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품목정보
| 발행일 | 2017년 11월 22일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 208쪽 | 238g | 128*188*13mm |
| ISBN13 | 9791186092569 |
| ISBN10 | 1186092564 |
앤드류 머레이 저
|
브니엘
|
2017년 11월 22일
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“우리가 그리스도 안에 있기 때문에 하나님에 의해 거룩함을 부여받고, 그분의 거룩함이 전가되고, 그것이 우리 안에서 능력 있게 역사하고 있다. 이 놀라운 내주하심은 우리의 생명이 그리스도의 생명에 뿌리박고 있음을 보여준다. 아버지 하나님의 거룩하신 아들이자 종은 이 땅에서 아름다운 사랑과 순종의 삶을 사셨고, 우리를 위해 자기 자신을 희생하셨다. 그런 그리스도의 삶은 우리가 심고 뿌리 내려진 토양이다. 우리는 그 토양에서 그 모든 특성과 성질을 공급받는다. ‘그리스도 안에서’라는 말씀은 ‘내가 거룩하다’라는 하나님의 계시와 ‘너희도 거룩할지어다’라는 명령에 빛을 비춘다. 우리는 그리스도 안에서 하나님의 거룩하심과 우리의 거룩함을 볼 수 있다.”
--- 「성도를 위한 하나님의 축복된 예비하심」 중에서
“거룩함은 하나님을 그 모든 피조물과 구분되게 하는 경이로운 영광이다. 그래서 스랍들조차 삼위일체 하나님을 거룩하다고 찬송할 때 그 날개로 얼굴을 가렸다. 그러나 그 차이와 거리가 피조물이 아닌 죄인들만의 것이라면 거룩하신 하나님의 목소리 앞에 무릎을 꿇어야 하는 자기의 굴욕감과 두려움과 수치스러움을 누가 깨닫고 표현할 수 있겠는가? 안타깝도다! 이것은 우리를 가로막는 죄의 가장 끔찍한 영향력 가운데 하나이다. 우리는 죄와 죄의 본성이 하나님께서 보시기에 얼마나 악하고 혐오스러운지 모른다. 우리는 하나님의 거룩하심을 깨달을 힘을 잃어버렸다.”
--- 「거룩한 땅에 나타난 하나님의 충만한 임재」 중에서
“순종은 하나님의 거룩한 뜻과 일치를 이루게 하기 때문에 거룩함으로 가는 통로이다. 타락하기 전의 사람에게도 타락한 사람과 마찬가지로, 이 땅에서의 구원이나 하늘에서의 영광 안에서 모든 거룩한 천사들과 하나님 자신이신 거룩하신 그리스도 안에서까지 순종은 거룩함으로 가는 통로이다. 순종 그 자체는 거룩함이 아니지만 하나님의 뜻을 수용하고 행하려는 그 의지가 하나님과 그분의 거룩하심에 연결되게 한다. 그분의 목소리를 청종하는 것은 하나님께서 그 스스로와 거룩한 자로서 그분의 복된 성품을 온전히 드러내고 우리와 연합되게 하는 길로 인도하심을 따르는 것이다. 순종은 하나님의 뜻을 아는 지식도 아니요, 심지어 그 뜻에 찬성하고 그것을 따르려고 마음먹는 것도 아닌, 오직 그것을 행하는 것이다. 지식과 찬성하는 마음과 의지는 모두 행동이 뒤따라야 한다. 하나님의 뜻은 행해져야 한다.”
