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품목정보
| 발행일 | 2003년 07월 10일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 312쪽 | 크기확인중 |
| ISBN13 | 9788955960822 |
| ISBN10 | 8955960824 |
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정통 남방불교 국가 미얀마에서 가장 존경받는 우 조티카 큰스님의 가르침
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저자 : 우 조티카 사야도 Sayadaw U Jotika
미얀마인들이 가장 존경하는 큰스님. 1947년 8월 5일 미얀마 물메인 oulmein에서 태어나 가톨릭 미션스쿨에서 교육을 받았다. 젊은 시절에는 심리학과 철학 등에 심취해 있었다. 73년 전자공학 전공으로 Rangoon Institute of Technology를 졸업한 후, 불교에 관심을 갖게 되었다. 스물 여섯 살이 되는 해 출가, 74년 탕푸루 Taung Pu Lu 사야도를 은사로 비구계를 받았으며, 탕푸루 사야도와 한타빈 타우야 Htantabin Tawya 사야도 지도 하에 수행, 정진하였다. 그의 담마에 대한 설법과 저서들은 미얀마뿐만 아니라 외국에서도 인기가 높으며, 지금까지 13권의 책을 출판하였다. 그 중 <여름에 내린 눈 Snow in the Summer>, <내 마음은 내 친구 My Mind is My Friend>, <붓다의 무릎에 앉아 The Residence of Mindfulness> 등이 대표적인 저서다.
역자 : 최순용
서울대 법대 및 동대학원 졸업. 프랑스 국립사법관학교 수료. 대전, 서산, 서울, 전주지검 검사. 서울지검 북부지청 부부장검사. 현재 변호사 겸 동국대 법대 겸임교수.
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인생을 사는 것은 하나의 예술입니다. 뛰어난 예술 작품을 만드는 데 정해진 공식은 없습니다. 예술가는 항상 기민해야 하며 창의적이어야 합니다. 창의력을 잃는다면, 예술 작품이나 예술가 모두 죽은 것과 마찬가지입니다. 그러나 인간의 삶에서 창의성을 찾아보기란 좀처럼 쉬운 일이 아닙니다. 그러니 사람들이 로봇처럼 행동하는 것이 결코 놀라운 일은 아니지요! …
“욕망은 우리로 하여금 ‘욕망이 충족되면 행복해진다’고 믿게 만듭니다. 그러나 욕망을 충족시키는 것에는 끝이 없습니다. 우리는 ‘언젠가, 언젠가, 언젠가는 … 행복해질 거야’라고 생각합니다. 그러나 그 ‘언젠가’는 항상 당신보다 한 발 앞서 갑니다.”
<명상에 대해>
명상이란 내가 이해하기로, 고요함이나 집중, 통찰 같은 어떤 상태를 만들어내는 것이 아닙니다. 그보다는 무엇이 일어나든지 그것을 그 순간에 아주 간단한 방법으로 분명하게 보는 것입니다. 고요함을 의도하거나 통찰을 얻고자 함은 우리가 있어야 할 곳으로부터 출발하는 것이 아닙니다. 각자 현재 처해 있는 상황에서 시작하지 않으면, 우리는 항상 제자리걸음을 면치 못하게 됩니다. 달리 표현한다면, 명상은 ‘완전한 내적 대화’ 혹은 ‘삶에 대한 깊이 있는 이해’라 할 수 있습니다.
“실수를 해서 곤경에 처했다면, 불평하거나 자신이나 다른 사람을 비난하거나 피하지 말고 그것을 들여다보십시오. 또한 스스로를 정당화하거나, 실수한 것에 대해 성내지 말고 들여다보십시오. 어떤 저항 없이 들여다볼 수 있다면, 실수는 쉽고 빠르게 극복할 수 있습니다.”
“욕망은 우리로 하여금 ‘욕망이 충족되면 행복해진다’고 믿게 만듭니다. 그러나 욕망을 충족시키는 것에는 끝이 없습니다. 우리는 ‘언젠가, 언젠가, 언젠가는 … 행복해질 거야’라고 생각합니다. 그러나 그 ‘언젠가’는 항상 당신보다 한 발 앞서 갑니다.”
