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품목정보
| 발행일 | 2017년 11월 15일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 232쪽 | 262g | 127*188*20mm |
| ISBN13 | 9791187490098 |
| ISBN10 | 1187490091 |
우리의 고통을 이해하는 책들
: 프랑스의 창조적 독서 치료
레진 드탕벨 저 / 문혜영 역
|
펄북스
|
2017년 11월 15일
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문학비평가 장 스트로벵스키Jean Starobinski에 따르면 감정과 정신 상태에 관한 이야기는 대부분 언어 혹은 예술이라는 형태로 표현된다고 했는데, 언어의 형태로 표현되어야 비로소 그 감정과 기분을 알 수 있는 것들도 있다. 그것은 우리가 인간이기 때문에 그러하다. 바로 그래서 인간의 내적 경험은 언어와 불가분의 관계를 맺을 수밖에 없다. 그리고 언어는 우리의 가장 내밀한 감정들을 표현할 수 있는 본보기를 제공한다. 이 점이 바로 독서 치료가 가능할 수 있는 특별한 지점이다. --- p.16
미국 캔자스 시에서는 의과 대학생들이 4년의 대학과정을 마치고 나면 축하선물로 『치료에 관해서On Doctoring』라는 제목의 두꺼운 책을 준다고 한다. 이 책은 병, 치료, 삶과 죽음에 관한 주제를 모은 문학 텍스트 선집이다. 여기에는 성서, 호르헤 루이스 보르헤스, 프란츠 카프카, 윌리엄 카를로스 윌리엄, 안톤 체홉, 마가렛 애트우드, 파블로 네루다, 아서 코난 도일 등의 텍스트들이 수록되어 있으며, 동시대인들에게 잘 알려진 존경받는 작가이자 의사들이 쓴 텍스트도 들어 있다. 캔자스 시 교육 담당자들은 학생들에게 이 책을 나눠주면서 “의학에 관한 것만 배우는 병리학 책들보다 문학 관련 책 속에서 치료에 관해 더 많이 배울 수 있다.”라고 설명한다. --- p.31-32
히브리어로 병을 ‘마할라mahala’라고 하는데, 마할라의 어원은 ‘원을 만들다, 원을 그리다’를 의미한다. 병에서 벗어나기 위해서는 갇힌 곳에서 밖으로 나와야 하고 그 끔찍한 고리를 부셔야만 한다. 세헤라자데는 자신의 목소리로 이야기를 들려주면서 왕의 정신을 포로처럼 갇힌 증오의 강박관념에서 벗어나게 해주었다. 그녀는 더 이상 잠을 잘 수 없던 사람에게 잠을 자고 꿈을 꿀 수 있게 해준 것이다. 세헤라자데의 목소리는 샤푸리 야르에게 망각을 만들어냈다. --- p.78-79
글쓰기는 잔인한 예술이다. 단지 격렬하고 난폭한 작업만 생각하면 그렇다는 뜻이다. 예를 들어, 옛날 서양의 중세 때 수도원에 있던 책 사본제작소인 스크립토륨scriptorium에서는 동물 가죽의 표면에 글을 새겨야 했다. 가죽을 자르고 무두질해서 그 위에 매우 뾰족한 도구로 생채기를 입혔다. 필경사는 가축의 사체에서 불순물이 완전히 없어질 때까지 다듬었다. 불순물을 지우는 작업은 동물 가죽의 표면을 더 힘들여 다루어야 한다는 것을 뜻한다. 필경사들은 양피지의 얼룩을 지우기 위해서 경석과 여러 가지 긁어내는 도구를 사용해야만 했다. 그래서 그 옛날의 글쓰기는 항상 육체적으로 고된 시련과 훈련을 연상시켰다. 그 위에 뭔가를 쓰기 위해서 필경사가 힘들게 가죽 표면을 문지르는 것을 떠올리게 하는 것이다. --- p.89-90
나는 종이의 부드러움을 느끼고 냄새를 맡기 위해 종이를 눈과 손으로 이리저리 어루만진다. 나는 루이스 캐럴이 논리학에 관해 쓴 대단한 작품이 ‘플레이아드’ 총서의 부드러운 인디언지로 만들어지지 않았다면 결코 읽지 못했을 것이다. 솔직히 말해서 나는 이 책을 읽지 않았고 단지 그것을 어루만지기만 했을 뿐이다. 롤랑 바르트의 『유행의 체계』도 거의 읽지 않았지만 아주 많이 어루만진 책이다. 그 책이 멋진 장정으로 출간되어서 손가락으로 그것을 만지면서 해독하였다. --- p.153
좋은 책은 인생의 기만에서 깨어나게 해줄 뿐만 아니라, 특히 나쁜 책 또는 넒은 의미에서 나쁜 이야기들(상투적이고 틀에 박힌 시나리오의 영화 등)의 기만에서 깨어나게 해준다. 왜냐하면 사실 우리는 평범한 이야기들이 주는 빈약한 상상력 때문에 고통 받고 있기 때문이다. 그 이야기들은 우리를 에워싸고 있으면서, 편협하게 보이는 거울로 세상을 비추고 있다.
