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한마음신서

책소개

저자 소개1

프랜시스 후쿠야마

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Francis Fukuyama

스탠퍼드대학교 프리먼 스포글리 국제학연구소Freeman Spogli Institute for International Studies의 선임연구원이며 같은 대학 민주주의·발전·법치주의 센터Center on Democracy, Development, and the Rule of Law의 책임자다. 존스홉킨스대학교 국제관계대학원과 조지메이슨대학교 공공정책대학원에서 교수를 역임한 바 있으며, 랜드연구소 연구위원, 미 국무부 정책기획실 부국장을 지냈다. 주요 저서로 《역사의 종말The End of History and the Last Man》, 《정치 질서와 정치 쇠퇴Politica
스탠퍼드대학교 프리먼 스포글리 국제학연구소Freeman Spogli Institute for International Studies의 선임연구원이며 같은 대학 민주주의·발전·법치주의 센터Center on Democracy, Development, and the Rule of Law의 책임자다. 존스홉킨스대학교 국제관계대학원과 조지메이슨대학교 공공정책대학원에서 교수를 역임한 바 있으며, 랜드연구소 연구위원, 미 국무부 정책기획실 부국장을 지냈다.

주요 저서로 《역사의 종말The End of History and the Last Man》, 《정치 질서와 정치 쇠퇴Political Order and Political Decay》, 《정치 질서의 기원The Origins of Political Order》, 《트러스트Trust》, 《기로에 선 미국America at the Crossroads》 등이 있다.

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품목정보

발행일
1997년 04월 30일
쪽수, 무게, 크기
510쪽 | 758g | 148*210*35mm
ISBN13
9788978000468

책 속으로

'우월욕망'이 정치세계에 있어서 매우 큰 문제를 내포하는 정열이라는 것은 분명하다. 어떤 사람으로부터 자신의 우월성을 인정받아서 마음이 충만되는 것이라면 '모든' 인간에게서 그것을 인정받는다면 당연히 큰 만족을 얻을 수 있게 되기 때문이다. 처음에는 점잖은 자존심으로 등장한 '패기'로 이리하여 지배로의 욕망으로 변신할지도 모른다.

이 지배욕은 '패기'의 어두운 면이고, 물론 헤겔이 묘사한 피비린내나는 결투의 개시점으로부터 이미 존재해 있었다. 인지에의 욕망은 원시적인 전쟁을 선동하여, 그것이 주군의 노예에 대한 지배를 초래했다. 그리고 결국 이 논리는 전세계에서 '보편적으로' 인정받고 싶은 욕망, 즉 제국주의에로의 길을 연 것이다

--- p.279

본래의 의미에서 일컫는 역사에는, 인간(계급들)은 인정받기 위하여 상호 투쟁하고, 또 노동에 의해 자연과 싸우고 있는데, 마르크스는 이 역사를 '필요의 왕국'으로 부른다. 그리고 이 영역을 초월한 곳에 '자유의 왕국'이 있고 인간은 그곳에서는 (서로를 무조건 상호 인정하면서) 싸우는 일도 없고 최전한의 노동밖에 하지 않는다고 했다.

-코제에브<<헤겔독해 입문>>

--- p.423 머리말 중에서

보편적인 인정은 노예사회나 그와 유사한 많은 사회에 존재하는 인정에 관련된 심각한 결함을 바로잡아 준다. 프랑스혁명 이전의 사회는 대부분이 군주제나 귀족제이고, 한 사람의 인간(국왕) 혹은 소수(이른바 '지배계급'이나 특권 계급)만이 인정되고 있었다. 그들의 만족은 수많은 민중의 희생 위에서 성립되었고, 민중의 인간성은 전혀 인정되지 않았다. 보편적이고도 평등한 기반 위에서야 비로소 합리적 인정이 실현되는 것이다.

--- p.304

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