<명상에 대해>
명상이란 내가 이해하기로, 고요함이나 집중, 통찰 같은 어떤 상태를 만들어내는 것이 아닙니다. 그보다는 무엇이 일어나든지 그것을 그 순간에 아주 간단한 방법으로 분명하게 보는 것입니다. 고요함을 의도하거나 통찰을 얻고자 함은 우리가 있어야 할 곳으로부터 출발하는 것이 아닙니다. 각자 현재 처해 있는 상황에서 시작하지 않으면, 우리는 항상 제자리걸음을 면치 못하게 됩니다. 달리 표현한다면, 명상은 ‘완전한 내적 대화’ 혹은 ‘삶에 대한 깊이 있는 이해’라 할 수 있습니다.
“실수를 해서 곤경에 처했다면, 불평하거나 자신이나 다른 사람을 비난하거나 피하지 말고 그것을 들여다보십시오. 또한 스스로를 정당화하거나, 실수한 것에 대해 성내지 말고 들여다보십시오. 어떤 저항 없이 들여다볼 수 있다면, 실수는 쉽고 빠르게 극복할 수 있습니다.”
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<가치관에 대해>
대화에서 억측과 가설, 그리고 거짓을 제거할 수 있다면, 당신은 많은 말을 할 필요가 없습니다. 나는 삶을 비현실적으로 만드는 여러 가정(假定)에 서서히 지쳐갑니다. 거짓된 사람들이, 거짓된 상황에서, 거짓된 행동을 하고, 거짓된 삶을 살고 있는 것이지요. …
급하게, 급하게만 돌아가는 삶. 정신없고 거추장스러운 무의미한 조급함….이 지구상에 진정 지적인 생명체가 존재하는 것일까요? 지성(知性)이란 무엇인지요? 당신에게 진정 의미 있는 바로 그것이 아니라, 사람들이 당신에게 시하는 것들을 하며 살아가는 것은 얼마나 큰 인생의 낭비인가요? 당신은 진정 당신에게 의미 있고 만족스러운 것이 무엇인지 알고 있습니까?…
많은 사람들이 서양철학에 실망합니다. 나 역시 서양철학에 만족을 느끼지는 않지만, 그것으로부터 뭔가 배울 수는 있다고 봅니다. 대부분의 실존철학은 매우 우울하죠. 그들은 인생이 얼마나 끔찍하고 괴로운 것인지에 대해 말하지만, 어떻게 평화롭게 살 수 있는가에 대해서는 답을 내리지 못합니다. 대다수의 철학자들은 머리뿐이죠. 혼란스레 헤매는 머리뿐. 그들이 하는 거라곤 생각뿐입니다. 행복하지도 않죠. 실제로 그들 중 적지 않은 수가 정신질환을 앓았습니다. 대부분의 평범한 사람들은 생각을 그리 많이 하지도 않고 철학을 읽지도 않지만,, 철학자들보다 더 행복합니다.
대화에서 억측과 가설, 그리고 거짓을 제거할 수 있다면, 당신은 많은 말을 할 필요가 없습니다. 나는 삶을 비현실적으로 만드는 여러 가정(假定)에 서서히 지쳐갑니다. 거짓된 사람들이, 거짓된 상황에서, 거짓된 행동을 하고, 거짓된 삶을 살고 있는 것이지요. …
급하게, 급하게만 돌아가는 삶. 정신없고 거추장스러운 무의미한 조급함….이 지구상에 진정 지적인 생명체가 존재하는 것일까요? 지성(知性)이란 무엇인지요? 당신에게 진정 의미 있는 바로 그것이 아니라, 사람들이 당신에게 시하는 것들을 하며 살아가는 것은 얼마나 큰 인생의 낭비인가요? 당신은 진정 당신에게 의미 있고 만족스러운 것이 무엇인지 알고 있습니까?…
많은 사람들이 서양철학에 실망합니다. 나 역시 서양철학에 만족을 느끼지는 않지만, 그것으로부터 뭔가 배울 수는 있다고 봅니다. 대부분의 실존철학은 매우 우울하죠. 그들은 인생이 얼마나 끔찍하고 괴로운 것인지에 대해 말하지만, 어떻게 평화롭게 살 수 있는가에 대해서는 답을 내리지 못합니다. 대다수의 철학자들은 머리뿐이죠. 혼란스레 헤매는 머리뿐. 그들이 하는 거라곤 생각뿐입니다. 행복하지도 않죠. 실제로 그들 중 적지 않은 수가 정신질환을 앓았습니다. 대부분의 평범한 사람들은 생각을 그리 많이 하지도 않고 철학을 읽지도 않지만,, 철학자들보다 더 행복합니다.
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