미국 캔자스 시에서는 의과 대학생들이 4년의 대학과정을 마치고 나면 축하선물로 『치료에 관해서On Doctoring』라는 제목의 두꺼운 책을 준다고 한다. 이 책은 병, 치료, 삶과 죽음에 관한 주제를 모은 문학 텍스트 선집이다. 여기에는 성서, 호르헤 루이스 보르헤스, 프란츠 카프카, 윌리엄 카를로스 윌리엄, 안톤 체홉, 마가렛 애트우드, 파블로 네루다, 아서 코난 도일 등의 텍스트들이 수록되어 있으며, 동시대인들에게 잘 알려진 존경받는 작가이자 의사들이 쓴 텍스트도 들어 있다. 캔자스 시 교육 담당자들은 학생들에게 이 책을 나눠주면서 “의학에 관한 것만 배우는 병리학 책들보다 문학 관련 책 속에서 치료에 관해 더 많이 배울 수 있다.”라고 설명한다. --- p.31-32
히브리어로 병을 ‘마할라mahala’라고 하는데, 마할라의 어원은 ‘원을 만들다, 원을 그리다’를 의미한다. 병에서 벗어나기 위해서는 갇힌 곳에서 밖으로 나와야 하고 그 끔찍한 고리를 부셔야만 한다. 세헤라자데는 자신의 목소리로 이야기를 들려주면서 왕의 정신을 포로처럼 갇힌 증오의 강박관념에서 벗어나게 해주었다. 그녀는 더 이상 잠을 잘 수 없던 사람에게 잠을 자고 꿈을 꿀 수 있게 해준 것이다. 세헤라자데의 목소리는 샤푸리 야르에게 망각을 만들어냈다. --- p.78-79
글쓰기는 잔인한 예술이다. 단지 격렬하고 난폭한 작업만 생각하면 그렇다는 뜻이다. 예를 들어, 옛날 서양의 중세 때 수도원에 있던 책 사본제작소인 스크립토륨scriptorium에서는 동물 가죽의 표면에 글을 새겨야 했다. 가죽을 자르고 무두질해서 그 위에 매우 뾰족한 도구로 생채기를 입혔다. 필경사는 가축의 사체에서 불순물이 완전히 없어질 때까지 다듬었다. 불순물을 지우는 작업은 동물 가죽의 표면을 더 힘들여 다루어야 한다는 것을 뜻한다. 필경사들은 양피지의 얼룩을 지우기 위해서 경석과 여러 가지 긁어내는 도구를 사용해야만 했다. 그래서 그 옛날의 글쓰기는 항상 육체적으로 고된 시련과 훈련을 연상시켰다. 그 위에 뭔가를 쓰기 위해서 필경사가 힘들게 가죽 표면을 문지르는 것을 떠올리게 하는 것이다. --- p.89-90
나는 종이의 부드러움을 느끼고 냄새를 맡기 위해 종이를 눈과 손으로 이리저리 어루만진다. 나는 루이스 캐럴이 논리학에 관해 쓴 대단한 작품이 ‘플레이아드’ 총서의 부드러운 인디언지로 만들어지지 않았다면 결코 읽지 못했을 것이다. 솔직히 말해서 나는 이 책을 읽지 않았고 단지 그것을 어루만지기만 했을 뿐이다. 롤랑 바르트의 『유행의 체계』도 거의 읽지 않았지만 아주 많이 어루만진 책이다. 그 책이 멋진 장정으로 출간되어서 손가락으로 그것을 만지면서 해독하였다. --- p.153
좋은 책은 인생의 기만에서 깨어나게 해줄 뿐만 아니라, 특히 나쁜 책 또는 넒은 의미에서 나쁜 이야기들(상투적이고 틀에 박힌 시나리오의 영화 등)의 기만에서 깨어나게 해준다. 왜냐하면 사실 우리는 평범한 이야기들이 주는 빈약한 상상력 때문에 고통 받고 있기 때문이다. 그 이야기들은 우리를 에워싸고 있으면서, 편협하게 보이는 거울로 세상을 비추고 있다.
--- p.165
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