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품목정보
| 발행일 | 2017년 10월 27일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 240쪽 | 378g | 140*205*14mm |
| ISBN13 | 9791196117047 |
| ISBN10 | 1196117047 |
하나님이 자랑한 사람
이상혁 저
|
아르카
|
2017년 10월 27일
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저자 소개 (1명)
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‘Again 1907!’ 그런데 과연 그런 바람이 불어올까? 그때 그 시절에 불었던 바람이 다시 불어오려면 그 시절에 있었던 일이 지금 여기에서도 있어야 할 텐데, 그것이 무엇일까? 궁금해졌다. 그때는 있었는데 지금은 없어진 것, 우리도 모르는 사이에 새나가 버린 것, 우리가 잃어버린 것. 그것을 회복할 수만 있다면 성령의 바람은 다시 불어올 텐데 말이다.
--- p.13
하나님이 우리에게서 하나를 거두실 때 반드시 기억할 것이 있다. 그것은 훨씬 더 좋은 것을 주시기 위함이라는 믿음을 가져야 한다는 것이다. 그러므로 하나님이 내게 있는 것을 거두어 가실 때 “아멘!” 할 수 있어야 한다. 그것이 참으로 아까워 보여도 말이다.
--- p.43
고난은 종에게 옵션이 아니라 필수다. 이 싸움은 종의 전쟁이 아니라 주인의 전쟁이다. 고통을 얼마나 잘 견디느냐에 따라서 종의 등급이 달라진다. 너무나 유명한 말씀인데 막상 실전에 부딪치면 곧잘 잊어버리는 말씀이 있다. “고난이 종을 쓰러뜨리는 것이 아니다. 끝까지 순종하지 못하는 종이 스스로 무너질 뿐이다.”
--- p.44
주인은 종들이 남긴 이익 때문에 칭찬하지 않았다. 주인이 맡긴 일이 종들에게는 대단할지 몰라도 주인에게는 그저 적은 일일 뿐이었다. 그런데도 주인은 종들을 과분하게 칭찬한다. 주인은 종들에게 돈으로 보상하지 않았다. 더 큰 사명을 맡기겠다는 한층 더 강화된 신뢰가 주인의 보상이다.
--- p.61
우리가 기도할 때마다 “하늘 문을 열어주소서”라고 비는 것은 사도 요한이 본 것을 우리도 보아야 어려움을 극복하고 나아갈 수 있기 때문이다. 하나님 나라를 본 사람은 이 세상 나라에서 용감하게 살아간다. 그 역시 현실의 문제 때문에 헉헉대지만, 그래도 견디며 나아간다. 그러나 하나님 나라를 보지 못하면 헉헉대다가 끝날 인생을 살 뿐이다.
--- p.65
종들이 받을 보상은 주인의 품에 안기는 것이다. 하나님이 친히 그 눈물을 닦아 주겠다고 하신다. 하나님은 이 일을 다른 존재들에게 시키지 않으신다. 당신이 직접 하신다. “잘하였도다 착하고 충성된 종아” 하시면서 직접 위로해 주신다. 맡기신 일을 감당하느라 사망과 애통과 곡하는 것과 아픈 것을 지나온 종들에 대한 주인의 보상이다. 나는 이것만 묵상하면 심장이 터질 것같이 감격스럽다. 나도 사도 요한처럼 아무 말 못하고 꺼이꺼이 울 것 같다.
--- p.66
욥에게 하나님이 뼛속까지 주인인가?’
이게 하나님과 사탄이 벌인 게임의 내용이었다. 이에 대해 ‘그렇다’가 하나님 생각, ‘아니다’가 사탄의 생각이다.
이후로 이어지는 이야기는 눈물 없이는 볼 수 없다. 하나님의 자랑은 욥에게 재앙이었다. 이제부터 사탄이 욥을 ‘주의하여’ 보기 시작한다. 그 많던 재산이 하루아침에 다 날아갔다. 열 자녀가 하루아침에 한자리에서 죽었다. 건강하던 몸이 불치병에 걸리고 말았다. 사탄은 아픈 데만 골라가며 때렸다. 그래서 종으로 하여금 주인에 대해 도저히 순전할 수 없는 상황으로 몰고간다.
--- p.72
주님을 섬기는 길에서 우리를 유혹하는 수많은 것들이 도처에 널려 있다. 보암직도 하고 먹음직도 하고 능히 지혜롭게 해줄 것 같은 지뢰 같은 선악과. 하지만 손댔다가는, 밟았다가는 공중분해되는 것이다. “먹으면 정녕 죽으리라!” 하시며 하나님이 손대지 말라 하신 것들이 있다. 아까워서가 아니다. 우리의 자유를 제한하시기 위해서가 아니다. 당신의 종들에게 정말 좋은 것만을 먹여주고 싶으셔서다.