--- 「구원과 거룩함 사이의 고리는 순종이다」 중에서
“수많은 그리스도인들이 부지불식중에 좋고 정당해 보이는 것을 먹고 마시라는 사탄의 유혹에 물들게 된다. 한편으론 육체의 모든 식욕을 거룩한 영의 법과 규칙에 따라 두는 것은 불필요해 보이고 너무 어려워 보이기도 한다. 하지만 만약 그 육체가 하나님의 성전으로서 거룩해지려면 반드시 그렇게 해야 한다. 그럴 때 우리는 우리의 몸과 영으로 하나님을 영화롭게 할 수 있을 것이다. 죄의 첫 번째 공격은 몸을 통해왔다. 그러므로 완전한 승리는 몸을 통해 얻게 될 것이다. 성경이 육체와 영 사이의 친밀함에 관해 가르치는 것은 생리학적으로 증명된다. 처음에는 단순히 신체적인 죄로 보이는 사실들이 얼룩처럼 남아 혼을 좀먹는 영향력을 준다. 이를 통해 영을 쇠약하게 한다.”
--- 「성도를 위한 하나님의 축복된 예비하심」 중에서
“거룩함은 하나님을 그 모든 피조물과 구분되게 하는 경이로운 영광이다. 그래서 스랍들조차 삼위일체 하나님을 거룩하다고 찬송할 때 그 날개로 얼굴을 가렸다. 그러나 그 차이와 거리가 피조물이 아닌 죄인들만의 것이라면 거룩하신 하나님의 목소리 앞에 무릎을 꿇어야 하는 자기의 굴욕감과 두려움과 수치스러움을 누가 깨닫고 표현할 수 있겠는가? 안타깝도다! 이것은 우리를 가로막는 죄의 가장 끔찍한 영향력 가운데 하나이다. 우리는 죄와 죄의 본성이 하나님께서 보시기에 얼마나 악하고 혐오스러운지 모른다. 우리는 하나님의 거룩하심을 깨달을 힘을 잃어버렸다.”
--- 「거룩한 땅에 나타난 하나님의 충만한 임재」 중에서
“순종은 하나님의 거룩한 뜻과 일치를 이루게 하기 때문에 거룩함으로 가는 통로이다. 타락하기 전의 사람에게도 타락한 사람과 마찬가지로, 이 땅에서의 구원이나 하늘에서의 영광 안에서 모든 거룩한 천사들과 하나님 자신이신 거룩하신 그리스도 안에서까지 순종은 거룩함으로 가는 통로이다. 순종 그 자체는 거룩함이 아니지만 하나님의 뜻을 수용하고 행하려는 그 의지가 하나님과 그분의 거룩하심에 연결되게 한다. 그분의 목소리를 청종하는 것은 하나님께서 그 스스로와 거룩한 자로서 그분의 복된 성품을 온전히 드러내고 우리와 연합되게 하는 길로 인도하심을 따르는 것이다. 순종은 하나님의 뜻을 아는 지식도 아니요, 심지어 그 뜻에 찬성하고 그것을 따르려고 마음먹는 것도 아닌, 오직 그것을 행하는 것이다. 지식과 찬성하는 마음과 의지는 모두 행동이 뒤따라야 한다. 하나님의 뜻은 행해져야 한다.”
--- 「구원과 거룩함 사이의 고리는 순종이다」 중에서
“수많은 그리스도인들이 부지불식중에 좋고 정당해 보이는 것을 먹고 마시라는 사탄의 유혹에 물들게 된다. 한편으론 육체의 모든 식욕을 거룩한 영의 법과 규칙에 따라 두는 것은 불필요해 보이고 너무 어려워 보이기도 한다. 하지만 만약 그 육체가 하나님의 성전으로서 거룩해지려면 반드시 그렇게 해야 한다. 그럴 때 우리는 우리의 몸과 영으로 하나님을 영화롭게 할 수 있을 것이다. 죄의 첫 번째 공격은 몸을 통해왔다. 그러므로 완전한 승리는 몸을 통해 얻게 될 것이다. 성경이 육체와 영 사이의 친밀함에 관해 가르치는 것은 생리학적으로 증명된다. 처음에는 단순히 신체적인 죄로 보이는 사실들이 얼룩처럼 남아 혼을 좀먹는 영향력을 준다. 이를 통해 영을 쇠약하게 한다.”
--- 「육체를 깨끗이 하여 영혼을 거룩히 하라」 중에서
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