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품목정보
| 발행일 | 2017년 05월 29일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 276쪽 | 430g | 152*225*17mm |
| ISBN13 | 9788965704713 |
| ISBN10 | 8965704715 |
음란한 인문학
이봉호 저
|
쌤앤파커스
|
2017년 05월 29일
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우리가 주목해야 하는 것은 미디어 발전의 효시가 바로 성문화라는 점이다. 인터넷 사용자의 30퍼센트 이상이 섹스와 관련된 이미지와 동영상에 중독되어 있다는 사실이 이를 입증한다. TV와 영화를 포함한 미디어의 비약적인 발전은 섹스 산업과 동맹 전선을 맺은 지 오래다. 대중은 물밀듯이 쏟아지는 섹스 관련 이미지와 정보를 보면서 이를 체험하거나 상상하는 직간접적인 성적 행위를 반복한다. --- p.14~15
한국 걸그룹은 롤리타 신드롬의 음악적 재현이다. 그녀들은 영화 ‘쇼걸’에 등장하는 스트립 댄서와 다를 바 없는 에로틱한 춤을 무한 반복한다. 20세도 채 안 된 어린 여자아이들의 신체를 마음껏 훔쳐보게 하는 연예기획사들은 한국 음악계의 정신적 퇴행을 볼모로 돈을 끌어모은다. 한류라는 국위선양적 장치가 제2의 롤리타에 대한 집단 관음증을 정당화한다. --- p.24
마흔을 넘기며 많은 사람은 죽기 전에 다시 한 번, 불타는 사랑을 해보고 싶다는 생각을 한다. 그것은 마치 석양에 사라지는 유성처럼 마지막 불꽃이 될지도 모른다. 이 열정을 가슴에 품고서 방황하는 사람들을 우리는 황혼유성군이라 부른다.
--- p.56
킨제이의 연구는 종교 정신에 기반한 섹스 규제가 인간에 대한 이해가 결여된 사고라는 공감대를 얻는다. 치열한 찬반양론에도 불구하고 킨제이는 미국 성문화에 놀라운 성취를 이루어낸다. [타임]지는 섹스에 대한 개방적 논의를 통해서 향후에는 동성애, 구강 섹스, 오르가슴, 자위 같은 용어가 자연스럽게 등장할 것이라고 낙관했다. 『남성의 성 행동』은 잠자던 섹스를 공론화함으로써 성문화에 대한 미국인들의 닫힌 마음을 여는 데 일조한다. --- p.70~71
모든 서양인이 날 때부터 팬티를 입었던 것은 아니다. 모든 서양인이 날 때부터 문명화한 삶을 살아온 것도 아니다. 따라서 서양 문명이 절대적으로 우월하지도, 남미 원주민이 결코 열등하지도 않다는 것을 알 수 있다. 영화 ‘미션’은 원주민의 시각이 철저하게 배제된, 종교인과 권력자 중심의 상업 영화인 셈이다. 원주민의 미션은 어디에도 없고, 백인의 미션만이 존재하는 씁쓸한 영화다. --- p.101
마돈나는 학생들에게 말한다. 일단 배우기 시작하면 자신이 그동안 아무것도 몰랐다는 것, 그리고 정말 배울 것이 많다는 사실을 깨닫게 될 것이라고. 이를 경험한다면 스스로 겸손해지지 않을 수 없다고 강조한다. 섹시 아이콘으로 알려진 마돈나가 매우 영리하고 현실적인 인물이었음을 보여주는 대목이다. 세상에 대한 눈높이를 스스로 조절해온 마돈나는 유명인의 삶조차 자신의 기준에 맞게 재정립한다. --- p.204
프랑스는 결혼 문화에서도 다른 국가들과 커다란 차이를 보인다. 젊은이의 70퍼센트 이상이 결혼보다 동거를 선호한다. 그들은 왜 결혼이라는 제도를 거부하는 것일까? 이유는 결혼이 단 한 명의 배우자에게 만족해야 한다는 사회적 구속이라고 이해하기 때문이다. 한 사람에 만족하기보다 다수와 관계 맺기를 통해서 인생의 선택지를 다원화하겠다는 의지의 표현이다. --- p.219
인문 정신이란 자기만의 시각으로 세상을 재편집하는 능력이라고 했다. 사회적 성공보다는 의미 있는 삶, 결론보다는 과정을 중시하는 삶, 다수만이 아니라 소수도 배려하는 삶, 물질보다는 정신을 우선시하는 삶을 살아야 한다. 무엇 하나 쉽지 않지만 눈을 감는 순간까지 포기할 수 없다. 살면서 마주치는 온갖 고난과 역경의 시간을 이겨낼 수 있는 최후의 보루는 바로 음란한 인문 정신이기 때문이다.