--- p.113
맹인 안내견들이 이런 대접을 받고 자라는 것은 그들이 잘나서가 아니다. 그들이 감당할 사명이 중차대하기 때문이다. 사람을 안내하는 개가 짐승의 본능대로 날뛰어서야 되겠는가. 맹인 안내견은 개로 살아서는 안된다. 사람의 눈으로 살아야 한다. 어떤 상황에서도 철저히 사람의 눈으로 살아야 한다. 훈련이 되어 있는 만큼이 그 개의 가치다.
--- p.112
예수님을 따라가는 종의 삶을 살 때 벳세다 들판까지 따라가는 사람과 겟세마네 동산까지 따라가는 사람과 골고다 언덕까지 따라가는 제자는 확연히 구분된다. 예수님과 골고다 언덕 십자가까지 오르는 사람은 예수님을 인격적으로 만난 사람이다. 직접 체험한 사람이다. 이런 사람은 자신의 의지가 아니라 하나님과의 만남이 그를 이끌어간다. 내가 체험한 예수님이 없으면 결코 끝까지 따라갈 수 없다. 남이 말하는 예수님에 대해서만 들은 사람이 십자가 길을 어디까지 따라갈 수 있을 것 같은가?
--- p.172
최종적으로 선발된 말들에게 가해지는 마지막 훈련은 가혹하다. 그것은 말들에게 며칠간 물을 주지 않는 것이었다. 말들의 고통이 극에 달했을 즈음 조련사는 물통을 내놓는다. 그러면 물 냄새를 맡고 사방에서 말들이 달려온다. 말들이 물통에 주둥이를 쳐박고 물을 마시려는 순간, 조련사는 호루라기를 분다.
“삐이이익~ 삐이이익~”
이런 상황에서 본능을 통제하는 말들은 많지 않다. 대부분의 말들이 주둥이를 쳐박고 물을 마신다. 그러나 그 순간에도 조련사를 향해 고개를 숙이고 터벅터벅 걸어오는 말들이 있다. 그런 말들에게 ‘왕실인증’(Royal Warrent)이 부여된다.
“Fit for the King(왕실 납품 합격).”
--- p.13
하나님이 우리에게서 하나를 거두실 때 반드시 기억할 것이 있다. 그것은 훨씬 더 좋은 것을 주시기 위함이라는 믿음을 가져야 한다는 것이다. 그러므로 하나님이 내게 있는 것을 거두어 가실 때 “아멘!” 할 수 있어야 한다. 그것이 참으로 아까워 보여도 말이다.
--- p.43
고난은 종에게 옵션이 아니라 필수다. 이 싸움은 종의 전쟁이 아니라 주인의 전쟁이다. 고통을 얼마나 잘 견디느냐에 따라서 종의 등급이 달라진다. 너무나 유명한 말씀인데 막상 실전에 부딪치면 곧잘 잊어버리는 말씀이 있다. “고난이 종을 쓰러뜨리는 것이 아니다. 끝까지 순종하지 못하는 종이 스스로 무너질 뿐이다.”
--- p.44
주인은 종들이 남긴 이익 때문에 칭찬하지 않았다. 주인이 맡긴 일이 종들에게는 대단할지 몰라도 주인에게는 그저 적은 일일 뿐이었다. 그런데도 주인은 종들을 과분하게 칭찬한다. 주인은 종들에게 돈으로 보상하지 않았다. 더 큰 사명을 맡기겠다는 한층 더 강화된 신뢰가 주인의 보상이다.
--- p.61
우리가 기도할 때마다 “하늘 문을 열어주소서”라고 비는 것은 사도 요한이 본 것을 우리도 보아야 어려움을 극복하고 나아갈 수 있기 때문이다. 하나님 나라를 본 사람은 이 세상 나라에서 용감하게 살아간다. 그 역시 현실의 문제 때문에 헉헉대지만, 그래도 견디며 나아간다. 그러나 하나님 나라를 보지 못하면 헉헉대다가 끝날 인생을 살 뿐이다.
--- p.65
종들이 받을 보상은 주인의 품에 안기는 것이다. 하나님이 친히 그 눈물을 닦아 주겠다고 하신다. 하나님은 이 일을 다른 존재들에게 시키지 않으신다. 당신이 직접 하신다. “잘하였도다 착하고 충성된 종아” 하시면서 직접 위로해 주신다. 맡기신 일을 감당하느라 사망과 애통과 곡하는 것과 아픈 것을 지나온 종들에 대한 주인의 보상이다. 나는 이것만 묵상하면 심장이 터질 것같이 감격스럽다. 나도 사도 요한처럼 아무 말 못하고 꺼이꺼이 울 것 같다.
