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끝맺음에 서툰 당신에게

끝맺음에 서툰 당신에게

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여성을 위한 자기계발 top20 8주
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품목정보

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발행일 2011년 11월 21일
쪽수, 무게, 크기 247쪽 | 438g | 153*224*20mm
ISBN13 9788997235247
ISBN10 8997235249

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우리 모두는 인생을 상징하는 장미나무를 한 그루씩 가지고 있다. 따라서 어떤 목표를 향해 가지치기를 할 것인지 정의하고 어떤 기준은 유지하고 어떤 기준은 버릴지 결정해야 한다. 언제까지 유지하고, 고치거나 자를지 판단할 시간은 나중에 가져도 된다. 지금 우리가 깨달아야 할 것은 내가 누구인지, 어떤 사람이 되고 싶은지 결정하는 것이다. 인생의 즐거움과 기쁨을 정의하고 측정하는 기준 말이다.
원하는 것이 무엇인지 모른다면 어떤 것을 향해서도 가지치기를 할 수가 없다. 당신이 되거나 만들려고 노력하는 것이 무엇인지 알아낸 후 가지치기의 기준이 무엇이 될지 정의해야 한다.
“어디로 향하고 있는지 모른다면 아무 데도 가지 못할 것이다”라는 말은 가지치기에도 적용된다. 우선 목표를 정하고 그 기준에 맞춰 가지치기를 해보자.---p.41

다른 사람들에 대한 책임을 지라고 말하는 내면의 지도가 끝맺음을 가장 크게 지연시킨다. 부모나 다른 가족 구성원을 만족시키지 않는 선택을 했을 때 죄책감을 느끼도록 교육받은 사람들에게서 주로 나타난다. 그런 사람들은 성인이 되면 “나는 당신을 위해 이것을 하는 것이 아닙니다. 나를 위해 하는 것입니다”라고 말하는 새로운 내면의 지도를 배워야만 한다. 거기에는 커다란 차이가 있다.
충성심은 사람의 가장 중요한 특성 가운데 하나이며 실제로도 중요하다. 하지만 충실한 애정이 인생에 대한 끝없이 왜곡된 책임을 의미하지 않는다. 또한 충성심의 남용을 영원히 참아야 하는 것도 아니다.---p.77

현명한 것이 반드시 똑똑하다거나 절대적인 재능을 가졌다는 의미가 아닌 것처럼, 바보스러운 것 역시 멍청하다거나 재능이 부족하다는 뜻은 아니다. 아이러니하게도 바보가 실제로는 ‘방 안에 있는 사람들 가운데 가장 똑똑한 사람’이거나 가장 재능이 있고 매력 넘치는 사람일 수도 있다. 그 때문에 우리는 종종 혼란스러워 한다. 그들의 재능과 능력에 매료되기 때문에 그들에게 매달리고 포기하기 어렵게 되는 것이다. 따라서 우리는 ‘한 번 더 이야기하면 될 거야’라는 헛된 바람을 품고 계속해서 노력한다. 그렇지만 매번 조언을 주거나 코치를 해주거나 고쳐주려고 할 때마다 똑같은 태도만 보게 될 뿐이다.---p.144

뇌가 끝맺음을 하게 하고 주변 사람들도 똑같이 하게 만들기 위해서는 부정적인 것에 대한 두려움을 느끼고 긍정적인 면을 이끌어내게 만드는 두 가지 요소가 모두 필요하다. 움직이지 않으면 무언가 나쁜 일이 벌어지며, 움직이면 원하는 상태에 도달할 수 있다는 점을 뇌가 진정으로 이해하게 만들어야 하는 것이다. 지옥에서 살면서도 그저 주변 길 이름을 다 안다는 이유만으로 편안하게 생각하는 상태를 깨야 한다.
당신은 그럭저럭 살아가기 위해 태어난 것이 아니라 행복하기 위해 태어났다. 하지만 장미나무처럼 가지치기를 하지 않는다면 불행할 수밖에 없으며, 이는 끝맺음이 절박하다는 의미다.---p.162

‘나중에’는 우리가 가장 많이 남용하는 마약이다. 나중에 하겠다는 생각만큼 행동의 불안감을 없애는 환각은 없다. 불안감 전체가 사라진다. 왜 그럴까? 그 말을 하면 우리는 실제로 ‘나중에’ 할 것이라고 생각해서 끝맺음을 하지 않고도 안도감을 느끼기 때문이다.
연말 파티에서 뷔페 음식을 먹어대는 사람은 ‘설날만 지나면 다이어트를 시작할 거야. 1월이면 살을 뺄 테니까 오늘 많이 먹어도 전혀 문제없어’라는 생각으로 스스로를 안심시킨다. 그 사람의 마음속에서는 ‘나중에’가 이미 한 것이나 마찬가지다. 하지만 그의 ‘1월’은 절대 오지 않는다.
---p.189

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