알다 등의 의미로 삼았습니다.
나아가 선인들은 이 我자로 나뿐만 아니라 우리 모든 사람이 다 하나님 앞에서 각각 자기의 창칼을 가지고 가축을 잡아 속죄의 제사를 드려야만 하는 어찌할 수 없는 죄인(롬 5:12)들임을 표현하여 우리를 뜻하게도 하였습니다.--- p. 83
그러므로 埃(티끌 애)는 예수 그리스도 안에서 육신이 죽는 참으로 소망 있는 영광스런 죽음(계14:13)이 아닌, 하나님을 떠난 사람의 죽음입니다. 즉 영적 생명이 없는 단지 흙일뿐인 사람(土)의 사사로운(?) 죽음(矢)은 결국 한 낱 더러운 먼지나 티끌(埃)로 돌아가는 것임을 표현한 글자로도 볼 수 있습니다.--- p. 150
미상불(未嘗不) 기독교의 성경(聖經)만이 죄와 사망의 땅에서 죽어가는 인류의 구원(工)을 위해 하늘(一)에서 흘러내리는 생명수의 물줄기(?)를 모아 묶은(?) 단 하나뿐인 여호와의 글이자, 우리를 위해 창세로부터 이제까지 일(요 5:17)하시는 거룩하신 하나님 아버지와 그 외아들 우리 주 예수 그리스도의 말씀입니다.--- p. 223
그런즉 옛사람들은 교회의 머리(首)이신 예수님께서 세례 요한에게 세례를 받으심으로 시작하여 골고다에서 죽으실 때까지의 공생애 기간 동안 각 성과 촌과 빈 들과 바닷가에서 가고 머무르시며 행하신 모든 행적 곧 제자와 무리를 이끌고 앞서 걸어가신 모든 자취(?)를 포괄적으로 표현하여 道자를 만들었습니다. 그리고 그분께서 여기저기 다니시며 가르치고 행하신 모든 것이 사람이 따라야 할 참 길이며, 참 도리이며, 참 이치가 되므로 선인들은 이로써 길, 도리, 이치 등을 의미하는 글자로 삼은 것입니다.--- p. 310
말씀이신 예수 그리스도는 하나님이시지만, 인류의 죄를 대속하기 위한 십자가 사역을 위해 육신을 입고 세상에 태어나셨습니다(요 1:1-15). 그리하여 마침내 그 육신에 십자가를 지고 골고다에 오르사 친히 그 십자가에 달려 죽으셨습니다. 그리고 무덤에 들어가셨지만 그대로 사라져 없어지신 것이 아니라 삼일 만에 부활하사 하늘에 오르시고, 지금까지 하나님 우편에 앉아 계십니다.
이를 표현한 것이 바로 육신(月)에 십자가를 지신(十) 예수님께서 살아계심을 뜻하는 有(있을 유)로서 선인들은 이를 있다, 존재하다, 알다 등의 의미로 삼았습니다.
--- p.385
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본서는 수많은 한자 중에서 성경과 맥을 같이 하는 글자들을 찾아내어 그 글자를 구성하 고 있는 부수와 기초자를 하나님의 말씀과 연계하여 상세하게 풀어 잘 설명하고 있다. 따라서 본서를 읽으면 그 같은 한자를 만든 이들이 분명 하나님에 대한 지식이 있었다는 사실과 “인류의 모든 족속을 한 혈통으로 만드사 온 땅에 살게 하셨다”(행 17:26)라고 하신 성경 말씀을 실감하게 될 것이다. 그뿐 아니라 특정 글자에 따른 각 단원의 묵상란에는 신앙에 도움이 될 만한 유익한 내용 들이 들어 있어 말씀묵상이나 성경 공부에도 상당한 도움이 되리라 생각된다.
김성규 목사 (한일교회)
김성규 목사 (한일교회)
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