--- p.66
욥에게 하나님이 뼛속까지 주인인가?’
이게 하나님과 사탄이 벌인 게임의 내용이었다. 이에 대해 ‘그렇다’가 하나님 생각, ‘아니다’가 사탄의 생각이다.
이후로 이어지는 이야기는 눈물 없이는 볼 수 없다. 하나님의 자랑은 욥에게 재앙이었다. 이제부터 사탄이 욥을 ‘주의하여’ 보기 시작한다. 그 많던 재산이 하루아침에 다 날아갔다. 열 자녀가 하루아침에 한자리에서 죽었다. 건강하던 몸이 불치병에 걸리고 말았다. 사탄은 아픈 데만 골라가며 때렸다. 그래서 종으로 하여금 주인에 대해 도저히 순전할 수 없는 상황으로 몰고간다.
--- p.72
주님을 섬기는 길에서 우리를 유혹하는 수많은 것들이 도처에 널려 있다. 보암직도 하고 먹음직도 하고 능히 지혜롭게 해줄 것 같은 지뢰 같은 선악과. 하지만 손댔다가는, 밟았다가는 공중분해되는 것이다. “먹으면 정녕 죽으리라!” 하시며 하나님이 손대지 말라 하신 것들이 있다. 아까워서가 아니다. 우리의 자유를 제한하시기 위해서가 아니다. 당신의 종들에게 정말 좋은 것만을 먹여주고 싶으셔서다.
--- p.113
맹인 안내견들이 이런 대접을 받고 자라는 것은 그들이 잘나서가 아니다. 그들이 감당할 사명이 중차대하기 때문이다. 사람을 안내하는 개가 짐승의 본능대로 날뛰어서야 되겠는가. 맹인 안내견은 개로 살아서는 안된다. 사람의 눈으로 살아야 한다. 어떤 상황에서도 철저히 사람의 눈으로 살아야 한다. 훈련이 되어 있는 만큼이 그 개의 가치다.
--- p.112
예수님을 따라가는 종의 삶을 살 때 벳세다 들판까지 따라가는 사람과 겟세마네 동산까지 따라가는 사람과 골고다 언덕까지 따라가는 제자는 확연히 구분된다. 예수님과 골고다 언덕 십자가까지 오르는 사람은 예수님을 인격적으로 만난 사람이다. 직접 체험한 사람이다. 이런 사람은 자신의 의지가 아니라 하나님과의 만남이 그를 이끌어간다. 내가 체험한 예수님이 없으면 결코 끝까지 따라갈 수 없다. 남이 말하는 예수님에 대해서만 들은 사람이 십자가 길을 어디까지 따라갈 수 있을 것 같은가?
--- p.172
최종적으로 선발된 말들에게 가해지는 마지막 훈련은 가혹하다. 그것은 말들에게 며칠간 물을 주지 않는 것이었다. 말들의 고통이 극에 달했을 즈음 조련사는 물통을 내놓는다. 그러면 물 냄새를 맡고 사방에서 말들이 달려온다. 말들이 물통에 주둥이를 쳐박고 물을 마시려는 순간, 조련사는 호루라기를 분다.
“삐이이익~ 삐이이익~”
이런 상황에서 본능을 통제하는 말들은 많지 않다. 대부분의 말들이 주둥이를 쳐박고 물을 마신다. 그러나 그 순간에도 조련사를 향해 고개를 숙이고 터벅터벅 걸어오는 말들이 있다. 그런 말들에게 ‘왕실인증’(Royal Warrent)이 부여된다.
“Fit for the King(왕실 납품 합격).”
--- p.208
출판사 리뷰 출판사 리뷰 보이기/감추기
추천평 추천평 보이기/감추기
‘채워주심’을 위해 비우게 하신 하나님이 종으로 사용하심을 기대하게 하는 책입니다.
진지하게 ‘하나님의 종’ 됨을 고민하는 모든 이에게 일독을 권합니다.
- 이동원 (지구촌교회 원로목사)
“주인의 마음에 합한 종이 되는 꿈을 꾸어보아야 하지 않겠는가?” 하는 질문에
마음이 뜨거워졌습니다. 저는 이 책에서 마음의 시원함을 얻었습니다.
유기성 (선한목자교회 담임목사)
진지하게 ‘하나님의 종’ 됨을 고민하는 모든 이에게 일독을 권합니다.
- 이동원 (지구촌교회 원로목사)
“주인의 마음에 합한 종이 되는 꿈을 꾸어보아야 하지 않겠는가?” 하는 질문에
마음이 뜨거워졌습니다. 저는 이 책에서 마음의 시원함을 얻었습니다.
유기성 (선한목자교회 담임목사)
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