한국 걸그룹은 롤리타 신드롬의 음악적 재현이다. 그녀들은 영화 ‘쇼걸’에 등장하는 스트립 댄서와 다를 바 없는 에로틱한 춤을 무한 반복한다. 20세도 채 안 된 어린 여자아이들의 신체를 마음껏 훔쳐보게 하는 연예기획사들은 한국 음악계의 정신적 퇴행을 볼모로 돈을 끌어모은다. 한류라는 국위선양적 장치가 제2의 롤리타에 대한 집단 관음증을 정당화한다. --- p.24
마흔을 넘기며 많은 사람은 죽기 전에 다시 한 번, 불타는 사랑을 해보고 싶다는 생각을 한다. 그것은 마치 석양에 사라지는 유성처럼 마지막 불꽃이 될지도 모른다. 이 열정을 가슴에 품고서 방황하는 사람들을 우리는 황혼유성군이라 부른다.
--- p.56
킨제이의 연구는 종교 정신에 기반한 섹스 규제가 인간에 대한 이해가 결여된 사고라는 공감대를 얻는다. 치열한 찬반양론에도 불구하고 킨제이는 미국 성문화에 놀라운 성취를 이루어낸다. [타임]지는 섹스에 대한 개방적 논의를 통해서 향후에는 동성애, 구강 섹스, 오르가슴, 자위 같은 용어가 자연스럽게 등장할 것이라고 낙관했다. 『남성의 성 행동』은 잠자던 섹스를 공론화함으로써 성문화에 대한 미국인들의 닫힌 마음을 여는 데 일조한다. --- p.70~71
모든 서양인이 날 때부터 팬티를 입었던 것은 아니다. 모든 서양인이 날 때부터 문명화한 삶을 살아온 것도 아니다. 따라서 서양 문명이 절대적으로 우월하지도, 남미 원주민이 결코 열등하지도 않다는 것을 알 수 있다. 영화 ‘미션’은 원주민의 시각이 철저하게 배제된, 종교인과 권력자 중심의 상업 영화인 셈이다. 원주민의 미션은 어디에도 없고, 백인의 미션만이 존재하는 씁쓸한 영화다. --- p.101
마돈나는 학생들에게 말한다. 일단 배우기 시작하면 자신이 그동안 아무것도 몰랐다는 것, 그리고 정말 배울 것이 많다는 사실을 깨닫게 될 것이라고. 이를 경험한다면 스스로 겸손해지지 않을 수 없다고 강조한다. 섹시 아이콘으로 알려진 마돈나가 매우 영리하고 현실적인 인물이었음을 보여주는 대목이다. 세상에 대한 눈높이를 스스로 조절해온 마돈나는 유명인의 삶조차 자신의 기준에 맞게 재정립한다. --- p.204
프랑스는 결혼 문화에서도 다른 국가들과 커다란 차이를 보인다. 젊은이의 70퍼센트 이상이 결혼보다 동거를 선호한다. 그들은 왜 결혼이라는 제도를 거부하는 것일까? 이유는 결혼이 단 한 명의 배우자에게 만족해야 한다는 사회적 구속이라고 이해하기 때문이다. 한 사람에 만족하기보다 다수와 관계 맺기를 통해서 인생의 선택지를 다원화하겠다는 의지의 표현이다. --- p.219
인문 정신이란 자기만의 시각으로 세상을 재편집하는 능력이라고 했다. 사회적 성공보다는 의미 있는 삶, 결론보다는 과정을 중시하는 삶, 다수만이 아니라 소수도 배려하는 삶, 물질보다는 정신을 우선시하는 삶을 살아야 한다. 무엇 하나 쉽지 않지만 눈을 감는 순간까지 포기할 수 없다. 살면서 마주치는 온갖 고난과 역경의 시간을 이겨낼 수 있는 최후의 보루는 바로 음란한 인문 정신이기 때문이다.
--- p.274
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